通過怎樣的方法才能夠?qū)W成真正的功夫，不是表演的，不是挨打的。
下面的內(nèi)容，既使零基礎(chǔ)，讀后也可獲知拳學(xué)的奧秘。
拳學(xué)入門的方法有很多種，你可以憑興趣任意選擇。但所有的方法，總結(jié)起來，都是把神形意力的運(yùn)用，練到平衡合一的狀態(tài)。
這種神形意力的運(yùn)用從外形上看，沒有套路、定式，如同迎風(fēng)招展的彩旗，飄忽不定，只隨風(fēng)相應(yīng)，與大氣相合。
這種神形意力的運(yùn)用從發(fā)力上看，沒有努勁，沒有主動(dòng)，象波浪中的魚，起伏不定，縱橫往返，只隨自己的觸覺，相機(jī)而動(dòng)，應(yīng)感而發(fā)。
這其中的要點(diǎn)在于，從虛無中假借出實(shí)有，在實(shí)有中感受虛無。
在練習(xí)中，不要從生活中脫離，這些道理跟很多事物相似，如作畫、如書法、如音樂、如文史，都在無形神似之間，揣摩其中之意，相互促進(jìn)、感悟。
在練習(xí)中，要避免“動(dòng)作必須跟老師一模一樣”的想法，一旦追求形似，神意就容易脫離、容易發(fā)虛、萎靡。
那如何一步一步達(dá)到這個(gè)神形意力合一的運(yùn)用呢？
初學(xué)時(shí)，要以站樁為基礎(chǔ)。以混元樁、技擊樁為佳。
得出氣感之后，（這里的得氣感，不是指酸痛麻脹，而是專指能夠用意念引起內(nèi)動(dòng)，體內(nèi)的氣息能夠用意念鼓蕩起來）就假設(shè)自身周圍三尺之外，七尺之內(nèi)，有手持利刃之?dāng)?，有毒蛇虎狼之獸，須以切實(shí)無畏之精神與之搏斗。這叫求虛中之實(shí)。一旦在實(shí)戰(zhàn)中，就可以如入無人之境，這叫求實(shí)中之虛。
在平時(shí)，要通過這種意念誘導(dǎo)、精神放大的訓(xùn)練，不斷地體認(rèn)、積累。
切記，在練習(xí)時(shí)，動(dòng)作要緩慢。手不空出，必有虛空意念之阻擋；意不空回，即使微細(xì)動(dòng)作，總有意與之相應(yīng)。無時(shí)無刻都含著觸之即發(fā)的技擊本能。
如果一旦動(dòng)作太快，這些細(xì)微的點(diǎn)，就會(huì)滑過，而達(dá)不到訓(xùn)練的目的。
那是不是一定要有得氣感后，才能這么練呢？
也沒有必要這么機(jī)械，沒有氣感前也可以慢慢去體會(huì)這種與大氣的摩擦和阻力，只不過會(huì)感覺很微弱。這個(gè)期間，在時(shí)間安排上，要多站樁，與外界的感受練習(xí)，站完樁后做個(gè)十分鐘就可以了，心中有此一念即可。
通過這樣的訓(xùn)練，漸漸體會(huì)，神形意力漸漸相合。從而自身一動(dòng)無有不動(dòng)，四肢百骸無微而不合，概念不執(zhí)著、精神無斷續(xù)；再與外界大氣相合。所謂“離開己身，無物可求；執(zhí)著己身，永無是處。”
內(nèi)動(dòng)與外界大氣相合的訓(xùn)練。
經(jīng)驗(yàn)是上半身比下半身的感覺明顯，手比腿感覺明顯，四肢比軀干感覺明顯，內(nèi)側(cè)比外側(cè)感覺明顯。
技巧是用感覺明顯的帶動(dòng)感覺較弱的，如果早晚各一次練習(xí)，每次一小時(shí)慢練，一般兩到三個(gè)月就可以帶起一個(gè)部位來，帶起的部位越來越多，再往整體上引。
不論習(xí)練何種拳法，都以以上原則、方法去體會(huì)、體認(rèn)，必能漸入武學(xué)佳境，登堂入室之期不遠(yuǎn)矣。
附件：一個(gè)武林高手的成長啟示
小時(shí)候，特別喜歡看武打片。對里面的英雄人物非常佩服。曾經(jīng)有一段時(shí)間，真想像里面的人物一樣，到深山去找老師，然后練成絕世武功，出來見義勇為，劫富濟(jì)貧。最近聯(lián)系自身的經(jīng)歷，從中讓我明白了一個(gè)武林高手是如何成長的，對我來說具有特別重要的啟示。
但大師沒有跟他們機(jī)會(huì)，堅(jiān)決的拒絕。就這樣，很多想要成為武林高手的人，因?yàn)闆]有高人的指點(diǎn)和培養(yǎng)，最終含恨終身。但還有極個(gè)別的人，看到老師這么堅(jiān)決，也不好說什么。就在老師的外面跪著，不管是寒冷的冬天，還是火熱的夏天，不吃不喝，也許十天，也許半個(gè)月。同時(shí)，旁邊也有同伴看到他這樣，非常痛心，不停地勸說，老師肯定是不收徒弟了，你這樣下去，傷了自己，沒有用的，放棄吧。但他依然堅(jiān)持。最終，老師被他的誠心所感動(dòng)，破例收下了他。
可當(dāng)老師收下了這個(gè)徒弟之后，并沒有教他所謂的功夫。只是叫他天天蹲馬步，挑水，劈柴。。。。。。這樣過了一天又一天，終于有人耐不住了，找到老師：我是來學(xué)武功的，馬步我都會(huì)了。為什么不教我功夫呀？老師總是笑而不語。這樣，又有人因?yàn)榭床坏匠蔀槲淞指呤值南Ｍ艞壛?，這時(shí)老師，看到這樣的情況，總是深深地嘆氣。但還是有人，默默地蹲馬步，挑水，沒有絲毫的懷疑。這樣也許過了三五年，也許八年十年。終于，有一天，老師找到徒弟：今天我開始教你武功了。于是，他就認(rèn)真地跟著老師，一招一式的練啊練。也許幾個(gè)月就練完了所有的招式?？墒撬麄冏约憾寄芨杏X到，自己的武功怎么練都沒有老師的厲害。
就這樣練了半年，一年，還是沒有達(dá)到最高境界。這時(shí)又有人懷疑，老師是不是沒有把他的絕學(xué)教給他們呀，他們找到老師，老師總是說：我都是這樣練出來的，你們?nèi)ミ吘氝呂虬?。于是，有人還是想不通，總覺得老師有所保留，便放棄了。但是總有人在踏實(shí)地練習(xí)，不斷地去領(lǐng)悟，還是沒有達(dá)支最高的境界，這樣過了又是三五年，終于有一天，老師告訴他，武功的最高境界只有非常簡單：無招用勝有招。這時(shí)他恍然大悟，他突破了門派、招式、兵器等等的局限，一個(gè)武林高手就這樣練成了。
就這樣，我們可以看到，一個(gè)武林高手的成長真是太不容易了，中途不斷有人因?yàn)橛谐渥愕脑蚨艞?。這也就是我們現(xiàn)在的社會(huì)成為一個(gè)金字塔的原因?？傊?，一個(gè)武林高手的成長經(jīng)歷應(yīng)該是有五個(gè)階段，一是立志，二是拜師，并經(jīng)受住了考驗(yàn)。一定要成為高手的人達(dá)成了一切看似不可能的目標(biāo)。而想要的人卻有充分的理由放棄了。三是耐得住寂寞，經(jīng)受住的磨煉，練好基本功。四是練好招式，不斷的領(lǐng)悟。三四步是緣于相信，相信老師，相信自己，相信就能創(chuàng)造奇跡，所以絕不放棄，不斷堅(jiān)持。第五步，達(dá)成了無招勝有招的境界，殊途同歸。突破了門派招式的局限。
同樣，我們要成為現(xiàn)實(shí)生活中的成功人士，必須突破了行業(yè)，公司、產(chǎn)品等等的局限，把最多的精力放在個(gè)人成長上，找到人生中的老師，練好基本功，經(jīng)受住考驗(yàn)，以感恩的心去面對面人生中的每一次挫折，把挫折當(dāng)成成長。深知不患無位，患何以立。三十歲前跟優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，三十歲后，與優(yōu)秀的人合作，四十歲后，能把別人變成優(yōu)秀的人，這樣，我們的人生何愁不成功！
