題目如果不加括號(hào)里的文字，就屬于典型的癩蛤蟆吃天之流的囈語(yǔ)夢(mèng)話。
加了括號(hào)里的，依然是屬于牙疼，瞎哼哼的。
如果加了括號(hào)，再在前面加上一些限制語(yǔ)言的話，就更好了。
比如：“我那遠(yuǎn)房的農(nóng)民表哥和表嫂們，他們?cè)谵r(nóng)村過(guò)得還好嗎？我想他們了?！?/p>
或者，
“我那70歲的農(nóng)民哥哥，正手捧金黃的稻穗、臉上洋溢著幸福的笑容……”
這樣，就不屬于咸吃蘿卜淡操心之類的扯咸淡了。
農(nóng)村，還有多少農(nóng)民？
真不多。
老年人挺多。
一個(gè)村子也就那么一點(diǎn)人。
即使這樣，留在農(nóng)村的加起來(lái)也有2億人吧。
農(nóng)村也要不了多少人。
全世界任何進(jìn)入發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家或者地區(qū)都一樣。
除非是硬要在“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”上留住一點(diǎn)人之外——繼續(xù)保留小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
而生產(chǎn)力越發(fā)達(dá)，機(jī)械化、現(xiàn)代化、化學(xué)化越先進(jìn)，農(nóng)村越不需要什么人。
這是鐵律。
剩余勞動(dòng)力，都到哪里去了？
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一大部分農(nóng)民從土地上掙脫出來(lái)變成了“農(nóng)民工”，基本是半工半農(nóng)的農(nóng)民工?；臼莾蓷鲬?zhàn)。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，就是回鄉(xiāng)的“海豹突擊隊(duì)”。
也有一部分農(nóng)民工就是在城市和鄉(xiāng)村之間像鐘擺一樣，早上進(jìn)城務(wù)工，晚上回鄉(xiāng)，他們開著摩托或者小電瓶車，像一群一群勤勞的小蜜蜂，辛勤的采蜜，幸福的活著。
“刨一爪吃一爪”
刨一爪吃一爪、今朝有酒今朝醉，似乎也沒什么不好，最大的問(wèn)題就是一旦遇到風(fēng)吹草動(dòng)，就麻煩了。
旱澇，
疫情，
封鎖，
經(jīng)濟(jì)不景氣，
都能產(chǎn)生極大的影響，甚至不可估量的。
沒有未雨綢繆，很多美好瞬間就化成泡影。
未雨綢繆，靠誰(shuí)呢？
自己？
兒女？
親人？
教育？
社會(huì)？
機(jī)構(gòu)？
政府？
一切“靠山”都是靠不住的，“從來(lái)就沒有什么救世主”。
農(nóng)民工進(jìn)一步發(fā)展，就向“工人”、“商人”、“個(gè)體戶”、“老板”、“自由職業(yè)者”、“藝人”、“藝術(shù)工作者”、“企業(yè)家”、“政治家”、“領(lǐng)導(dǎo)”方向發(fā)展了。
這一批農(nóng)民里面有的確實(shí)華麗轉(zhuǎn)身了，身份的轉(zhuǎn)變，價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，思想認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，文化的轉(zhuǎn)變，一切都在變中重生了。
還有一部分，因?yàn)楦鞣N各樣的原因，又從“農(nóng)民工”變回了農(nóng)民。技術(shù)上的含金量和認(rèn)知的含金量以及思想上的含金量也沒有什么變化。是地道而又傳統(tǒng)的農(nóng)民的傳承者——衣缽相傳的。
又有一部分從農(nóng)民變成了“新農(nóng)民”。而這些農(nóng)民，是身在農(nóng)村，做事在農(nóng)村，但是，心在天上飛著，飛躍田野，飛向城市、飛向國(guó)際。這些就成了“農(nóng)民企業(yè)家”。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
在現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。
我相信，
最終，農(nóng)民都會(huì)過(guò)上幸福的日子，和某些發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，擁有屬于自己的幸福。
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