教師不是社會的優(yōu)秀群體
我是教師，我不是阿Ｑ，自欺欺人，自賤賤人，對敵人健忘，更不是妄自菲薄之徒，但我認(rèn)為，教師群體不是社會的精英群體。即便是恢復(fù)高考前十年乃至十五年的師范畢業(yè)生，也就是七八十年代的師范生，這以后的師范生就更不必說。其理由如下：
一、什么樣的人考師范？
高考成績高的學(xué)生一般不選擇師范，這是人所共知的事情，因為有那么多好學(xué)校好專業(yè)誘惑著畢業(yè)生們，當(dāng)教師是在不能選擇升官發(fā)財之后的無奈的選擇，所以考上師范的學(xué)生多數(shù)是學(xué)校里二流乃至三流的學(xué)生，更有甚者是通過反復(fù)讀書數(shù)次參考才考上的學(xué)生讀師范。這些人本不是學(xué)校里的聰明的學(xué)生，實在不行了，才選擇的師范。因為在很多人的觀念里，還是“家有五斗糧，不做孩子王”，師范教育的地位可想而知。
二、什么樣的經(jīng)濟狀況的人讀師范？
我不懷疑有人懷著為教育墾荒的理想而選報師范，但更多的是因為師范教育的費用很低，并且還有部分助學(xué)金。偏遠落后欠發(fā)達地區(qū)的學(xué)生由于其家庭條件限制，報考師范院校在所難免，因此大部分都是農(nóng)村和廠礦的子女就讀師范院校。這種情況帶來的直接后果是，這些人本身就要學(xué)習(xí)先進文化，就要改變自己，加之繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，所以不可能在大學(xué)四年的時間完成這一轉(zhuǎn)變。因此很多農(nóng)村的畢業(yè)生來到城市，教育城里人的孩子。我沒有絲毫看不起農(nóng)村，因為本人就是地道的農(nóng)村孩子，甚至我認(rèn)為他們身上有著一種傳統(tǒng)的美德是今天的很多城市人不具備的。但是教育畢竟是要接受先進的東西，給人向上的鮮活的內(nèi)容，這些遠不是農(nóng)村孩子和師范教育所能完成的。我自己認(rèn)為，農(nóng)村的學(xué)生考上大學(xué)畢業(yè)后來教城里的孩子這本身就有些幽默——灰色的幽默。
三、師范教育的專業(yè)性在哪里？
我不敢說中國的師范教育是失敗的，但至少是缺少很多東西的，專業(yè)性在哪里？教師的素質(zhì)培養(yǎng)在哪里，師德培養(yǎng)在哪里？教科書上是沒有的，在鮮活的生活中，這些大學(xué)教授們是否擁有？現(xiàn)在的教育學(xué)和心理學(xué)課程是怎樣讓學(xué)生學(xué)習(xí)的，如果大學(xué)里沒有考試沒有學(xué)分，他們還要不要學(xué)？如果連這些都沒有認(rèn)真仔細地學(xué)習(xí)，他們將來工作中所面臨的心理學(xué)和教育學(xué)上的問題怎么解決？有一位校長說過這樣的話：現(xiàn)在的師范畢業(yè)生所掌握的就是他的初中老師所給的那些東西，假如他的教師的水平是很一般的，那么這位畢業(yè)生的水平能高到哪里？很多畢業(yè)生在自己的推薦書中都有做家教的經(jīng)歷，但是家教和學(xué)校教育有著怎樣的距離，他們是否知曉？有很多畢業(yè)生到了學(xué)校工作，導(dǎo)師都搖頭，他們要重新來過。師范教育的隊伍很龐大，但真正的像樣的教師卻沒有多少，上了四年大學(xué)之后卻不會教書，這就是中國師范教育的現(xiàn)狀。
四、社會尊師重教的氛圍怎樣？
每個家長都希望自己的孩子學(xué)習(xí)好，將來有個好的出路，譬如考上一所理想的大學(xué)。但很多家長都瞧不起老師。社會對教師的感情還沒有達到一個高度，這不能責(zé)怪教師，固然是有些教師的行為敗壞了教師的名聲，但畢竟還有很多兢兢業(yè)業(yè)黃牛般的教師匍匐在教育戰(zhàn)線上，肝腦涂地，死而后已。教師的形象需要教師群體來塑造，社會對教師的形象也在于政府的引導(dǎo)。我聽說——只是聽說而已。在德國，師生的黃包車行走在路上的時候，一切車輛都要讓路，我也聽說在日本一個上了年紀(jì)的老奶奶給一個師范生讓座的事情。教育的根本問題就是引導(dǎo)一代人健康成長，引導(dǎo)一個民族的良性發(fā)展。當(dāng)面好話說盡，背后罵娘的事情在中國是屢見不鮮的。有一位校長說過，說什么教育亂收費，我從來沒有亂收費，都是有人讓我收費的，選擇學(xué)校是他們自己情愿的，不能交錢就學(xué)之后就說亂收費。任何一所學(xué)校都不希望自己的教師去搞家教，因為這的確損害了教師的形象，也使教師身體和心理負擔(dān)更重。但是社會上的家教事業(yè)卻是方興未艾。教師不是生活在真空里，他們也有交往，也有借鑒，也有物質(zhì)生活上的需求，他們不能選擇教學(xué)以外的謀生之路，于是借用自己的教育資源來賺點錢，本也無可厚非，但是樂在其中或許就不是教師應(yīng)該由的境界吧。
五、教師還是社會的弱勢群體。
教師群體不是優(yōu)秀的群體，還在于他們本身就是社會的弱勢群體，教師連自己都保護不了，試問：他們的生活狀況整體如何？他們的身體狀況如何？他們的心理狀態(tài)如何？
有人說，教師的生命樣態(tài)影響學(xué)生的生命樣態(tài)，但是教師的生命樣態(tài)是個什么樣子，卻很少有人關(guān)心，一個衣食保暖都成問題的教師，他的生命樣態(tài)會是什么樣？一個大都市的教師和一個鄉(xiāng)村的代課教師怎么能夠獲得同樣的生命樣態(tài)？有一篇小說介紹了這樣一個情況：有一個老師為了給學(xué)生講解什么是香蕉，特地用自己的賣雞蛋的錢買了幾個香蕉讓學(xué)生們品嘗，而當(dāng)孩子連著皮把香蕉吃下去的時候，他們都說，老師，香蕉也不太好吃。教師也是第一次見到香蕉。這當(dāng)然有夸張的成分，但畢竟反應(yīng)出了一個社會問題。孩子帶著對香蕉的夢想來到城市，寫下了這樣一篇文章。
六、教育需要愛，教師有多少愛？
有校長說，現(xiàn)在很多教師不懂得愛，更不會施愛。教師不懂愛，是因為社會對孩子需要愛太少，而是需要成績太多。教師不會施愛，是因為學(xué)校對成績看得過重。但實際上，一個懂得愛的孩子是不會把成績弄得很糟糕的。社會什么樣，學(xué)校就是什么樣，社會的一切情況在學(xué)校里都能找到答案。有人曾說，教育要“三大”，即大樓，這是硬件方面的，恐怕只要有錢就可以辦到。大師，這個不是很容易，在今天能夠產(chǎn)生出教育的“大師”，要真的能走進去，要耐得住寂寞，要真的具備一點奉獻精神，這樣的人不多。大愛，這是做教師的起碼的素質(zhì)。孩子會說，教師像媽媽。不是說長相，而是內(nèi)心，但是我們的現(xiàn)在的教師很少有像媽媽的了，多數(shù)都是洪水猛獸了，青面獠牙，兇神惡煞般?！督逃ā飞辖o孩子以絕對的保護，但卻對教師沒有明確的規(guī)定，這也是教育很難在社會背景下進行的原因之一。
說自己不優(yōu)秀，我也很難受，但畢竟這是社會的一種現(xiàn)實。讓教師講奉獻，而別的行業(yè)從業(yè)人員講奉獻，不公平。給教師提工資，而不給其他從業(yè)人員提工資也不合適。教師想要的沒有，家長想要的也不會盡如人意。這還是短期效應(yīng)，社會想要的也未必就能夠滿足。
有教師不讀書，不看報，不知道社會上發(fā)生了什么，與學(xué)生的距離太遠。有教師用著十幾年前的教案和自己的經(jīng)驗在上課。有位校長說一位有著三十年教齡的老師：你不是有著三十年的經(jīng)驗，而是把一個教案的經(jīng)驗上了三十年。這既是教師的悲哀，也是學(xué)生的悲哀，更是教育的悲哀。在觀念與時俱進的時候，我們的教師觀念是否落伍了。社會也應(yīng)該提出這樣的思考，關(guān)愛每一個孩子從關(guān)愛什么人開始。
七、教師的培訓(xùn)怎么樣？
社會上有很多教師培訓(xùn)班，我現(xiàn)在也在參加名師高級研修班，的確開闊視野，認(rèn)識很多有思想有經(jīng)驗的教師，但是有很多名目的班并不是把教師的專業(yè)水準(zhǔn)和使得水準(zhǔn)提升，而是以某某證某某獎為前提，給教師鍍金的。其實也很少有教師真的投入其中認(rèn)真學(xué)習(xí)的。開設(shè)的課程也多數(shù)不適合教師這個群體。教師的確需要理念層面的洗腦，但更需要操作層面的指導(dǎo)。拿幾個證書，考幾場試是解決不了教師的培訓(xùn)問題的。教師是需要教育科研的，但不是理論家式的教育科研，而是對教學(xué)案例和課例的深入細致的思考和鉆研。
今天給我一個健康的孩子，明天還你一個國家的棟梁。這是怎樣的謊言啊！教育充滿了謊言，為人師者有怎能脫去謊言。好好學(xué)習(xí)吧，將來會有出息的，所有的教師都應(yīng)該是好好學(xué)習(xí)的人，有什么出息呢？我就體育鍛煉有一個女孩子跟批評自己的老師說：我將來肯定比你強。而這位老師說什么呢？有位領(lǐng)導(dǎo)請孩子的老師吃飯，同時也請了自己的朋友，兩桌客人吃完之后有一個明顯的對比，教師的一桌魚肉全部吃完了，剩下的是蔬菜，而另一桌只是吃了一點點蔬菜，魚肉幾乎沒有動。爸爸跟自己的孩子說，不要學(xué)習(xí)那一桌（教師）。這當(dāng)然有一點諷刺的味道，但不知是諷刺的誰。應(yīng)該高興的是教師的地位尤其是經(jīng)濟地位也在攀升，教師的素質(zhì)越來越好，社會也較以前關(guān)心教育。因為父母親成功之后，應(yīng)該關(guān)心的就是孩子的事情，民族的發(fā)展考教育，民族的長遠強大更靠教育。關(guān)心孩子的同時，我們是不是也關(guān)心一下教師？
