第一個(gè)誤區(qū)是不敢懲罰。隨著《青少年保護(hù)法》的頒布和實(shí)施，保護(hù)青少年身心健康的呼聲越來越大，懲罰（有人直接把它等同于體罰）如過街老鼠，受到人們的口誅筆伐。。這些人認(rèn)為，首先，懲罰無論對(duì)學(xué)生的生理，還是心理發(fā)展都有害，其次，從教師的天職來看，教師應(yīng)用博大的胸懷去引導(dǎo)學(xué)生，熱愛學(xué)生，第三，經(jīng)常用懲罰來管理班級(jí)，只會(huì)得到暫時(shí)的班級(jí)安寧，長(zhǎng)此以往會(huì)造成師生的關(guān)系緊張，敵對(duì)情緒等等。
另一個(gè)誤區(qū)是濫用懲罰，由于受到中國(guó)傳統(tǒng)的教育觀、價(jià)值觀的影響，“師道尊嚴(yán)”、“不打不成才”一時(shí)成了他們的護(hù)身符，他們絞盡腦汁懲罰的方式也是五花八門，有“觸及皮肉”的體罰，有通過經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行罰款、罰物的物罰，還有對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格侮辱的精神懲罰即（心罰）。懲罰的程度也有愈演愈烈之勢(shì)，造成的后果觸目驚心，有學(xué)生終身致殘的，有學(xué)生自殺身亡的。
在班級(jí)日常管理中是否需要懲罰？討論這個(gè)問題，我們首先得分清懲罰與體罰的區(qū)別，體罰即用罰站、罰跪、打手心等方式來處罰兒童的一種教育方法。懲罰即懲戒，通過處罰來警戒?，F(xiàn)在很多人把懲罰和體罰混為一談，因而“談罰色變”。
我們看一看一些名家的懲罰觀：皮亞杰為了了解兒童對(duì)懲罰的看法，曾做過一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，年幼兒童往往認(rèn)為應(yīng)該用強(qiáng)制手段使犯過者遵從成人的，命令或規(guī)定，他們認(rèn)為犯過者違反了準(zhǔn)則，因而遭到成人的懲罰是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?#8221;
我們似乎可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：正確教育，固然重要，然而對(duì)那些屢教不改，危害影響較大，所犯錯(cuò)誤帶有典型性，普遍性的差生，理應(yīng)采取懲罰措施，以教育本人，警示他人。因此，適度的、及時(shí)的懲罰手段在班級(jí)管理中是必要的。但在懲罰過程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一、懲罰時(shí)要講究道理。在實(shí)施懲罰教育之前需要做到動(dòng)之以情，曉之以理。通過懲罰教育，要讓學(xué)生明白：第一，自己受的懲罰是自己犯錯(cuò)的必然結(jié)果 ，自己必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，避免不分青紅皂白，在實(shí)施懲罰后講清原因，造成某些學(xué)生對(duì)懲罰過他的老師對(duì)抗，影響效果。第二，教師實(shí)施的懲罰要秉公處理，對(duì)事不對(duì)人，避免那種有失公正的打擊報(bào)復(fù)式的懲罰，造成學(xué)生接受懲罰時(shí)口服心不服，第三，自己所受的懲罰是有章可循的，如懲罰的條例由全體成員討論擬定，犯錯(cuò)須罰，毫無怨言。
二、懲罰時(shí)要講究情理。即對(duì)受教育者情感表露的甄別與調(diào)控。學(xué)生受到懲罰時(shí)可能有四種情緒反應(yīng)：①口服心服②口不服心不服③口服心不服④口不服心服。第一種反應(yīng)是教育者希望得到的效果。而第二種情緒反應(yīng)也并不可怕，我們可以給學(xué)生有申辯的機(jī)會(huì)，通過進(jìn)一步的交流，可以消除師生間的心理隔閡，產(chǎn)生情感上的共鳴，減少懲罰的失誤，第三種情形教育者較難察覺，必須旁敲側(cè)擊，掌握被懲罰學(xué)生的真實(shí)心態(tài)，從而對(duì)癥下藥，少走彎路。第四種情形隨著時(shí)間的推移，學(xué)生終究會(huì)心服口服。
三、懲罰時(shí)要講究條理。首先，懲罰的時(shí)間上盡可能及時(shí)些。其次懲罰的對(duì)象盡可能具體些。懲罰的對(duì)象必須明確具體，對(duì)于一些集體違規(guī)事件，應(yīng)“擒賊先擒王”，切勿大面積懲罰，否則將罰不服眾。再次，懲罰的場(chǎng)合必須因人而異因事而異，因場(chǎng)合而異，最后懲罰還必須做好善后工作，一方面，應(yīng)及時(shí)觀察當(dāng)事人是否真的心服口服，另外，懲罰后還應(yīng)給予當(dāng)事人一定的“思過期”，切忌懲罰后馬上給予安撫。
四、懲罰時(shí)要講究法理。懲罰是對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的法理教育，社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)靠法律來維持，違了章、犯了規(guī)，受到處罰，那是天經(jīng)地義的事，其實(shí)這一過程就是一種法制教育，為其以后走上社會(huì)遵紀(jì)守法作好心理上的準(zhǔn)備。與此同時(shí)，教育者還得充分考慮到學(xué)生的身心承受能力，必須在法律、法規(guī)允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。
懲罰時(shí)要講自理。無論是教育者還是受教育者，都得明白，懲罰僅僅是一種手段，教育才是目的，懲罰不是落井下石，一棍子把人打死，學(xué)生犯了錯(cuò)，理應(yīng)受到懲罰，但教育者還得給予學(xué)生出路。在懲罰的同時(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生以后應(yīng)該怎么辦，要為教育其本人而罰。要讓學(xué)生親身體驗(yàn)過錯(cuò)給自己帶來的后果，這樣有助于教會(huì)學(xué)生對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
總之，在教育上要實(shí)事求是地對(duì)待懲罰，既不要迷信懲罰，也不要摒棄懲罰，既不能忽視懲罰的積極作用，也不能無視懲罰的消極作用，應(yīng)該理性而辨證地詮釋懲罰，科學(xué)而藝術(shù)地運(yùn)用懲罰，在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天愿廣大的教育同仁關(guān)心學(xué)生身心健康的前提出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷探索懲罰教育的藝術(shù)性，把握懲罰尺度，這樣懲罰教育才會(huì)收到良好的效果。
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