首先，本篇題目包含了四個概念，分別是“人迎脈”、“寸口脈”、“足經(jīng)病證”以及“治療方法”；其次，題目闡述了此四個概念間的相互關(guān)系，即當(dāng)臨床出現(xiàn)“人迎脈”大于“寸口脈”的脈象時，其所對應(yīng)人體六條足經(jīng)經(jīng)脈的臨床病證與治則治法。
針對這方面的內(nèi)容，經(jīng)文曰：“人迎一盛，瀉足少陽而補(bǔ)足厥陰，二瀉一補(bǔ)，日一取之，必切而驗(yàn)之，蹤取之上，氣和乃止。人迎二盛，瀉足太陽，補(bǔ)足少陰，二瀉一補(bǔ)，二日一取之，必切而驗(yàn)之，蹤取之上，氣和乃止。人迎三盛，瀉足陽明而補(bǔ)足太陰，二瀉一補(bǔ)，日二取之，必切而驗(yàn)之，蹤取之上，氣和乃止?！?/p>
很顯然，經(jīng)文是按“人迎脈”大“寸口脈”的倍數(shù)依次做了三個方面的描述。第一，臨床脈診若見“人迎脈”大于“寸口脈”寸口脈一倍的情況時，則表示病位在足少陽膽經(jīng)。此類疾病的治療則當(dāng)瀉足少陽膽經(jīng)；又因膽與肝相表里，膽實(shí)則肝虛，故瀉膽的同時當(dāng)補(bǔ)足厥陰肝經(jīng)。臨證具體施針操作時，先取兩個用瀉法的穴位，同時再取一個用補(bǔ)法的穴位（即以瀉穴的數(shù)目倍于補(bǔ)穴的數(shù)目作為取穴的標(biāo)準(zhǔn)）來進(jìn)行治療；注意每天針刺一次。此外，在治療的同時還必須按切人迎與寸口的脈象以測驗(yàn)病勢的進(jìn)退及療效的有無。倘若此時切按到了躁動不安的脈象，那么施針時則要取用膽經(jīng)和肝經(jīng)之脈氣所出部位的穴位來進(jìn)行針刺了；直至等到脈氣調(diào)和之后，本次的針刺才能停止。第二，臨證脈診時如果見“人迎脈”大于“寸口脈”兩倍的，則表明病證部位在足太陽膀胱經(jīng)。臨證施針治療當(dāng)瀉足太陽膀胱經(jīng)；因膀胱與腎相表里，膀胱實(shí)則腎虛，故與施針時當(dāng)同補(bǔ)足少陰腎經(jīng)。具體做法是，先取兩個用瀉法的穴位，然后再取一個用補(bǔ)法的穴位（即以瀉穴的數(shù)目倍于補(bǔ)穴的數(shù)目作為取穴的標(biāo)準(zhǔn)）來進(jìn)行治療，并且每兩天針刺一次。此外，在具體治療的同時，還必須按切人迎與寸口兩處之脈象，以測驗(yàn)病勢的進(jìn)退與療效的有無。倘若此時切按到了躁動不安的脈象，臨證施針時則就要取用膀胱經(jīng)和腎經(jīng)之脈氣所出部位的穴位來進(jìn)行針刺了；并且只有等到脈氣調(diào)和之后，針刺方才能停止。第三，臨證脈診時，如果見“人迎脈”大于“寸口脈”三倍的情況時，則表示本次疾病的病位在足陽明胃經(jīng)，治療當(dāng)以瀉足陽明胃經(jīng)為主。因胃與脾相表里，胃實(shí)則脾虛，故于臨證施針治療時當(dāng)同補(bǔ)足太陰脾經(jīng)。具體做法是，取兩個用瀉法的穴位，然后再取一個用補(bǔ)法的穴位（即以瀉穴的數(shù)目倍于補(bǔ)穴的數(shù)目作為取穴的標(biāo)準(zhǔn)）來予以治療，并每天針刺兩次。此外，醫(yī)者在具體施針治療的同時，還必須按切人迎與寸口的脈象，以測驗(yàn)病勢的進(jìn)退與療效的有無。臨證倘若此時切按到了躁動不安的脈象，則需取用胃經(jīng)和脾經(jīng)之脈氣所出部位的穴位來予以針刺了；而且只有等到脈氣調(diào)和之后，針刺才可以停止。
