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養(yǎng)生先養(yǎng)氣血 氣血是人體的“命根子”

 


養(yǎng)生先養(yǎng)氣血 氣血是人體的“命根子”
 

 

人體和宇宙一樣,都是靠著五行之氣凝成的有形之物,靠著氣在臟腑、器官之間的有序循環(huán)而維持著生機(jī)和活力。所以,氣順,則體安;氣在,則人在。 “人活一口氣”,“人就活個(gè)精氣神兒”。這些說明了氣血的重要性 ,“氣”是生命最本質(zhì)的體現(xiàn),血是生命最有力的支撐,氣和血構(gòu)成了人體健康的能量和物質(zhì)基礎(chǔ)。

     1.氣能生血 血液的物質(zhì)基礎(chǔ)是精,但精不會自動化為血,而是在氣的推動下生化成血的。氣盛,則化血功能自強(qiáng)而血充;氣虛,則化血的功能自弱而血虧。所以,氣虛??蛇M(jìn)一步導(dǎo)致血虛,癥見面色不華,心悸氣短,頭暈乏力等氣血兩虛的病癥。在臨床用藥時(shí),依據(jù)“氣能生血”,常在補(bǔ)血藥中,配以益氣之品。故《醫(yī)宗必讀》說:“血?dú)饩阋?,而補(bǔ)氣在補(bǔ)血之先;陰陽并需,而養(yǎng)陽在滋陰之上。”《溫病條辨》說:“善治血者,不求之有形之血,而求之無形之氣。”《景岳全書》則說:“有形之血難以速生,無形之氣所當(dāng)急固。”意思是說,在大失血情況下,更急需補(bǔ)氣,以恢復(fù)機(jī)體之功能,氣得生得固,血液才能漸生。

     2.氣能行血 關(guān)于氣的作用,清代唐容川《血證論》直截了當(dāng)?shù)卣f:“運(yùn)血者即是氣”。也就是說“氣為血帥”,“氣行則血行”。血液的運(yùn)行,主要有賴于心氣的推動,肺氣的敷布,肝氣的疏泄。如果氣的功能障礙,氣滯或氣虛,??梢鹧胁焕踔翆?dǎo)致血淤。所以臨床上在治療血淤癥時(shí),常在活血化淤藥中加入行氣導(dǎo)滯之品,才能取得較好的療效。如果因氣虛而導(dǎo)致血淤之癥,治療時(shí)則必須以補(bǔ)氣為主,再配以活血化淤的藥物。

     3.氣能攝血 所謂攝血,是指氣(具體指脾氣)對血液的統(tǒng)攝作用。血液之所以這么聽話,在脈管內(nèi)循規(guī)蹈矩地運(yùn)行而不會溢出脈外,是由于脾氣的統(tǒng)攝作用。如果脾氣虛弱,失去對血液的統(tǒng)攝作用,往往導(dǎo)致各種出血癥(如衄血、便血、紫斑等),中醫(yī)稱為“氣不攝血”或“脾不統(tǒng)血”。治療須用補(bǔ)脾益氣的方法,恢復(fù)其統(tǒng)攝血液的功能,方能達(dá)到止血的目的。

     4.血為氣母 中醫(yī)所說的“血為氣母”有兩種意思:一是指氣存于血液之中而行血,即血以載氣;一是指氣的化生以血為物質(zhì)基礎(chǔ)。氣能行血,血能載氣,氣存在于血液之中。如《內(nèi)經(jīng)》所說:“營行脈中”,此“營”是指營氣,營氣是存在于血中的氣。衛(wèi)氣雖運(yùn)行于脈外,但亦需要津液來運(yùn)載。

    傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,人由氣生,大到整個(gè)宇宙,小到人體的一個(gè)器官,實(shí)質(zhì)上都是由無形的氣凝聚而成的有形的事物?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中《素問?陰陽應(yīng)象大論》說:“清陽為天,濁陰為地。”《素問?寶命全形論》說:“人以天地之氣生。”清陽和濁陰是氣的兩種形式,那么陰陽二氣不僅能產(chǎn)生天地,還能產(chǎn)生萬物,這其中當(dāng)然也包括人。人體不僅因氣而生,而且也因氣而長。

    簡單來說,氣對人體內(nèi)部循環(huán)的促進(jìn)作用有這么幾種:

    1) 推動作用 包括對人體整個(gè)生長發(fā)育過程的推動,也包括對臟腑工作的推動。比如我們說肝有肝的氣,肺有肺的氣,腎有腎的氣,這就是說五臟、六腑、形體、官竅、血、津液等的生理功能活動,都必須在氣的推動下進(jìn)行。如果氣虛,推動力就小,臟腑功能就弱了,會出現(xiàn)如消化不良、胸悶等癥狀。

    2) 溫煦作用 這一作用最為重要的是調(diào)節(jié)人體體溫,輔助各臟腑組織器官及經(jīng)絡(luò)的生理活動。我們可能有這種感覺,久坐不運(yùn)動,就會感覺手腳冰涼;如果長時(shí)間不舒展肢體,就會覺得腰部很涼,這在根本上就是因?yàn)闅庑胁粫乘碌摹?span lang="EN-US">

    3) 防御作用 有些人容易生病,或者易被細(xì)菌感染,而有的人即便遇到再強(qiáng)烈的流行性感冒也能安然無恙,區(qū)別就在于抵抗力的大小。而決定一個(gè)人抵抗力的關(guān)鍵,就是氣的充足與否。一個(gè)人氣足,也就相當(dāng)于擁有了一個(gè)抵抗外邪的護(hù)身符,身體本身抵抗能力較強(qiáng),病邪自然就不能奈何他了。

    4) 固攝作用 這是指保持臟腑器官位置的相對穩(wěn)定。我們知道人體內(nèi)包含著諸多大大小小的器官,這些器官雖然繁雜卻有著自己固定的位置和功能,而這種井然有序就全靠氣來維持。同時(shí),汗液、尿液等的排泄也有一定的規(guī)律,如果不是氣來掌管和統(tǒng)攝,它們會隨意地被排出體外,打亂人體正常的代謝。比如盜汗就是氣虛的表現(xiàn)。此外,氣對人體的最突出貢獻(xiàn)還表現(xiàn)在它對血的種種作用。氣為陽,血為陰,兩者關(guān)系密切,中醫(yī)自古就有“氣行則血行,氣滯則血淤”的說法。 總之,氣是維持體內(nèi)循環(huán)的發(fā)動機(jī),有了氣的存在,身體內(nèi)的各個(gè)零件才能有條不紊地運(yùn)轉(zhuǎn),身體這個(gè)大機(jī)器才能保持健康。所以,愛自己,愛健康,就要從認(rèn)識“氣”機(jī)開始!總之,氣與血的關(guān)系為氣能生血、氣能行血、氣能攝血、血為氣母。明白了氣血之間的這一關(guān)系,才能更好地為補(bǔ)足氣血作準(zhǔn)備。

    保養(yǎng)氣血還要求我們學(xué)會吃,怎么樣吃保養(yǎng)陽氣的食物,怎么樣調(diào)整寒熱。 保養(yǎng)陽氣還有重要的一個(gè)方面是要調(diào)整我們的心態(tài)。人有七情:喜、怒、憂、思、悲、驚、恐,分別對應(yīng)著我們的心、肝、脾、肺、腎。七情也分陰陽,因?yàn)橄彩菍儆陉?,悲是屬于陰的,所以假如我們每天都很快樂、開心,那就無形中滋養(yǎng)了陽氣。如果我們總是很悲觀,郁悶,不開心,那就等于自己損害自己的陽氣。所以,我們每天要快樂生活,要保持樂觀的心態(tài),它就會給我們從七情里面沾染陽氣。保護(hù)腎臟,多曬太陽,多找樂子,這就是最簡單地捍衛(wèi)陽氣之道,做起來容易,但堅(jiān)持起來很難,大家要持之以恒,不要三天打魚兩天曬網(wǎng).

 

 

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