三句話，讀懂《孫子兵法》。
《孫子兵法》第一句:兵者，國(guó)之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。
戰(zhàn)爭(zhēng)是最重要的。軍事，是國(guó)家最重要的大事，是國(guó)家人民生死存亡之根本，一定要認(rèn)真思考和認(rèn)真對(duì)待。這是《孫子兵法》的第一句，也是《孫子兵法》核心思想的體現(xiàn)，就是《孫子兵法》的戰(zhàn)略意識(shí)。戰(zhàn)略意識(shí)是，這重要嗎？這是最重要的嗎？戰(zhàn)，是要想就想最重要的，要做就做最重要的。略，不是最重要的我不想，不是最重要的我不做。戰(zhàn)略，就是我只想只做最重要的，不重要的我不想不做。
戰(zhàn)爭(zhēng)是最危險(xiǎn)的。戰(zhàn)爭(zhēng)，是種暴力對(duì)抗行為。而且暴力總是蘊(yùn)含著巨大的破壞力，常常殺敵一千，自損八百。容易造成大量的人身傷亡和大量的資源損失，甚至是共同毀滅。所以孫子說，能不戰(zhàn)就不戰(zhàn)，能不爭(zhēng)就不爭(zhēng)。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有損競(jìng)爭(zhēng)力。因此《孫子兵法》不是善戰(zhàn)之法，而是不戰(zhàn)之法。不是戰(zhàn)勝之法，而是不敗之法。不是以弱勝?gòu)?qiáng)，而是以強(qiáng)勝弱?？偨Y(jié)《孫子兵法》追求，不戰(zhàn)不敗，以強(qiáng)勝弱。不戰(zhàn)，就是打不贏不打，打不起不打，能不打就不打。不敗，就是自己不作死，就不會(huì)死。別人不作死，就不該死。以強(qiáng)勝弱，就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，避實(shí)擊虛。
《孫子兵法》第二句:善戰(zhàn)者，致人而不致于人。
善戰(zhàn)者能調(diào)動(dòng)別人，而不被別人調(diào)動(dòng)。是我調(diào)動(dòng)你，不是你調(diào)動(dòng)我。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)最重要的是，爭(zhēng)奪主動(dòng)權(quán)。爭(zhēng)奪主動(dòng)權(quán)做到極致是，我不管你怎樣，我只管我怎樣。也就是只做自己，不管別人。就如毛澤東說打仗其實(shí)非常簡(jiǎn)單，總結(jié)就這兩句話：你打你的，我打我的。打得贏就打，打不贏就走。你打你的，我打我的，就是揚(yáng)長(zhǎng)避短。打得贏就打，打不贏就走，就是避實(shí)擊虛。
揚(yáng)長(zhǎng)避短，就是人人都有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。有擅長(zhǎng)的，也有不擅的。就如孫子所說，自己有虛有實(shí)，別人也有虛有實(shí)，人人皆有虛有實(shí)。那怕你全是優(yōu)點(diǎn)，什么都擅長(zhǎng)，但你的時(shí)間和資源也是有限的。所以，什么都想要的人，就什么都得不到。因此人最好是只做自己最愛最擅長(zhǎng)的事，放棄其它的一切。想要得到，必先放棄。因?yàn)閼?zhàn)略，就是取舍。不舍不得，大舍大得。也就是世上無難事，只要敢放棄。就像一心取經(jīng)的唐僧，不得不放棄女兒國(guó)的一切。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。這就是選擇的代價(jià)，成功的代價(jià)。成功者必須學(xué)會(huì)放棄，才能專注。用長(zhǎng)時(shí)間的積累換壓倒性的優(yōu)勢(shì)。有了臺(tái)下十年功，才有臺(tái)上一分鐘。才能體會(huì)一朝成名天下知，十年寒窗無人問。成功的本質(zhì)，就是極端專注。
避實(shí)擊虛，就是凡用兵者，攻堅(jiān)則韌，乘瑕則神。攻堅(jiān)則瑕者堅(jiān)，乘瑕則堅(jiān)者瑕。意思就是凡進(jìn)攻作戰(zhàn)，打強(qiáng)點(diǎn)就會(huì)碰釘子，打弱點(diǎn)就容易成功，攻擊敵人的強(qiáng)點(diǎn)不克，其弱點(diǎn)也就會(huì)變成強(qiáng)點(diǎn)；乘虛先擊破敵人的弱點(diǎn)，其強(qiáng)點(diǎn)也會(huì)變成弱點(diǎn)。所以毛澤東說:“用最大的力量，最快的速度打擊敵人最重要卻又最薄弱的地方，這就是取勝不二之法則?！币虼宋覀冇肋h(yuǎn)追求以強(qiáng)勝弱，以多勝少。所以我們的戰(zhàn)略是'以一當(dāng)十’，我們的戰(zhàn)術(shù)是'以十當(dāng)一’。也就是我專而敵分，我弱水三千，只取一瓢。然后全部時(shí)間和資源專注用在一個(gè)戰(zhàn)略重心，是為了形成壓倒性的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。最后用壓倒性的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)換來不戰(zhàn)而屈人之兵的發(fā)展趨勢(shì)。所以整體虛弱的我們,可以選擇單點(diǎn)突破，這才是我們贏得勝利的根本法則。
《孫子兵法》第三句:百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
百戰(zhàn)百勝，不如不戰(zhàn)而勝。因?yàn)榘賾?zhàn)百勝不算高明中最高明的；不戰(zhàn)而使敵人屈服的，才是高明中最高明的。所以上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。最主要的是打仗不只打兵馬，更是打錢糧。也就是兵馬未動(dòng)，糧草先行。日費(fèi)千金，十萬之師才能運(yùn)轉(zhuǎn)。也就是戰(zhàn)爭(zhēng)的成本和代價(jià)都太大了，不符合人類和平發(fā)展的主題。所以百戰(zhàn)百勝，也許是贏了所有的戰(zhàn)斗，但是輸?shù)袅苏麍?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。就算是贏得所有的戰(zhàn)爭(zhēng)，也掏空整個(gè)國(guó)家人民的財(cái)富。因此善戰(zhàn)者，追求不戰(zhàn)而勝。去創(chuàng)造價(jià)值，而非搶奪資源。用和平發(fā)展來壯大自己的實(shí)力。
百戰(zhàn)百勝，不如一戰(zhàn)而定。因?yàn)閼?zhàn)勝只是手段，平定才是目的。戰(zhàn)不是為了再戰(zhàn)，戰(zhàn)是為了不戰(zhàn)。也就是不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。也就是不要在非戰(zhàn)略機(jī)會(huì)點(diǎn)上，消耗戰(zhàn)略資源。行動(dòng)時(shí)始終不忘初心，始終服務(wù)于最終目的。 從而保證每一個(gè)動(dòng)作都是有效動(dòng)作，都是必要?jiǎng)幼?，沒有廢動(dòng)作，沒有反動(dòng)作。這就是有所為有所不為，就是要集中所有的兵力和資源來聚焦在戰(zhàn)略重心上，盡快直達(dá)自己的決勝點(diǎn)，其他的都可以不用管。用毛主席的話來說，就是抓主要矛盾。 集中所有的資源，簡(jiǎn)化一切的行動(dòng)，拿下最終的決勝點(diǎn)，從而一戰(zhàn)而定。
《孫子兵法》的核心思想:專注，專注自己，專注行動(dòng)。也就是致人而不致于人，有所為有所不為。
專注自己，就是致人而不致于人。是我要調(diào)動(dòng)別人，而不被別人調(diào)動(dòng)我。也就是只做自己，不管一切?！秾O子兵法》是戰(zhàn)略意識(shí)，戰(zhàn)略意識(shí)是，這重要嗎？這是最重要的嗎？而什么才是最最最重要的？是自己，因?yàn)槲也攀且磺懈?。自己不行，什么都不行。所以《孫子兵法》是自強(qiáng)之法，讓自己成長(zhǎng)和積累實(shí)力才是最重要的。學(xué)習(xí)兵法，就是走自強(qiáng)之路。它最大的好處是，能夠堵塞自己所有言行錯(cuò)誤的根源。而走弱人之路，就是自己所有言行錯(cuò)誤的開始。想贏，是為了讓自己越來越好，而不是浪費(fèi)生命去傷害別人。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不是目的，真正的目的是自我成長(zhǎng)。我們來到這個(gè)世界上不是為了打敗別人的，只是為了活好自己的。所以，我們要把全部注意力放在自己身上，而不是與外界比較上。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有損競(jìng)爭(zhēng)力。所以競(jìng)爭(zhēng)的最高境界，就是不爭(zhēng) 。如《道德經(jīng)》說:“夫不爭(zhēng)，則天下莫能與之爭(zhēng)”。也就是心中有敵天下皆為敵，心中無敵無敵于天下。不爭(zhēng)，我怎么能贏呢？就是做好自己，上天賜予每一個(gè)人天賦，把自己的天賦發(fā)揮到極致，就是在造福社會(huì)，就是在完成自己的使命。只求活出自我，不為勝過別人。懂得自強(qiáng)和不爭(zhēng)，就懂得天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
專注行動(dòng)，就是有所為有所不為。就是我只想只做最重要的，不重要的我不想不做。如《孫子兵法》所說:“途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受?！币馑际牵械穆房梢圆蛔?，有的敵軍可以不打，有的城池可以不攻，有的地盤可以不爭(zhēng)，別人的話可以不聽。那要干什么呢？就是不要在非戰(zhàn)略機(jī)會(huì)點(diǎn)上，消耗戰(zhàn)略資源。而要集中自己所有的資源聚焦在戰(zhàn)略重心上，以最快的速度直達(dá)決勝點(diǎn)，其他的一切都不用管。用毛主席的話來說，就是抓主要矛盾。也就是行動(dòng)時(shí)始終不忘初心，始終服務(wù)于最終目的。 從而保證每一個(gè)動(dòng)作都是有效動(dòng)作，都是必要?jiǎng)幼鳎瑳]有廢動(dòng)作，沒有反動(dòng)作。集中所有的資源，簡(jiǎn)化一切的行動(dòng)，拿下最終的決勝點(diǎn)，從而一戰(zhàn)而定。因?yàn)橛际怯写鷥r(jià)的，夢(mèng)想的最大作用就是約束自己的言行。為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，你愿意為它放棄一切，付出所有，犧牲到底嗎？因?yàn)槌晒Φ谋举|(zhì)，就是極端專注。就是要敢于放棄，善于付出，不怕犧牲，這就是成功的代價(jià)。也就是為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
善戰(zhàn)者，致人而不致于人。
善戰(zhàn)者，不敗在己，可勝在敵。
善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。
善戰(zhàn)者，勝可知，而不可為。
善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。
善戰(zhàn)者，無智名，無勇功，故其戰(zhàn)勝不忒。
善戰(zhàn)者，勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。
善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)。
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