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郁悶也是???送你五味中藥,善解氣、血、火、濕、食、痰六郁

昨天,遠(yuǎn)志參加了一場同學(xué)會,作為最年長的一批90后,才剛步入而立之年,有的人已經(jīng)有發(fā)量擔(dān)憂了,問其原因,無不是生活節(jié)奏快,工作壓力大,每個月被繁重的房貸、車貸壓的喘不過氣來。

有人開玩笑著說,明明自己還是單身,可每天忙完工作上的事后,留給自己的時間卻所剩不多了。雖為玩笑,卻也道出了不少人的心聲。

是的,成年人的世界沒有一個是容易的,家家有本難念的經(jīng)。正在閱讀此文的你是否也曾或為家庭、或為工作、或為生活、或為感情所無奈過,嘆息過?

然而,這些負(fù)面情緒在我們身體內(nèi)停留的時間久了,就會容易生病,所以說,郁悶也是種病。

我們常說,人身諸病,多生于郁。

然,郁解,則百病不生。

那么,郁癥從何而來呢?

中醫(yī)認(rèn)為啊,人因情緒喜怒無常,憂思過度,或飲食失節(jié),暴飲暴食,或寒溫不適等多方面因素易致氣、血、火、食、濕、痰六郁之證。

然,六郁之中,當(dāng)以氣郁為主。氣郁而肝失調(diào)達(dá),癥見胸膈痞悶,我們的古人有個成語,叫作“捶胸頓足”,為何會捶胸呢?主要還是因為體內(nèi)的氣機都郁結(jié)在一塊兒了。

再來,氣郁又使血行不暢而致血瘀,也就是我們常說的氣滯則血瘀,癥見胸脅脹痛。

此外啊,氣血郁久則易化火,體內(nèi)的郁火把津液蒸騰掉了大半,所以,這也是為什么有些人老覺得口干、口苦的原因之一。

我們再回到肝臟,我們前面講,氣郁則肝氣不舒,肝五行屬木,脾五行屬土,素有木克土,故有肝病傳脾之說,脾胃氣滯,則運化失司,升降失常,聚濕成痰,或食滯不化,濕郁、食郁、痰郁由此而生。

今天,和大家介紹一劑解郁良方——越鞠丸,又名芎術(shù)丸,出自朱丹溪的《丹溪心法》。

越鞠丸:香附、川芎、梔子、神曲、蒼術(shù)

簡簡單單5味藥,個個都是獨當(dāng)一面的好手。

氣郁:香附

香附辛甘而微苦,芳香而性平,主入肝經(jīng),

其辛香之味善入肝經(jīng)而散肝氣之郁,微甘性平而無寒熱之偏,為疏肝理氣解郁之要藥。

肝為藏血之臟,氣為血之帥,肝氣調(diào)和,則可助血行通暢,是故,香附還是調(diào)經(jīng)止痛之主藥。

明代醫(yī)家李時珍對香附有著極高的評價,稱其為“氣病之總司,女科之主帥?!?/p>

《滇南本草》:'調(diào)血中之氣,開郁,寬中,消食,止嘔吐。'

香附

血郁:川芎

川芎辛溫通散,走而不守,

其性升散,上行顛頂而為治療頭痛的要藥,古人素來就有“頭痛不離川芎”之說,

川芎功善活血,又長于行氣,為血中之氣藥,下調(diào)經(jīng)水,中開郁結(jié)。

此外啊,川芎常常與活血藥同用,可增強活血行氣之功,

與補血劑同用,能通達(dá)氣血,去瘀生新,補而不滯。

《日華子本草》:'治一切風(fēng),一切氣,一切勞損,一切血,補五勞,壯筋骨,調(diào)眾脈,破癥結(jié)宿血,養(yǎng)新血。'

川芎

火郁:梔子

梔子味苦性寒,入心、肝、肺、胃、三焦經(jīng),

中醫(yī)認(rèn)為啊,苦善通泄,寒可清熱,是故,梔子善泄三焦火熱,其性清利,善導(dǎo)濕熱之邪而從小便出。

簡單講,梔子既入氣分而瀉火解毒,又入血分而涼血止血,為清泄火郁之良藥。

《別錄》:'療目熱亦痛,胸心、大小腸大熱,心中煩悶,胃中熱氣。'

《醫(yī)學(xué)啟源》:'療心經(jīng)客熱,除煩躁,去上焦虛熱,治風(fēng)。'

梔子

食郁:神曲

神曲這味藥材,可能大家不太熟悉,

神曲既不是植物藥,更不是動物藥,是青蒿、杏仁等藥材加入面粉混合后經(jīng)過發(fā)酵而制成的酵母制劑。

神曲甘而不壅,味辛微散,具有行散消食,健胃和中的功效。

在此,想和大家簡單科普一下,一般啊,中藥名后加了個“曲”字的,大都是在原來的功效上多了消食化積的功效,然,藥材原有的功效因為混入了其他藥材和面粉等而大大打折。

曾經(jīng)遇到一位患者前來咨詢,說中藥吃完后,拿著醫(yī)生上次開的處方自行去院外的藥房買藥,結(jié)果效果卻不理想,是否醫(yī)院的藥材質(zhì)量更好些?

遠(yuǎn)志仔細(xì)核對了這位患者自行購買藥材的清單,發(fā)現(xiàn)其自行購買的藥材里有一味半夏曲,而醫(yī)生開具的是法半夏,其實吧,半夏曲也具有燥濕化痰之效,然其燥濕化痰之力是遠(yuǎn)不及法半夏的,這也是為什么療效不顯著的主要原因。

神曲

濕郁:蒼術(shù)

蒼術(shù)辛苦而性溫,主入脾、胃經(jīng),尤善燥濕健脾,

于內(nèi)可化濕濁之郁,于外可散風(fēng)濕之邪,簡單講,但凡是濕邪所致之證,不論表里上下,都可以用一些蒼術(shù)來改善。

《珍珠囊》:'能健胃安脾,諸濕腫非此不能除。'

《玉楸藥解》:'燥土利水,泄飲消痰,行瘀,開郁。'

蒼術(shù)

痰郁

講到這里,方子里的五味藥都已經(jīng)講完了,那痰郁何解?

朱震亨認(rèn)為啊,“凡郁皆在中焦”,其治重在調(diào)理中焦而升降氣機,是故,全方重在行氣解郁,氣行則血行,氣行則痰、火、濕、食諸郁自解。

方子講完了,然,方無常方,量無常量,越鞠丸也僅是一個基礎(chǔ)方:

若氣郁偏重者,可重用香附,酌加木香、枳殼、厚樸等助其行氣解郁;

木香

枳殼

厚樸

血瘀偏重者,當(dāng)重用川芎,酌加桃仁、赤芍、紅花等以助其活血化瘀;

桃仁

赤芍

紅花

火郁偏重者,可重用梔子,酌加黃芩、黃連以助清熱瀉火;

黃芩

黃連

食郁偏重者,可重用神曲,酌加山楂、麥芽以助消食;

山楂

麥芽

濕郁偏重者,可重用蒼術(shù),酌加茯苓、澤瀉以助利濕;

茯苓

澤瀉

痰郁偏重者,可酌加半夏、瓜蔞以助祛痰。

半夏

瓜蔞

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