書法藝術(shù)和其他任何領(lǐng)域一樣， 要達(dá)到一定境界是很難的。但是，“江山代有才人出”，在兩千多年的歷史上，還是誕生了一批又一批書法大家，他們書法藝術(shù)的光輝，穿越時(shí)空，照亮了當(dāng)代和未來。
古代書法大家因書名世，其人、其事、其書得以代代流傳，使我們有比較充實(shí)的資料，來研究他們成長的軌跡，成功的密碼。拋開個(gè)性，應(yīng)該說時(shí)代影響、天賦才情、轉(zhuǎn)益多師、酷愛苦練、綜合素養(yǎng)等方面的影響，是練就一個(gè)書法家的共同因素。
1、時(shí)代影響書法家的藝術(shù)風(fēng)格。任何書法家的藝術(shù)都離不開時(shí)代的影響，什么時(shí)代孕育什么樣的藝術(shù)。個(gè)人書法的風(fēng)格、書法成就，都逃不脫社會大氣候的影響。晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)、清尚質(zhì)，這些書法藝術(shù)風(fēng)格的形成，都不是以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的，都是歷史的必然。
2、天賦才情決定藝術(shù)前途。天賦就是超出常人的悟性和接受能力。雖然不同人天賦不同，但在某個(gè)領(lǐng)域，天賦還是眷顧少數(shù)人。天賦是在實(shí)踐中體現(xiàn)和發(fā)揮，離開了實(shí)踐，天賦就失去了意義。
一件事情做到極致也是需要天賦的。大家都會唱《青藏高原》，但沒有一個(gè)人超過李娜的。李娜的歌聲是空靈的、觸及靈魂的。這也是李娜的天賦。
越是難的事情越需要天賦。對于書法，若沒有天賦的支撐，是不會有前途的。有的人寫一輩子也寫不好，就與天賦有關(guān)。看歷史上的書法大家，他們不但在書法方面有很高的天賦，而且在多方面都有天賦。史載，王羲之七歲就擅長書法。王羲之的七個(gè)兒子中，雖然書法都不錯(cuò)，但寫得最好的是老七王獻(xiàn)之。王羲之寫《筆勢論》，開篇就說：“告汝子敬，吾察汝書性過人”?？磥硗豸酥畬憽豆P勢論》是送給王獻(xiàn)之的，在王羲之眼里，老七學(xué)書法最有天賦，最有可能在書法上取得成就的。
3、轉(zhuǎn)益多師決定藝術(shù)的廣度和厚度。拜師學(xué)藝可以少走彎路，快速進(jìn)步。但一生只拜一個(gè)老師，是不會有大作為的。戲曲界、相聲界的師徒關(guān)系大都如此，所以弟子不如師的現(xiàn)象很普遍，勝于師的可謂鳳毛麟角。長此以往，藝術(shù)難免走向衰落。
書法是一項(xiàng)高難度的藝術(shù)，漢魏以后，書體皆備，風(fēng)格眾多，只有轉(zhuǎn)益多師，博取百家長，始得龍鳳飛。
王羲之曾自述拜師過程：“羲之少學(xué)衛(wèi)夫人書，將謂大能；及渡江北游名山，比見李斯、曹喜等書；又之許下，見鐘爵、梁鵠書； 又之洛下，見蔡邕《石經(jīng)》三體書；又于從兄洽處，見張昶《華岳碑》，始知學(xué)衛(wèi)夫人書，徒費(fèi)年月耳?！旄谋編煟杂诒姳畬W(xué)習(xí)焉?！?/p>
米芾在《海岳名言》中道：“壯歲未能立家，人謂吾為‘集古字’，蓋取諸長處，總而成之。既老始自成家，人見之，不知以何為祖也?！笨梢哉f米芾是“集千家米，煮一鍋粥”的集大成者。
在學(xué)書的道路上，有的人特別自以為是，從不拜師，也從不臨帖；有的人終生只拜一人為師，寫得再好，也算不上書法家，只是充當(dāng)老師的復(fù)印機(jī)而已。如果要開宗立派，自成面目，煮出自己的一鍋好粥，必須最大限度汲取營養(yǎng)。每一個(gè)有成就的書法家，都可以開出一串老師的名單，就是這個(gè)道理。
4、酷愛勤奮決定進(jìn)步速度。王羲之在《筆勢論》中說：“生而知者發(fā)憤，學(xué)而悟者忘餐?！睂W(xué)書法要達(dá)到癡迷的程度。對于臨帖，王羲之說：“始書之時(shí)，不可盡其形勢，一遍正腳手，二遍少得形勢，三遍微微似本，四遍加其遒潤，五遍兼加抽拔。如其生澀，不可便休，兩行三行，創(chuàng)臨惟須滑健，不得計(jì)其遍數(shù)也?！边@些雖然是教導(dǎo)兒子的，也是他自己的經(jīng)驗(yàn)之談。不厭其煩的重復(fù)練習(xí)，在重復(fù)中提高。田蘊(yùn)章老師常說：“一個(gè)字一遍不行就十遍、百遍、千遍，傷其十指不如斷其一指，必須拿下。'
書法大家依靠勤奮和努力，才使天賦得以發(fā)酵，其例枚不勝舉。張芝練字 ，把家里準(zhǔn)備縫制衣服的布帛，也都是他先用顏色書寫后再染了使用?！芭R池寫書，池水盡黑”；智永為練習(xí)書法， 發(fā)誓“書不成，不下樓”。他練字用壞的毛筆就積了好幾甕，后來把這些毛筆集中埋在一個(gè)地方，自撰銘詞以葬之，時(shí)稱“退筆冢”。
懷素自幼頗好筆翰。因?yàn)橘I不起紙張，懷素就找來一塊木板和圓盤，涂上白漆書寫。后來，懷素覺得漆板光滑，不易著墨， 就又在寺院附近的一塊荒地，種植了一萬多株的芭蕉樹。芭蕉長大后，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。由于懷素沒日沒夜的練字，老芭蕉葉剝光了，小葉又舍不得摘，于是想了個(gè)辦法，干脆帶了筆墨站在芭蕉樹前，對著鮮葉書寫。
4、綜合素養(yǎng)決定藝術(shù)的高度。書法是一種文化的體現(xiàn)，大家不一定是書法家，但書法家必須是文化大家。有天賦才情、肯努力、也知道向老師學(xué)習(xí)，但如果沒有綜合素養(yǎng)的滋養(yǎng)，書法藝術(shù)很難達(dá)到一定的高度。字是手寫出來的，手是聽腦指揮的。運(yùn)行在紙上的筆跡，流淌的是書者文化的液汁。啟功是中國當(dāng)代著名書畫家、教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩人，國學(xué)大師，可見啟功先生的文化素養(yǎng)，況王羲之、趙孟頫、毛澤東乎？
