“我之所以有今天，靠的是不去追逐平庸的機(jī)會”。“我真的呼吁不要理會學(xué)科的法定界限，這個世界不是按照學(xué)科組織起來的”。
李錄序：書中自有黃金屋。查理如果要研究成功，先研究失敗。
查理 · 芒格：躲開那些不恰當(dāng)?shù)募钪贫?。激勵的作用是非常?qiáng)大的，是人類認(rèn)知和行為的控制器。只關(guān)涉到工作時間，無關(guān)于工作量和成果的工作機(jī)制，這很容易讓人失去努力思考找出解決方案的動力。
對西賽羅《論老年》、富蘭克林《西賽羅論美好人生》的贊揚。
查理· 芒格：要測試任何（有顯著衍生品風(fēng)險的）大型機(jī)構(gòu)的管理人員的智力和道德水準(zhǔn)，最好的方法是問他們：“你真的能理解你的衍生品賬目嗎？”如果有人說“是”，那這個人要么瘋掉了，要么是在說謊。
查理-芒格書目：
達(dá)爾文：“人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時?！?/p>
《基因組》這本書全面解析了這一重大發(fā)現(xiàn)可能會有的深遠(yuǎn)影響。全書分 23 章，每一章會在 23 對染色體中的一對上挑選一個新近發(fā)現(xiàn)的基因，并講述其故事。通過這種方式，作者介紹了人類這個物種從生命出現(xiàn)之初到未來生物學(xué)前沿的歷史。書中探討了由于基因組的圖譜繪制而出現(xiàn)的科學(xué)、哲學(xué)以及倫理議題，這些將幫助我們每個人理解這一里程碑式的科學(xué)發(fā)現(xiàn)對人類意義。
芒格說：“我想我和巴菲特從一些好的商業(yè)雜志中得到的比從其他地方多，閱讀每一期的企業(yè)報道，便能輕松且快速地獲得各種企業(yè)經(jīng)驗，而且如果你能養(yǎng)成一種思考習(xí)慣，將所讀到的內(nèi)容與這些想法的基本架構(gòu)結(jié)合在一起，你可以逐漸積累一些投資智慧。”
菲利普 ·A. 費舍《怎樣選擇成長股》分三個部分闡釋了以增長為導(dǎo)向的投資方法。第一部分是“怎樣選擇成長股”，包括調(diào)查上市公司的“閑聊法”、尋找優(yōu)良普通股的“15個要點”、何時買進(jìn)賣出、投資人“五不”原則和投資人“另五不”原則等內(nèi)容。第二部分具體分析了保守型投資的四個要素，告訴新老投資者如何長期抱牢成長股而不必冒太大的風(fēng)險。第三部分是“發(fā)展投資哲學(xué)”，詳述了作者如何從半個世紀(jì)的商業(yè)經(jīng)驗中發(fā)展出自己獨特投資哲學(xué)的過程。
狄更斯《圣誕歡歌》：芒格在關(guān)于“人類誤判心理學(xué)”的演講中，說到要“避免不一致傾向”：為了節(jié)省運算空間，人類的大腦會不愿意作出改變。這是一種避免不一致性的形式。在所有的人類習(xí)慣中，無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，我們都能看到這種情況。沒幾個人能夠列出許多他們已經(jīng)改掉的壞習(xí)慣，而有些人哪怕連一個都列舉不出來。與此相反，幾乎每個人都有大量持續(xù)很久的壞習(xí)慣，盡管他們自己也知道這些習(xí)慣不好。考慮到這種情況，在許多時候我們說“三歲看老”不是沒有道理的。在狄更斯的《圣誕歡歌》中，可憐的雅各布 · 馬里的鬼魂說：“我戴著我在生活中鍛造的鎖鏈?！彼f的鎖鏈就是那些起初輕微得難以察覺，在察覺之后又牢固得無法打破的習(xí)慣。
富蘭克林《富蘭克林自傳》：“我未曾見過一個早起、勤奮、謹(jǐn)慎、誠實的人抱怨命運不好。良好的品格，優(yōu)良的習(xí)慣，堅強(qiáng)的意志，是不會被假設(shè)所謂的命運打敗的?！?/p>
榮 · 切爾諾《洛克菲勒傳：全球首富的創(chuàng)富秘訣》：洛克菲勒認(rèn)為沉默代表著力量：只有內(nèi)心虛弱的人才會隨口亂講，對著記者喋喋不休，而謹(jǐn)慎的商人則守口如瓶。'成功來自多聽少說’和'只說不做的人就像是長滿荒草的花園’是洛克菲勒最喜歡的兩則箴言。
