張良和劉伯溫是歷史上大名鼎鼎的智謀類人物，張良有著“謀圣”之稱，而劉伯溫在中國民間一直和諸葛亮以“神機妙算”的形象所著稱。他們有著很多的共同點：比如都智略超群、所侍奉的帝王劉邦和朱元璋都是從最底層以農(nóng)民起義的方式奪得天下的、他們侍奉的這兩大帝王在歷史上又都以殺功臣而聞名。
在有共同點的時候也有不同點，不同的是漢初劉邦殺功臣的時候漢初三杰中的張良和蕭何善終。明初對應(yīng)漢初三杰，李善長好比蕭何，張良好比劉基，韓信好比徐達(dá)。在“明初三杰”中最后善終的竟是徐達(dá)（當(dāng)然有些人相信野史徐達(dá)被朱元璋用蒸鵝毒殺的）。同樣的神機妙算，為何劉伯溫就不能像張良一樣善終呢？從他二人做事情的方式中我們就可以看出一些端倪。
項羽和劉邦在起義的過程中，打的都是楚懷王臣下的招牌。后來，項羽殺了楚懷王，張良提出的建議是為楚懷王發(fā)喪。劉伯溫在面對同樣的問題時，在朱元璋還要供奉小明王韓林兒的時候，竟表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)拿镆?，稱小明王為“牧豎”。此舉，雖然表現(xiàn)出了對朱元璋的忠誠，但卻犯下了做人臣的大忌，這種事情是你的“上位”朱元璋該考慮的事情。安豐之戰(zhàn)，小明王被困，朱元璋帶領(lǐng)徐達(dá)們火速救援，劉伯溫加以勸阻。朱元璋肯定想，得虧你劉伯溫是我的臣子，不然你這樣的敵人太冷血可怕。
在和陳友諒的戰(zhàn)斗中，陳友諒大軍壓境，直逼金陵，此時朱元璋的部下有感到恐懼提議詐降或者投降的，劉伯溫對此的態(tài)度是要殺了這些大臣。這讓人想到了三國的另一個故事，曹操有部下在官渡之戰(zhàn)前私自寫信想投降袁紹，結(jié)果曹操戰(zhàn)勝袁紹后，把那些投降的信件全部燒掉。張良在面對劉邦的功臣宿將時，提議是讓劉邦重賞跟自己有仇的雍齒，這樣來安撫人心。從對待同僚來看，張良和劉伯溫有著非常大的不同。
張良是對自己有著非常清晰的定位，其一生就愿意做個智囊，不貪戀權(quán)位，讓他做宰相和大將的事，他還不愿意做，功成名就后適時隱退。劉伯溫卻不一樣，當(dāng)朱元璋建國后，他做了御史中丞，這是“紀(jì)檢委書記”的工作，干得好得罪大臣，干不好得罪皇帝，兩邊費力不討好。后來果然在工作中得罪了本來和他關(guān)系非常好李善長，這就相當(dāng)于張良得罪蕭何一樣，想想是什么后果嗎？劉伯溫定位不清晰，最后下場不是很好也是沒錯的了。
他們二人在對待帝王封賞的態(tài)度也不一樣。劉邦封賞張良，張良照收。當(dāng)要封張良為侯爵時，張良選擇了和劉邦初次見面的留地為封邑，劉邦給他三萬戶他要了一萬戶。朱元璋開始給劉伯溫封的是伯爵，后來覺得封賞低了，想要補償他，想改封為侯爵，甚至要追封他父親和祖父，結(jié)果劉伯溫拒絕。此舉，讓朱元璋想到的是此人心懷怨氣或是自命清高。在好猜忌的朱元璋面前，你表現(xiàn)得如同圣人一般，至老朱于何地？
從以上我們可以看出，雖然張良和劉伯溫都是智謀超級的頂級智囊，他們的才華和能力絕對不是誰高誰低的問題，關(guān)鍵是他們的做事方式上存在著不同，導(dǎo)致了他們最后的結(jié)果不一樣。張良得以善終，劉伯溫最后被猜忌而死，本質(zhì)上來說，就是他們的情商不一樣。
做人臣子當(dāng)學(xué)張良，勸人向善，結(jié)好同僚。很多時候，朱元璋從一個熱血重情重義的農(nóng)民起義領(lǐng)袖變成一個好殺大臣的皇帝，其實與他身邊這群臣子也是有非常大的關(guān)系。李善長和蕭何，劉伯溫和張良，差距不在才華和能力，在于他們的會不會“做人”！
