試題內(nèi)容

醉翁亭也被譽(yù)為“天下第一亭”， 此亭始建于宋代慶歷六年（1046年），是歐陽修到滁后新交的好友、瑯琊秘境的住持僧智仙所建，為亭取名的是歐陽修，他以自己的別號(hào)“醉翁”作為亭名。醉翁亭是蘇式飛檐亭閣,雕梁畫柱,全木卯隼結(jié)構(gòu),十六根立柱支撐亭頂,飛檐翹角,歇山式,青瓦亭面,吻獸伏脊,南、北框門,青磚鋪地,中間四根立柱懸掛著楹聯(lián)：“飲既不多緣何能醉,年猶未邁奚自稱翁”；還有當(dāng)?shù)貢覅遣鯐鴮懷r(shí)雨的楹聯(lián)一副。醉翁亭在建成之初只是一座孤亭，后人仰慕歐公，陸續(xù)增建的解酲閣、積馨齋、馮公祠、保豐堂、二賢堂、寶宋齋、酴醾軒等，構(gòu)成了瑯琊山核心景觀——八亭九院的醉翁亭建筑群。園內(nèi)是水中有亭,亭中有水,園中有園,景中有景。

園名取歐陽修《醉翁亭記》中“醉能同其樂”之意，分東西兩院,兩院以亭廊相隔,動(dòng)靜相宜?！皻W陽公館”為歐陽修紀(jì)念館中的主建筑,館內(nèi)匾額“一代文宗”由歐陽修后人當(dāng)代著名書法教育家歐陽中石題寫；正中塑有歐陽修塑像一尊,高近3米,四壁懸掛著全面介紹歐陽修生平的壁畫。充分展示了歐陽修的為人、為政、為學(xué)、為文的人生精彩片斷,將歐陽修的形象再現(xiàn)于世人面前。這里展示了歷代書法大家蘇唐卿、蘇軾、趙孟頫、董其昌、祝枝山、文徵明、張瑞圖書寫的真、草、隸、篆《醉翁亭記》碑刻,另外還有朱穆之、蕭嫻、沈鵬、范曾等當(dāng)今名家的題詞碑刻,也是中國(guó)最全的《醉翁亭記》主題文化景觀碑廊。

全國(guó)重點(diǎn)寺觀之一，唐代大歷六年（公元771年）滁州刺史李幼卿與山僧法琛所建。當(dāng)時(shí)李幼卿和法琛和尚將寺廟草圖呈報(bào)代宗的前一夜皇帝夢(mèng)中在一寺廟禮佛，第二天見到圖紙，皇帝大喜，說與夢(mèng)中寺廟一致，所以當(dāng)即賜名“寶應(yīng)寺”，意為“皇帝的夢(mèng)應(yīng)驗(yàn)了”，寶應(yīng)也是代宗皇帝的年號(hào)，所以瑯琊寺從建寺之初，就是皇家寺院。后寶應(yīng)寺改名為“敕賜瑯琊山開化禪寺”，清朝嘉慶年間，皓清律師，將寺名改為“敕賜瑯琊山開化律寺”，佛教有一個(gè)宗派是專門研究、行持和傳授戒律的“律宗”，又稱南山宗。律師，就是精研戒律的法師，瑯琊寺從皓清律師開始至今，代代都有律師。1915年，達(dá)修律師重新修建開化律寺，后因山名被稱“瑯琊寺”沿用至今。

南天門是瑯琊山東南制高點(diǎn),上有“瑯琊閣”、“會(huì)峰亭”等古建筑群。歷史上，瑯琊山記錄的亭子就達(dá) 72 座，均與名人、名篇、名詩(shī)有關(guān)，八角亭、六角亭、四角亭，圓亭、扇亭、連理亭、三角型、多角型等形制多樣，亭名取義豐富，形成了瑯琊山獨(dú)特的亭閣文化。

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