秦以后的歷代統(tǒng)治者取得政權后都要制作相應的御寶?？v觀我國歷代御寶的發(fā)展變化，呈現(xiàn)出以下幾個特點：
一是御寶數(shù)目由少到多。最早時只有“乘輿六璽”，隋、唐時增加神璽及受命璽，以后各朝寶數(shù)越來越多，至明時達到二十四方，清更多至二十五方。
秦 泠喜 銅印、鼻鈕
二是寶文由簡到繁。早期寶文多為四字，隨著數(shù)目的增加，寶文也日趨多樣，出現(xiàn)六字、八字、九字等，宋代更甚，宋徽宗時所制定命寶達十六字之多。另外，元、清兩朝御寶合書幾種民族文字，成為少數(shù)民族統(tǒng)治中國的特殊產物。
守官遺范銅印
三是早期御寶紐式多沿秦制，為螭虎紐。大抵在宋代始用龍紐，《宋史·輿服志》載宋御寶用盤龍紐及蹲龍紐。而清代御寶除上述兩種龍紐外，又增交龍紐式。
交龍紐
四是體積逐漸增大。晚清陳介祺《封泥考略》著錄的秦代“皇帝信璽”拓片，折合當時的尺度方僅盈寸，與信史所載“方寸”相符。而至元代“御前之寶”已增大許多。至清代二十五寶，有的印面竟達19厘米，其碩大寬廣為前所未有。這種變化與歷代官印印體逐漸加大的趨勢密切相關。
名詞釋義：
乘輿六璽：秦代皇帝的佩印制度。《漢舊儀》記載皇帝應有六璽，分別是皇帝三璽（皇帝之璽、皇帝行璽、皇帝信璽）和天子三璽（天子之璽、天子行璽、天子信璽）。這實為漢遵秦制。
交龍紐：帝后寶印的紐制之一。其紐形為兩條相向的龍軀體合二為一。
封泥：中國古代用于封緘并加蓋印章的泥塊，又稱“泥封”、“藝泥”。春秋末期出現(xiàn)，秦漢魏晉時流行，唐以后消失。古人將公文、信件寫于木牘之上，在文字表面蓋上另一塊木板，然后用繩索捆縛，系結處封以泥，用印章壓上印文，便形成了封泥。后因紙張代替了木牘，封泥之制遂廢。
拓片： 亦稱“榻片”?！巴亍笨舍尀椤按反颉?。用墨和紙將石碑或器物上的文字或圖案捶拓下來稱為拓片。拓片是我國特有的一種藝術。
