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 霍金的最有名的書《時(shí)間簡史》我還沒讀過。據(jù)說在那本書里霍金在講解了宇宙的起源之后，并沒有完全否定上帝的存在?？萍及l(fā)展到今天，可能再?zèng)]有人懷疑地球是圓的，宇宙起源于大爆炸的說法也已有很多人相信，但有一個(gè)根本的問題仍然沒有得到回答：是“誰”制造了大爆炸、引發(fā)了宇宙的起源？很自然，當(dāng)這個(gè)問題無法得到滿意的解釋之前，“上帝制造了宇宙”仍然是一個(gè)聽起來蠻不錯(cuò)的答案。在《時(shí)間簡史》出版12年后，霍金的新書《大設(shè)計(jì)》（The Grand Design）似乎要給這個(gè)問題一個(gè)比較明確的回答。在這本書里，霍金基本否定了上帝創(chuàng)造宇宙的可能性，他想通過科學(xué)研究成果說明：宇宙完全可以從無到有地自發(fā)產(chǎn)生，根本不需要外界力量（比如上帝）的幫忙。 科普讀物并不好寫。把十分復(fù)雜的東西講得簡單易懂其實(shí)是一種本事（我們周圍有很多學(xué)者和文化人似乎更樂于把簡單的東西說得特別復(fù)雜）。讓科學(xué)家本人來寫科普讀物未必是一個(gè)明智的選擇。除了文筆不一定很好之外，科學(xué)家寫科普讀物時(shí)往往很難壓抑他們強(qiáng)烈的講述實(shí)驗(yàn)過程的欲望。這就好比我們請一個(gè)淘金者來講解某地的地下金礦分布狀況，我們只想聽聽哪里有金子，成色如何，而這位淘金者則更樂于講述他們發(fā)現(xiàn)金礦的過程、炫耀他們探礦的技巧。從這一點(diǎn)來講，霍金算得上一位不錯(cuò)的科普作者（當(dāng)然應(yīng)該也有本書另一位作者的功勞），《大設(shè)計(jì)》這本書涉及高深的物理學(xué)理論，可是整本書里并沒有出現(xiàn)一個(gè)數(shù)學(xué)公式，相反，作者在講述科學(xué)理論時(shí)喜歡穿插一些輕松的幽默，比如，當(dāng)寫到不同生物對放射線的感知時(shí)，作者寫道：“如果我們遇到來自其它星球的外星人，由于他們星系的太陽發(fā)散的射線和我們的不同，他們也許能夠‘看見’我們所看不見的射線……一個(gè)來自于遍布 X 光射線的星球的外星人可以在我們機(jī)場的安檢部門找到一份不錯(cuò)的工作?！? 我們的世界共有幾維？一般答案是：三維 + 時(shí)間 = 四維。按照《大設(shè)計(jì)》中提到的 M 理論，（如果我沒理解錯(cuò)的話）其實(shí)共有十一維。此處霍金又小幽一默：“這么多維度聽起來確實(shí)挺帶勁，可是要是你忘了你的停車位那就糟糕了?！? 讀完《大設(shè)計(jì)》，我感覺“宇宙的產(chǎn)生并不需要上帝”并不是這本書里最尖銳的論點(diǎn)。全書最尖銳的大概是作者在此書開頭提及的一句話：“哲學(xué)已死”?；艚鹫f：“宇宙如何運(yùn)轉(zhuǎn)？現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)是什么？萬物從何而來？宇宙是否需要一個(gè)創(chuàng)造者？......按照傳統(tǒng)，這些都是哲學(xué)問題，然而哲學(xué)已死。哲學(xué)沒有跟上現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的步伐，尤其是物理學(xué)。于是科學(xué)家成了人類追求知識的領(lǐng)跑者?！? 愿上帝賦予所有這些人類領(lǐng)跑者流暢的文筆、清楚的表達(dá)能力。
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