酸棗仁與柏子仁
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相同點：養(yǎng)血安神，用于心肝血虛之心悸失眠、健忘等。
同中之異：酸棗仁治失眠優(yōu)于柏子仁，柏子仁治心悸優(yōu)于酸棗仁。
不同點：酸棗仁味酸兼能斂汗，治療陰虛盜汗，柏子仁質(zhì)潤多油，潤腸通便，治腸燥便秘。
石決明與決明子
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相同點：均有清肝明目之功效，皆可治療目赤腫痛、翳障偏熱者。
不同點：石決明具有平肝潛陽之功用于頭暈?zāi)垦！?br>
決明子潤腸通便適用于熱結(jié)便秘或腸燥便秘證。
牡蠣與龍骨
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相同點：均有重鎮(zhèn)安神、平肝潛陽、收斂固澀作用。均可用治心神不安、驚悸失眠，陰虛陽亢，頭暈?zāi)垦＜案鞣N滑脫證。
不同點：牡蠣平肝潛陽功效為優(yōu)，又有軟堅散結(jié)，制酸止痛之功；
龍骨長于鎮(zhèn)驚安神，收斂固澀作用強于牡蠣，又可收濕斂瘡。
天麻與鉤藤
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相同點：息風止痙、平肝潛陽，治療肝風內(nèi)動之抽搐痙攣、半身不遂等，肝陽上亢之頭暈頭痛等。
同中之異：天麻息風用于諸內(nèi)風證，鉤藤可清熱，則長于治肝熱生風證；天麻治頭暈，虛實咸宜，鉤藤則長于治肝火上攻之頭暈頭痛。
不同點：天麻又能祛風通絡(luò)，治療痹證。
僵蠶、全蝎、蜈蚣
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相同點：皆為蟲類息風藥，均能息風止痙，應(yīng)用于驚風、抽搐，中風半身不遂，口眼歪斜等，均能解毒散結(jié)，用于瘡癰腫毒或痰氣互結(jié)之瘰疬、痰核以及蛇蟲咬傷等。
不同點：僵蠶尚有祛風化痰散結(jié)之功，可用于外感風熱頭痛，咽痛及皮膚癢疹等。
全蝎、蜈蚣二藥相須有協(xié)同增效作用。但全蝎性平，息風止痙，攻毒散結(jié)之力不及蜈蚣；蜈蚣力猛性燥，善走竄通達，息風止痙功效較強，又攻毒療瘡，通痹止痛效佳。
麝香、冰片
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相同點：均辛香走竄，均善開竅醒神，治閉證神昏，常相須為用治閉證。
不同點：麝香性溫，開竅通閉力強，為開竅醒神要藥，閉證無論寒熱皆可應(yīng)用；麝香入血分善于活血通經(jīng)、消腫止痛，既治血瘀經(jīng)閉癥瘕、心腹暴痛，又治跌打瘀腫、瘡瘍、風濕頑痹，還能催產(chǎn)下胎，治胎死腹中、胞衣不下；
冰片性微寒，為涼開之品，開竅力較麝香為遜，主治熱閉神昏，兼治寒閉。還有清熱解毒、消腫止痛功效，外用治瘡瘍，初期者能消散清熱，已潰者能防腐生肌，還可治咽喉腫痛、口舌生瘡、目赤腫痛、耳道流膿等證。
人參與黨參
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相同點：均能補脾益肺，生津養(yǎng)血。均可用于脾氣不足的體虛倦怠，食少便溏；肺氣虧虛的咳嗽氣促，語聲低微及氣虛血虛者。
不同點：人參能大補元氣，為治氣虛欲脫、脈微欲絕危重證候的要藥。人參還能益氣安神，益氣生血，益氣攝血和益氣壯陽，故又可用于氣津兩傷的口渴及消渴證，氣血虧虛、神志不安的心悸、失眠、健忘證，血虛證，氣不攝血的出血證和陽痿證等。
黨參補脾肺之氣及生津、養(yǎng)血、扶正祛邪等功效與人參基本類似而力較弱，故古今方中以人參治療一般脾肺氣虛及津傷血虧而證候較輕者，現(xiàn)多以黨參代之。但黨參并無大補元氣、復(fù)脈固脫之功，雖用大劑量，亦不能代替人參益氣固脫。
人參與黃芪
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相同點：均為補氣要藥，同用可增強補氣之效。
不同點：人參能大補元氣，復(fù)脈固脫，并能補心、肺、脾氣，以及能安神增智，為治內(nèi)傷氣虛第一要藥。
黃芪以補脾肺之氣為主，并能補氣升陽，益衛(wèi)固表、托毒生肌、利尿消腫，可用于相應(yīng)氣虛的多種病證。
黃芪與白術(shù)
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相同點：均能補氣、利水、止汗。
同中之異：黃芪補脾肺之氣，白術(shù)主要補脾氣；黃芪長于治療中氣不足、氣虛下陷諸證，白術(shù)長于治療脾虛失運、水濕痰飲內(nèi)停諸證；黃芪補氣利水，白術(shù)補氣燥濕。
不同點：黃芪能托毒、生血、通絡(luò)。
白術(shù)能補氣安胎。
白術(shù)與蒼術(shù)
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相同點：均具有健脾與燥濕兩種主要功效，可治脾失健運、濕濁中阻證。
不同點：白術(shù)以健脾益氣為主，用于脾虛濕困而偏于虛證者；白術(shù)還有利尿、止汗、安胎之功，可用于氣虛自汗、氣虛胎動不安。
蒼術(shù)以苦溫燥濕為要，用于濕濁內(nèi)阻而偏于實證者。尚有發(fā)汗解表、祛風濕及明目作用，分別用治風濕證、風濕痹證及夜盲證。
杜仲與續(xù)斷
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相同點：均能補肝腎，強筋骨，安胎，治腎虛腰痛腳弱、筋骨無力、胎動不安。
不同點：杜仲以補肝腎為重，且可安胎降壓，故治肝腎不足的腰膝酸痛、下肢痿軟、胎動不安、高血壓等；
續(xù)斷補肝腎，強筋骨，安胎作用不及杜仲。但能行血通脈、續(xù)筋骨為重，為補而不滯之品，又是治跌撲損傷，骨折腫痛，崩漏等常用藥。
當歸與熟地黃
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相同點：均為補血常用要藥，用治血虛諸證。
不同點：當歸補血行血，調(diào)經(jīng)止痛，為婦科調(diào)經(jīng)要藥，可用于血虛血寒諸證，以及風濕痹痛、癰疽瘡瘍、且能潤腸通便，可用于血虛腸燥便秘諸證。
熟地黃為滋補肝腎陰血不足的常用要藥?？芍委煾文I精血虧損諸證。
生地黃與熟地黃
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相同點：生地黃與熟地黃均能養(yǎng)陰滋陰，可用于治療陰虛證。
不同點：生地黃性寒，能清熱涼血，養(yǎng)陰生津。長于治療熱入營血、熱病傷陰、陰虛發(fā)熱諸證，其滋陰力不及熟地黃。
熟地黃甘溫，功專補血滋陰而益精髓。長于治血虛證及肝腎虧損諸證。
白芍與赤芍
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相同點：白芍與赤芍，均味苦性微寒，均入肝經(jīng)，均能止痛。
不同點：在功能上，白芍則長于斂陰、養(yǎng)血、平肝；赤芍長于清熱涼血、散瘀和清瀉肝火。在應(yīng)用上，白芍則主治血虛陰虧，肝陽偏亢諸證，如血虛或陰虛有熱的月經(jīng)不調(diào)，虛汗不止，肝陽偏亢的眩暈耳鳴，煩躁易怒等；赤芍主治血熱、血瘀、肝火所致諸證，如熱入營血的斑疹吐衄，血熱瘀滯的經(jīng)閉癥瘕、癰腫瘡毒，肝火上炎的目赤翳障等；兩者雖皆能止痛，但白芍主治血虛或陰虛肝旺所致之痛，赤芍主治血熱瘀滯所致之痛。
麥冬與天冬
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相同點：兩者藥性均為清熱生津滋陰之品，同具養(yǎng)肺陰、潤腸通便之功，同治肺燥痰粘、勞嗽咯血、內(nèi)熱消渴及陰損腸燥便秘，常相須為用。
不同點：但天冬寒潤之力強于麥冬，長于滋腎陰而清降虛火；
麥冬則寒潤之力較弱，偏于養(yǎng)胃生津、潤肺與清心除煩。
兩者在作用部位上尚有偏上偏下之分。
龜甲與鱉甲
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相同點：均能滋補肝腎之陰、平肝潛陽。皆能用治腎陰不足，虛火亢旺之骨蒸潮熱、盜汗、遺精及肝陰不足，肝陽上亢之頭痛、眩暈等癥。兩者相須配伍，效用倍增。
不同點：龜甲又能補腎健骨、養(yǎng)血補心，凡陰血虧虛所致筋骨痿弱，腰膝酸軟，婦女崩漏、月經(jīng)過多及心血不足，失眠、健忘等諸癥為良品。
鱉甲長于于退虛熱、軟堅散結(jié)，常用于癥瘕積聚、肝脾腫大、閉經(jīng)等證。
五味子與烏梅
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相同點：均有斂肺止咳、澀腸止瀉、生津止渴作用。用于久咳、久瀉不止、津傷口渴及消渴。
不同點：五味子又能滋腎、固精、斂汗、益氣及寧心安神，主治肺腎兩虛之喘咳；遺精、滑精；自汗、盜汗。
烏梅又具安蛔止痛、止血及消瘡毒之功。主治蛔厥腹痛、崩漏下血，外用能消瘡毒，治胬肉外凸等。
肉豆蔻與白豆蔻
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相同點：均能溫中形氣，可用治虛寒氣滯，脘腹脹痛、食少嘔吐。
不同點：肉豆蔻長于澀腸止瀉，又能溫中暖脾，適用于脾腎虛寒或脾胃虛寒久瀉不止之證。
白豆蔻主治濕滯中焦，胃寒氣滯之嘔吐，長于芳香化濕。
蓮子與芡實
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相同點：均能益腎固精、補脾止瀉、止帶，補中兼澀，主治腎虛遺精、遺尿；脾虛食少、泄瀉；脾腎虛帶下。
不同點：蓮子又能養(yǎng)心，用治虛煩、心悸、失眠。
芡實在益脾腎固澀之中，又能除濕止帶，為虛實帶下證常用藥。
南沙參與北沙參
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相同點：均有清肺養(yǎng)陰、益胃生津的作用，均可用于肺熱陰虛引起的燥咳或勞嗽咯血及熱病傷津、舌干口渴，食欲不振。
不同點：養(yǎng)陰、清熱、生津之功效而言，南沙參力不及北沙參；就化痰作用而言；則南沙參優(yōu)于北沙參，且有益氣之功
