摘錄部分讀后感,共享--- xQkvK=~$
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此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以繞過去。一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個人八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰還愿與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方的道理。 EO%"[k
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“方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒有的東西,外表就無法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊,做參謀的,只需要有計謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。 ;OZl' . %`
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“圓”是處世之道,有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題,“你讀書時成績很差,你是否很笨?”個問題的確棘手,可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的:“注意到?jīng)]有,讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。” )+|Y;zC9
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成績一流的打工,成績二流的卻當(dāng)老板,為何如此?就是因為成績一流的同學(xué)過分專心于專業(yè)知識,忽略了做人的“圓”;而成績二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。 <Xw\:5 F<7
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一個人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因為他們善于為人處世,會有效說話,推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關(guān)系融洽和諧。美國著名人際關(guān)系專家戴爾·卡耐基曾這樣說:一個人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。 Ph8@V}80"Y
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舉一個簡單的例子。比如你對鄰居說:“我家有一盆花,你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮,你在這方面造詣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“對方一定就會高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情,說話的方法不同,導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。 <@P. 'rE
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一個人失去金錢,損失甚少;一個人喪失健康,損失甚多;一個人失去勇氣,則失去一切。 YmOj.Q&
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從前,有一位聰明的國王召集了聰明的大臣,給他們一個任務(wù):“我要你們編一本《古今智慧錄》,將世界上最聰明的思想留給子孫。”這些聰明的大臣離開國王以后,工作了一段很長時間,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國王看了說:“各位先生,我相信這是古今智慧的結(jié)晶,然而,它太厚了,我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進行了長期的努力工作,幾經(jīng)刪減后,變成了一卷。然而,國王還是認為太長了,又命令他們再濃縮。結(jié)果這些聰明人把一本書濃縮為一章,然后縮為一頁,再變?yōu)橐欢?,最后則變?yōu)橐痪洹B斆鞯膰蹩吹竭@句話時,顯得很得意。他說:“這真是古今智慧的結(jié)晶,我們?nèi)珖鞯氐娜艘坏┲肋@個真理,我們大部分的問題就可以解決了。”這句凝聚世界上最聰明思想的話是:“天下沒有白吃的午餐。” zc$}4o
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我喜歡一個老人的故事。有一次,幾頭豬跑了。經(jīng)過幾年以后,這些豬變得越來越兇悍,甚至威脅經(jīng)過那里的人。幾位經(jīng)驗豐富的獵人很想捕獲它們,但這些豬卻狡猾得很,從不上當(dāng)。 ` Nf
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一天,一個老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢,走進野豬出沒的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他,因為沒有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是,兩個月以后,老人又回到村莊,告訴居民,野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩?^RO<r}B u
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居民奇怪地詢問他是怎樣捕捉它們的,他說:“我做的第一件事,就是去找野豬經(jīng)常出來吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳,最后,還是好奇地跑過來,由老野豬帶頭開始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口,其他野豬也跟著吃,這時我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點谷粒,并在幾尺遠的地方樹起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣,暫時嚇退 了它們,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它們又回來吃了。當(dāng)時野豬并不知道,它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多樹幾塊木板在谷粒周圍,直到我的陷阱完成為止。每次我加進一些東西,它們就會遠離一陣子,但最后都會再來‘白吃午餐’。圍欄做好了,陷阱的門也準備好了,而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無顧忌地走進圍欄。這時我就出其不意地把它們捕捉了。”這就是白吃午餐的代價。 @6|<c
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《方與圓》能幫助人們更深刻地認識人性,建立樂觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理,使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。 fge h;cD
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自然界的法則便是物競天擇,適者生存,人類社會竟爭更為殘酷,不學(xué)點生存手段如何立足,這好比我們學(xué)游泳時的救生圈,能讓我們在水中游任有余.方與圓教我們的是圓通,而不是圓滑;是善變,而不是狡滑. yvj/u c
一個人如果過分方方正正,為人做事不講究方法,將會碰得頭破血流,寸步難行。一個人如果過分圓滑,八面玲瓏,事事都想占便宜,必將眾叛親離,成為孤家寡人。人生的巧妙就在于能方能圓,方圓合一,這樣才能在社會生活中進退自如,游刃有余,掌握生活主動權(quán),贏得廣闊的生存空間。 e{E\YEc vclc%ws r]!#v{#. jC'h54 ,Mr 對于工作,生活,我都可以做到方圓有度,惟獨對于愛情,我做不好,棱角是那么的分明,總是在傷害著最不愿意傷害的人,但愿此書能幫我卸掉身上多余的棱角