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蘇軾最超脫的一首詞,寫透了世間的得失成敗,讀完心胸舒闊

謝小樓

發(fā)布時(shí)間:06-0319:56優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者

蘇軾一生,經(jīng)歷了數(shù)次大起大落,所以,他對(duì)人世間的得失成敗,看得極為透徹,這些透徹的人生認(rèn)識(shí),時(shí)常表現(xiàn)在他的詩(shī)詞之中。

滿庭芳蝸角虛名,蠅頭微利,算來(lái)著甚干忙。事皆前定,誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。且趁閑身未老,須放我、些子疏狂。百年里,渾教是醉,三萬(wàn)六千場(chǎng)。思量,能幾許?憂愁風(fēng)雨,一半相妨。又何須抵死,說(shuō)短論長(zhǎng)。幸對(duì)清風(fēng)皓月,苔茵展、云幕高張。江南好,千鐘美酒,一曲滿庭芳。

這首《滿庭芳》,寫作時(shí)間不確定,但看其內(nèi)容,是人生受到重大挫折時(shí)的反思,當(dāng)是寫在“烏臺(tái)詩(shī)案”之后。這首詞中,蘇軾用通俗的語(yǔ)言,議論的方式,對(duì)世間名利得失,作了深入的思考。

蝸角虛名,蠅頭微利,算來(lái)著甚干忙。事皆前定,誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。

蝸角:蝸牛角?!肚f子·則陽(yáng)》:“有國(guó)于蝸之左角者,曰觸氏,有國(guó)于蝸之右角者,曰蠻氏,時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬(wàn),逐北,旬有五日而后反。”就是說(shuō),蝸牛的左觸角上有個(gè)國(guó)家叫觸氏國(guó),右觸角上有個(gè)國(guó)家叫蠻氏國(guó),兩國(guó)為爭(zhēng)地而戰(zhàn),死了數(shù)萬(wàn)人。

蠅頭:蒼蠅的頭,本指小楷。

蝸牛本來(lái)就很小,蝸牛角更小,然而在這蝸牛角上的兩個(gè)國(guó)家,卻為了爭(zhēng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),還死了數(shù)萬(wàn)人,是不是很荒唐,很可笑。世間虛名薄利,就像蝸角蠅頭,有什么值得為之忙碌不停呢?名利得失,自有因緣,得到了未必就是強(qiáng)者,失去了也未必就弱,又何須執(zhí)著。

且趁閑身未老,須放我、些子疏狂。百年里,渾教是醉,三萬(wàn)六千場(chǎng)。

些子:一點(diǎn)兒。

“百年”三句:語(yǔ)本李白《襄陽(yáng)歌》:“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯?!?/p>

人生除了名利,還有很多美好的事物,不如趁自己身尚清閑,年還未老,放開外在的束縛,放浪形骸,逍遙自在。人生百年,反正都是醉,不如就醉他三萬(wàn)六千場(chǎng)。

蘇軾另有詞云:“古今如夢(mèng),何曾夢(mèng)覺,但有舊歡新怨?!睆墓胖两?,有多少人真正清醒,所有人都是在一場(chǎng)醉夢(mèng)之中,既然都醉,不妨醉于酒,醉個(gè)痛快。

思量,能幾許?憂愁風(fēng)雨,一半相妨。又何須抵死,說(shuō)短論長(zhǎng)。

仔細(xì)思量,人的一生能有多少時(shí)光呢?在短短的一生之中,又有大半時(shí)光被憂愁的事物困擾,既然如此,我們又何須去與別人爭(zhēng)論長(zhǎng)短徒增煩惱呢?

幸對(duì)清風(fēng)皓月,苔茵展、云幕高張。江南好,千鐘美酒,一曲滿庭芳。

苔茵:如褥的草地。茵,墊褥。

所幸的是,這世上還有眾多美景?!拔┙现屣L(fēng),山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物主之無(wú)盡藏也?!鼻鍍舻娘L(fēng),明朗的月,像墊褥一樣鋪展的綠草,如帷幕高張的云,面對(duì)如此江南美景,又有美酒千鐘,再聽一曲《滿庭芳》,便讓人心神愉悅。

蘇軾書法

人活一世,到底是為了什么呢?是名嗎?是利嗎?還是真正的快樂?我想這世上大多數(shù)人,都是想活得快樂一點(diǎn)的,追求名利,也是為了活得快樂一點(diǎn)。然而,世界上許多東西,不是追求就能得到的,當(dāng)我們執(zhí)著于名利,名利給我們帶來(lái)的,往往就是痛苦。

當(dāng)我們苦苦追求的名利,只會(huì)讓我們痛苦,那還有意義嗎?

而名利,不過就是想讓別人覺得自己牛逼,覺得自己很強(qiáng),這就像蝸牛角上的兩個(gè)國(guó)家為了爭(zhēng)地而戰(zhàn)爭(zhēng)一樣荒唐可笑。

蘇軾的這首詞,從意境上來(lái)說(shuō),不夠高妙,過于通俗,但從表達(dá)的人生哲理來(lái)說(shuō),確是值得我們一讀的好詞。明代潘游龍《精選古今詩(shī)余醉》卷十五:坡老此篇專在喚醒俗人,故不著一深語(yǔ)。

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