孩子你慢些長大，讓媽媽做好準備！
但時間對每個人都是公平的！
母親懷胎十月，生下來一個什么也不懂的嬰兒，儼然一只幼獸。
從走路到說話，從穿衣到洗澡，從吃飯到刷牙，事無巨細都要手把手地教。
你眼睜睜的看著他，從一個十幾斤小娃娃，在你的腳邊爬來爬去，后來慢慢地在你腿邊奔跑頑皮，一眨眼，他的額頭竟然隱約到了你的肩膀了。
以后的日子里，他的眉頭會漸漸的超過你的額頭，他的臂膀慢慢比你堅實有力。
這，真是一個奇跡。
這翻天覆地的變化，叫成長，這其中漫長的過程，叫教育。
教育有多難？
你聽那幾個小時就要鬧騰一次的嬰兒車，你看那貴得要死的學(xué)區(qū)房，你看那眼花繚亂的輔導(dǎo)班，你看青春期里那倔強的神情。
這真是一個艱難的故事。
教育是一輩子的事情，可憐天下父母心，他們是多么想教育好自己的孩子?。?/p>
《三字經(jīng)》中有這樣一句話
“昔孟母，擇鄰處。” 這句話其實就是孟母三遷的故事，反映了兩個方面，一個是一位母親十分關(guān)心孩子的教育；另一方面也反映了孟母的教育智慧——環(huán)境對兒童教育的重要影響。 在孩子小的時候給他什么樣的環(huán)境，那么也就給他的人生渲染了底色。這就是童蒙時期，必須給他正確的啟蒙教育?，F(xiàn)在的幼兒園多采用蒙氏教育，這里的蒙氏指的是蒙臺梭利，是一位杰出的幼兒教育學(xué)家，但她主要研究的是低能兒（指智力障礙的兒童）。她通過觸感來鍛煉孩子的智力，以期能夠讓智障兒童逐漸學(xué)會日常的生活。您也許會發(fā)現(xiàn)，蒙氏幼兒園的老師們，都格外的照顧孩子，這與其教育對象有著深刻的聯(lián)系。當(dāng)然，如果家長們想要孩子得到好的照料，而不太注重孩子啟蒙階段的教育，那么蒙氏幼兒園必然也是不錯的選擇。（對待孩子的教育，家長一定不能只聽老師怎么說，要去查證、思考。） 怎樣對孩子來進行啟蒙教育呢？教育說簡單也簡單，說難也難。為什么這么說呢，孔子說過，知簡而行簡，太簡；不如知繁而行簡，才能做出真正教育。因為教育不是獨立的，不是分科就能解決的（那是教授知識）。教育是系統(tǒng)的，我們會通過這個平臺循序漸進的呈現(xiàn)給您，當(dāng)然也是歡迎您來我們的國學(xué)館來進行面對面的交流的，我們很愿意為孩子的成長盡一份心力。 今天我們主要來談?wù)劖h(huán)境對教育的影響。（這些內(nèi)容都不是我拍腦袋想出來的，都是查閱了資料，查閱了中西的教育史，然后從中總結(jié)出來的。） 這是明德童蒙國學(xué)館的四教之一“境教”： 境教 以“去其外誘，全其真純”八個字為境教的綱領(lǐng)?！安涣紕赢?、游戲、電視電影、網(wǎng)絡(luò)等諸類”最易引誘兒童，不能恰當(dāng)?shù)淖鰬?yīng)對，兒童一被引誘，即放蕩而不習(xí)正業(yè)了，所以應(yīng)當(dāng)嚴格過濾，妥善應(yīng)對。此謂去外誘諸多之一。 以美、樂全其真純。境教不僅要摒棄不良誘惑，同時也要給孩子以美育。 從教育場所所處的環(huán)境，到課堂內(nèi)的擺列布置、到空間中的優(yōu)美音樂、再到師者歡愉笑顏，無不與孩子的內(nèi)心產(chǎn)生撥動共振。看得到的、聽得到的、嗅得到的美與樂，將全方位的陪伴于孩子周邊，以全其真純。 什么是童蒙之學(xué)？ 夫童蒙之學(xué)，始于衣服冠履，次及言語步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細事宜。皆所當(dāng)知。 “蒙以養(yǎng)正”的經(jīng)典教育理念，包涵三個重點：從教材方面來說，就是讀“最有價值的書——經(jīng)典”；從教法方面說，就是“把握因材施教，根據(jù)不同的孩子，循序漸進的引導(dǎo)”；從教學(xué)對象說，則以“兒童為中心本位”。這樣的“教材”是重要而現(xiàn)成的，這樣的“教法”是為每個孩子量身定做，是合乎人性的，又正好配合兒童的心靈發(fā)展而“施教”。所以從一開始，我們的教育就是具有深遠意義的，而且是符合每個孩子的天性的。 ⊙四個方面：言傳、身教、經(jīng)教、境教！ ⊙教育三原則：時機、內(nèi)容、方法！ ⊙兩個堅守： 堅守兒童中心本位； 堅持給孩子最好的、最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容！ ⊙一個核心：因材施教！ ⊙實現(xiàn)無為而教！ 首先我們將記錄孟母三遷的故事的原文找出來（我們的家長，對待教育一定要嚴謹，來不得半點虛假！）孟母三遷孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰：“此非吾所以處吾子也?！彼爝w居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙居學(xué)宮之旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。”遂居焉。——（宋）朱熹
