皮亞杰(Jean Piaget),瑞士
心理學(xué)家。1896年8月9日生于瑞士的納沙特爾(Nench
atel)，卒于1980年12月16日。父親亞瑟·皮亞杰是大學(xué)中世紀文學(xué)教授，母親麗貝卡.杰克遜。皮亞杰是家中的長子。
在納沙特爾大學(xué)讀書期間，對哲學(xué)、生物學(xué)心理學(xué)和邏輯學(xué)富有興趣。他認為，生物學(xué)和哲學(xué)的融合是通向認識論的捷徑。1918年在納沙特爾大學(xué)得科學(xué)博士學(xué)位，當年去蘇黎世，在烈勃斯(Lipps)和雷舒納(Wreschner)的心理實驗室工作，井在布魯勒(Bleuler)精神病診療所學(xué)習精神分橋?qū)W說。他聽
榮格(Jung)的講課，并閱讀
弗洛伊德(
Freud)的書籍。1919年去巴黎大學(xué)，聽過皮龍(pi
ｅron)的講課，學(xué)習病理心理學(xué)，并學(xué)習科學(xué)的邏輯學(xué)和哲學(xué)。1921年得法國國家科學(xué)博士學(xué)位。繼在巴黎任西蒙(Simon)助手，在一所小學(xué)的比納(Binet)實驗室研究
兒童心理，受西蒙委托應(yīng)用勃德(Burt)的推理測驗測量巴黎兒童，并進行標準化。他從兒童對測驗題的正確和錯誤答案中得到啟示，引導(dǎo)他通過與兒童的對話并從兒童的正確答案特別是錯誤答案的推理過程中研究兒童的思維活動。他還受到格式塔心理學(xué)派關(guān)于部分與整體關(guān)系理論的影響，在
自傳中曾說過：“如果我在1913——1915年問早就接觸到魏特里(M．Wertheimer)和苛勒(W，K
öhler)的著作，我可能成為一個格式塔心理學(xué)者。”
他早年接受生物學(xué)的訓(xùn)練，繼而對認識論和邏輯學(xué)具有濃厚興趣，以后他又長期從事兒童心理學(xué)的研究。1921年，經(jīng)日內(nèi)瓦大學(xué)克拉巴萊德(Clapar
ｅde)的邀請，皮亞杰由巴黎回到日內(nèi)瓦，任日內(nèi)瓦大學(xué)盧梭學(xué)院“研究主任”。從三十年代開始，把研究成果寫成他早期的五本兒童心理學(xué)著作。
1925年和1927年，他的兩個女兒先后出生，1931年生一男孩。他在妻子協(xié)助下，以大量時間觀察兒童動作并進行各種實驗。他對自己三個孩子的研究，提供了他創(chuàng)立兒童心理發(fā)展理論的重要基礎(chǔ)。根據(jù)研究結(jié)果，寫成三本專著，主要論述兒童智慧行為的發(fā)生、兒童因果概念和兒童象征行為(模仿和游戲)的開始等問題。他在離開納沙特爾前，曾從多年關(guān)于軟體動物的研究經(jīng)驗總結(jié)出一個根本問題，即遺傳結(jié)構(gòu)和環(huán)境的關(guān)系問題。他認為，這個問題不僅是有機體發(fā)生學(xué)上分類的中心問題，而且也是心理學(xué)上
學(xué)習理論(成熟和學(xué)習的關(guān)系)和認識論的中心問題。
1929年在日內(nèi)瓦大學(xué)任科學(xué)思想史教授，兼盧梭學(xué)院助理院長。1929——1939年的十年期間，堅持研究數(shù)學(xué)、物理和生物學(xué)中主要概念的形成和歷史，并在盧梭學(xué)院以較大規(guī)模從事兒童的動作和思維活動的研究，進行了一系列的實驗。1937年在巴黎舉行的國際心理學(xué)會議上，他提出了關(guān)于兒童的具體運算和運算的整體結(jié)構(gòu)的論文。1924——1954年他連任日內(nèi)瓦大學(xué)教授，1940年起任日內(nèi)瓦大學(xué)盧梭學(xué)院(現(xiàn)改稱教育學(xué)院)院長兼實驗心理學(xué)講座和心理實驗室主任。瑞士成立心理學(xué)會，他連任學(xué)會主席三年。1939——1945年問，從事兩方面研究：第一方面，研究兒童到成年期的知覺發(fā)展，企圖探索知覺與智慧的關(guān)系，借以驗證格式塔心理學(xué)派的論點。第二方面，利用具體的實驗技術(shù)和分析方法，開始研究兒童的時間、運動和速度概念以及與這些概念有關(guān)的行為的發(fā)展。
1954年在加拿大舉行的第十四屆國際心理學(xué)會議，被選為國際心理學(xué)會主席。1953——1956年在日內(nèi)瓦先后舉行四屆兒童發(fā)展問題國際討論會，到會的有英、美、西德、瑞典、瑞土等國的代表，皮亞杰和英海爾德(B．Inhelder)應(yīng)邀參加會議，并提出了關(guān)于兒童心理發(fā)展的論文。1955年起，任日內(nèi)瓦“發(fā)生認識論國際研究中心”(Intemational Center of Genetic Epistemoligy)主任。他創(chuàng)立的“發(fā)生認識論”主要研究作為知識形成基礎(chǔ)的心理結(jié)構(gòu)(即認識結(jié)構(gòu))和探討知識發(fā)展過程中新知識形成的機制。該中心集合各國著名學(xué)者共同研究兒童認識的發(fā)生與發(fā)展問題，據(jù)1970年報道，已出版22卷專著。1972年退休。
皮亞杰和同事英海爾德、辛克萊(Sinclair)、倫堡希(Lambercier)、荷明斯卡(Szemiska)等人組成以他為代表的“日內(nèi)瓦學(xué)派”。這學(xué)派采用的研究方法稱為臨床法或稱臨床敘述的技術(shù)(Clinical—descriptive-technique)。這方法的核心在于從皮亞杰的結(jié)構(gòu)整體理論出發(fā)，從整體研究觀察兒童。在實驗中強調(diào)實驗的自然性質(zhì)，讓兒童自由談話，敘述活動的過程。為了避免兒童的談話偏離主題，主試可作必要的提問，并詳細記錄，以便分析和判斷。在研究兒童的數(shù)、空間、幾何等概念時，一般采用談話和作業(yè)相結(jié)合的方法。他反對單純的觀察法，認為單純觀察不提問題，難于正確了解兒童。在實驗對象方面，他早期的研究主要以自己三個孩子作為受試。由于取樣過少，缺乏代表性，受人指責。此后他增加受試數(shù)量，1958年出版的《從兒童期到青年期邏輯思維的成長》一書中，受試達1，500人；1969年出版的《知覺的機制》一書中運用大量實驗取樣和統(tǒng)計資料。他用數(shù)理邏輯為工具，引進了數(shù)理邏輯概念，著重對兒童認識發(fā)展作質(zhì)的分析，企圖從兒童認識的結(jié)構(gòu)和發(fā)展中來揭露認識過程的智力機制。
皮亞杰先后出版著作近50種。這學(xué)派數(shù)十年來關(guān)于兒童的思維和語言、兒童的概念的形成和發(fā)展等方面積累了大量的研究資料，他的基本理論和實驗研究對西方現(xiàn)代兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)和教學(xué)改革具有比較廣泛的影響，受到西方心理學(xué)界的重視。據(jù)1976年報道，他的同事英海爾德在日內(nèi)瓦建立了“
皮亞杰著作檔案館”，搜集從1917年開始到最近的專著、論文、報告、實驗研究等文獻，以祟揚他對兒童心理學(xué)和發(fā)生認識論等方面的貢獻。
