中華美人如云，中華美詩如錦。自古以來，美人的美麗美貌魅力總是和詩詞曲賦的意境有著天然的、難以分割的脈絡(luò)。以致于蘇軾詠嘆“欲比西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
閑來無事，瀏覽一些詩詞曲賦，總能看到一些美人的影子，突發(fā)奇想，把詩詞與美人互為線索集合起來，既學(xué)習(xí)了詩詞，又欣賞了佳人，豈不快哉。
水光瀲滟睛方好，山色空朦雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡淑濃抹總相宜。
北宋詩人蘇軾的這首《飲湖上初睛居雨》中的西子指的是春秋末期的越國美女西施。
《吳越春秋》記載，越王“乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦，飾以羅榖，教以容步，習(xí)于土城，臨于都巷，三年學(xué)服而獻(xiàn)于吳”。
一、因為美麗而委身于吳王夫差
西施姓施名夷光，生于約于公元前506年的春秋戰(zhàn)國時期越國（今浙江諸暨苧蘿村）的浣紗的女子。
公元前494年，吳越交戰(zhàn)，越國兵敗，越王勾踐稱臣于吳國，攜妻帶臣在吳充當(dāng)人質(zhì)三年，歸國后，他聽從大夫范蠡制定的興越滅吳九術(shù)之計謀，勵精圖治、臥薪嘗膽、養(yǎng)精蓄銳、圖謀滅吳。
西施因貌美被越國將軍范蠡設(shè)美人計，由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差。
范蠡蠡是春秋末年越國大夫，曾隨越王勾踐到吳做人質(zhì)三年。針對“吳王淫而好色”的弱點，設(shè)計了“美人計”。
范蠡到民間尋覓美女，經(jīng)過千挑細(xì)選，“得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦”。打一開始，西施的美貌與純真便打動了范蠡，但是為人一向機(jī)智冷靜的范蠡出于對國家利益的考慮，壓抑住內(nèi)心的感情，帶著西施和鄭且回到京城。
越王寵愛的一宮女認(rèn)為：“真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態(tài)?！蔽魇┲痪邆淞说谝粋€條件，還缺乏其他兩個條件。于是，花了三年時間，教以歌舞和步履、禮儀等。
西施發(fā)憤苦練，在悠揚(yáng)的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進(jìn)而訓(xùn)練禮節(jié)，一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體
經(jīng)過了三年的禮儀、化妝、歌舞的學(xué)習(xí)，在西施和鄭旦已是才藝俱佳時，被勾踐送往吳國。
西施到吳國之后，亂吳國政，讓吳王沉湎酒色，不理朝政;同時離間吳王夫差與吳國大將伍子胥，削弱吳軍事力量，為越國復(fù)興和吳越戰(zhàn)爭越國的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。
西施15歲被勾踐選中，到吳國滅亡，歷時近20年，以“娘娘”身份返回故里時，35歲左右。
2008年3月2日18:12:45
2008年3月22日1:13:15修改
