明朝開(kāi)國(guó)功臣之一的誠(chéng)意伯劉伯溫（本名劉基）經(jīng)常被明太祖朱元璋稱呼為“吾之子房”，也就是把他跟西漢開(kāi)國(guó)功臣之一的留侯張良相比。
但劉伯溫在朱元璋心里，真能比得上張良嗎？
起碼，從朱元璋給劉伯溫的待遇上看，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如張良的。
西漢建國(guó)后，漢高祖劉邦在評(píng)定功勞時(shí)，是把張良和蕭何、韓信并列前三。
且準(zhǔn)備賜予張良的封戶高達(dá)三萬(wàn)戶（被張良推辭不受），遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)賜予嫡系蕭何的一萬(wàn)戶。
而明朝開(kāi)國(guó)后，朱元璋大封功臣時(shí)，僅僅只是給了劉伯溫第三等的伯爵爵位，距離李善長(zhǎng)、徐達(dá)等，差了好幾個(gè)級(jí)別。
相應(yīng)的，朱元璋對(duì)劉伯溫的信任程度和親密程度都要差許多，朱元璋跟李善長(zhǎng)、徐達(dá)等，都有聯(lián)姻的舉動(dòng)，卻從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)劉伯溫。
因此，朱元璋口中的“吾之子房”，恐怕只是隨口說(shuō)說(shuō)。
或許，劉伯溫的某些才干真能比得上張良，但兩人分別在朱元璋、劉邦心中的地位，張良是在天上，劉伯溫卻是在地下。
從史書(shū)上記載的，兩人在各自主公身邊起到的參謀作用上來(lái)看，其實(shí)是差不多的，都當(dāng)?shù)闷痦敿?jí)謀臣之稱。
可為何朱元璋口中把劉伯溫跟張良對(duì)比，但給予他的待遇和信任卻差之甚遠(yuǎn)？
下面，就我自己分析的原因，做個(gè)簡(jiǎn)單論述。
一：張良救過(guò)劉邦，劉伯溫和朱元璋只是單純的上下級(jí)關(guān)系?
從這兩對(duì)君臣之間的關(guān)系來(lái)看，張良跟劉邦的親密度是要超過(guò)劉伯溫跟朱元璋的。
張良對(duì)劉邦有過(guò)救命之恩，是在鴻門(mén)宴上，張良跟樊噲聯(lián)手，幫助劉邦躲過(guò)了人生的最大一次危機(jī)。
鴻門(mén)宴之時(shí)，張良還不是劉邦的部下，他能冒著得罪如日中天的項(xiàng)羽的危險(xiǎn)，幫助劉邦謀劃，這是恩情。
劉邦是性情中人，他一直記得張良的恩情，這是除張良為他出謀劃策之外的另一種值得牢記的恩情。
而劉伯溫對(duì)于朱元璋，卻沒(méi)有同樣的恩情，兩人就是單純的上下級(jí)關(guān)系。
二：張良主動(dòng)投奔劉邦，劉伯溫被動(dòng)投奔朱元璋?
張良正式投奔劉邦，是在他想效忠的韓王成被項(xiàng)羽殺死后，《史記·留侯世家》中記載：“亡，間行歸漢王?！?/span>
雖然劉邦不是張良的第一效忠對(duì)象，但到底是主動(dòng)投奔的劉邦。
更不要說(shuō)張良在正式投奔劉邦之前，就有幫助劉邦搶占關(guān)中，以及鴻門(mén)宴脫困的功勞，算是老相識(shí)。
所以，張良一來(lái)，劉邦就給他封了個(gè)“成信侯”。
而根據(jù)《明史·劉基傳》中的記載，朱元璋為獲得劉伯溫的效勞，采取的方式是：“以幣聘”，其后，在劉伯溫通過(guò)考核后，又：“筑禮賢館以處基等，寵禮甚至。”
從這些記載可以看到，劉伯溫并非主動(dòng)投靠的朱元璋。
朱元璋對(duì)劉伯溫的尊敬是有了，可兩人之間的親密距離也拉開(kāi)了，劉伯溫就是朱元璋花錢(qián)招聘回來(lái)的參謀。
張良主動(dòng)，劉伯溫被動(dòng)，朱元璋看待劉伯溫，自然不如劉邦對(duì)張良。
三：張良的政治重要性超過(guò)劉伯溫?
張良是老六國(guó)貴族出身，六國(guó)貴族在漢初，是相當(dāng)值得重視的一股政治勢(shì)力，秦朝就是包括項(xiàng)羽在內(nèi)的他們給折騰沒(méi)的。
西漢開(kāi)國(guó)后，特別是開(kāi)國(guó)沒(méi)多久，劉邦就要面對(duì)異姓王們的軍事威脅，穩(wěn)定住內(nèi)部的其余政治勢(shì)力就相當(dāng)重要的。
張良本就跟劉邦親近，又有首屈一指的大功，其身份也完全可以代表六國(guó)貴族勢(shì)力。
劉邦厚待張良，除了籌功，還能借此對(duì)六國(guó)貴族表示出自己的善意。
對(duì)于劉邦來(lái)說(shuō)，一個(gè)值得信任的開(kāi)國(guó)功臣加六國(guó)貴族的代言人，在政治上，不可替代。
劉伯溫就沒(méi)有張良如此好的政治地位。
他是文臣和士紳的代表之一，但在明朝開(kāi)國(guó)并驅(qū)除蒙元后，全國(guó)的士紳和讀書(shū)人都能為朱元璋所用。
劉伯溫或許在江浙一帶有些號(hào)召力，可相比起全國(guó)，影響力就不夠看了。
沒(méi)了劉伯溫，還有李善長(zhǎng)、胡惟庸、汪廣洋，全國(guó)上下還有大把的士紳和讀書(shū)人都愿意為新朝效力，可以替代劉伯溫。
朱元璋即使不厚待劉伯溫，也不影響大明朝的招賢納士，也不影響新生的大明朝的內(nèi)部穩(wěn)定。
四：張良謹(jǐn)慎，劉伯溫卻有士大夫的固執(zhí)
張良除了有才，還知道進(jìn)退。
劉邦要給他三萬(wàn)戶封邑，他趕緊推辭，絕不把自己的地位和封賞擺在沛縣元老們之上。
在西漢開(kāi)國(guó)后，張良還主動(dòng)的隱退，避免自己真的成為六國(guó)貴族謀求政治訴求的代言人。
從張良給劉邦出謀劃策的歷史記載看，他也很懂得勸諫的方式，知道給劉邦留面子。
因此，劉邦、呂后都很信任和尊重他。
劉伯溫就不同，他是比較傳統(tǒng)的士大夫，有著士大夫般的固執(zhí)，勸諫朱元璋時(shí)，只論結(jié)果，不論其它。
比如，在《明史·劉基傳》中，有這么一段記載：“在吳元年以基為太史令，上《戊申大統(tǒng)歷》。熒惑守心（預(yù)示有兵災(zāi)禍亂），請(qǐng)下詔罪己?！?/span>
古時(shí)候，士大夫們喜歡把天災(zāi)的因果歸于上位之人，這是古人的認(rèn)知問(wèn)題，在出現(xiàn)災(zāi)難時(shí)，喜歡讓帝王們背鍋，來(lái)安撫百姓。
這種方式用在脾氣比較好，或者仁慈一點(diǎn)的帝王們身上，或許管用，比如宋朝的皇帝們。
可用在朱元璋身上，誰(shuí)知道這位皇帝會(huì)怎么想？
劉伯溫請(qǐng)求朱元璋下罪己詔的時(shí)候，幸虧朱元璋還沒(méi)有真正當(dāng)皇帝，天下還沒(méi)有一統(tǒng)，朱元璋還需要保持一定的納諫的氣度。
否則，放在明朝開(kāi)國(guó)后，不給朱元璋留面子，真當(dāng)他拿不起刀了？
類似的勸諫，在劉伯溫為朱元璋效勞的過(guò)程中，肯定不少見(jiàn)，這是很多士大夫特有的固執(zhí)。
對(duì)于劉伯溫來(lái)說(shuō)，這是無(wú)比正常的事情，可在朱元璋心中，未必就認(rèn)為正常。
宋朝時(shí)的“士大夫和天子共治天下”，在朱元璋這里是沒(méi)有的，明朝的皇權(quán)神圣不可侵犯才是朱元璋的執(zhí)念。
一個(gè)敢讓自己下罪己詔的劉伯溫，再怎么有才，朱元璋對(duì)他也不會(huì)親近，更不要說(shuō)厚待了。
五：總結(jié)
綜上所述，朱元璋之所以口中喊著劉伯溫是“吾之子房”，但給他的待遇卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如劉邦對(duì)張良的主要原因是，親密度不夠。
相比起張良跟劉邦的親密關(guān)系，有過(guò)救命之恩，劉伯溫跟朱元璋之間的關(guān)系太純粹。
相比起張良主動(dòng)投靠劉邦，以及另一位明朝開(kāi)國(guó)功臣李善長(zhǎng)主動(dòng)投靠朱元璋，劉伯溫的矜持，讓朱元璋也無(wú)法親近他。
相比起張良的謹(jǐn)慎，劉伯溫獨(dú)有的士大夫固執(zhí)的態(tài)度，或許讓朱元璋從心里還有些厭惡。
加上劉伯溫在朱元璋起家的勢(shì)力集團(tuán)中，本就不是資歷靠前的。
所以，朱元璋對(duì)待劉伯溫自然不會(huì)真正如劉邦對(duì)待張良那般。
明朝開(kāi)國(guó)功臣中，能讓朱元璋絕對(duì)放心，又真心愿意厚待的，恐怕只有一個(gè)徐達(dá)。
劉伯溫的才干或許在明初能排在最前面幾位，但在朱元璋心中的地位，卻只夠一個(gè)“誠(chéng)意伯”。
參考文獻(xiàn)：《史記》《明史》
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