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   靜坐養(yǎng)生原理

作者；廣州太極拳傳播者、武當功夫傳人---白理潮道長

      靜坐是我國古代道家傳下的獨特的養(yǎng)生方法，也可以說是一種人生修養(yǎng)的最高藝術，是最古老、最正確又經濟的養(yǎng)生大道。           

　　黃帝在《陰符經》說“自然之道靜，故田地萬物生”，這是至理名言，所以道家說“靜為生門，動為死戶”。動極必靜，不靜則死，生生不息之機全自一靜中來,天地萬物莫不皆然。因為動極則陰生,靜極則陽生，陽長陰消，自然生長，所以產生“休息療法”、“靜臥療法”、“心靈療法”、以及“精神療法”、全是以靜定二字為主要宗旨。靜以至定，定以生神，這是靜坐可以祛病養(yǎng)生延年的基本原理。
       
　　道家對于靜坐，或言“靜坐丹功”，力主“內外兼修”、“性命雙修”，不偏于哪一方面。命功主內，其靜坐方法，乃是對身心、形體和精神進行自我鍛煉的功夫。這種功夫是對我們生命這一機體的整體鍛煉，起著“自力更生”、“自我修復”、“自我調整”和“自我培補”的作用，所以對于治病防病，保健強身和延年益壽具有根本的積極作用。它使整個身體得到健康無病的好處。它是由內部的精氣神與腑臓經絡鍛煉起，所以屬“內功”。至于“性功”，和傳統(tǒng)佛家和儒家一樣，指的是修養(yǎng)個人的品質道德和心性，是從外入手做起，命功、性功內外兩者都重要互相促進、互相影響的、以前諸多得道神仙圣人，哪個不是正人君子，哪個不是人之楷模呢?

　　因為“自然之道靜”、“天地生物之道靜”，故圣人養(yǎng)生，因自然之道與天地之道而“主靜”，用靜坐以至靜定之功，小之可以暢通經絡氣脈，培育元陽真氣，強固消化器官，旺盛血液循環(huán)，增進生殖機能，健全神經系統(tǒng)平衡陰陽，調理身心，以及活潑人體細胞新陳代謝功能，使生命得以自然無病，大之足以煉心養(yǎng)性、正心誠意、明心見性，以及養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神、養(yǎng)德、養(yǎng)慧，而為作圣賢，神仙之身成就的基礎。因此中國傳統(tǒng)養(yǎng)生，包括儒釋道三家先賢，莫不提倡靜坐為入圣立德之門，而三家對人生之修煉方法莫不以此為本、為體。