在前面的文章中我們推測了“三皇五帝”生活的年代，伏羲生活在距今大約7000年到5000年前的年代，即公元前5000年到公元前3000年。在國內(nèi)的考古發(fā)現(xiàn)中，完整覆蓋這一時間段的考古遺址就是甘肅天水的大地灣遺址。
大地灣遺址位于甘肅天水市秦安縣境內(nèi)，該遺址共包括五期文化：前仰韶文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下層文化，歷史年代從距今60000年一直延續(xù)到距今4800年。大地灣遺址的年代正好覆蓋了燧人、伏羲，及炎帝時代的早期。
大地灣遺址清理發(fā)掘出了眾多的房屋遺址，灶址，灰坑，窖穴，墓葬，窯址，溝渠，出土陶器四千余件、石器和玉器近兩千件、骨角牙蚌器兩千余件，動物骨骼近兩萬件。
大地灣遺址前仰韶文化時期，即距今7800至7300年之間的文化層中，發(fā)現(xiàn)了最早的彩陶，還有我國最原始的糧食作物黍（脫殼后是黃米，不是粟，粟脫殼后是小米）?？梢婌萑藭r代的確已經(jīng)開始了“刀耕火種”，開始馴養(yǎng)和種植農(nóng)作物了，并且還會燒制比較簡單的彩陶器。
伏羲時代，從仰韶文化早期開始，覆蓋了仰韶文化中、晚期。伏羲文化就是整個仰韶文化時期。
仰韶文化時期地層中，出土了大量精美的彩陶，包括精品魚紋盆，人頭型彩陶瓶等精品彩陶器物。此時的陶器，除了實用價值之外，還具有了更多的藝術氣息，彩陶工匠的技藝也越來越精湛。
伏羲時代也是農(nóng)業(yè)大發(fā)展的時代，隨著糧食生產(chǎn)的不斷增加，人口也隨之劇增，村落規(guī)模擴大，大型建筑也隨之出現(xiàn)，最大的會堂（宮殿）式建筑遺址面積達420平米。
伏羲的功績中有“造書契，以代結繩之政”，在大地灣遺址中，發(fā)現(xiàn)了十幾種彩繪符號。雖然到目前為止，專家們并沒能破譯其含義，不過象形文字起源于繪畫，這些彩繪符號還是有很大的啟蒙意義的。
伏羲的另外一大功績是“豢（讀換）養(yǎng)犧牲，以充庖廚”，但是在大地灣遺址中暫時沒有發(fā)現(xiàn)飼養(yǎng)家畜的痕跡，要推遲要炎黃時期了。
伏羲還有一大功績，就是“鉆木取火，燒陶冶金”，取火和燒陶已經(jīng)被考古發(fā)現(xiàn)所證明了，但是大地灣遺址中暫時還沒有發(fā)現(xiàn)冶金的痕跡，冶金技術也要到炎黃時期了。
而伏羲“制琴瑟，作樂曲”，應該是發(fā)展了音樂藝術，因為在更早的河南賈湖遺址中出土了距今8000年的賈湖骨笛，可見燧人時代已經(jīng)有音樂了。
雖然目前關于“三皇五帝”的歷史，還停留在傳說的階段，但是隨著考古發(fā)現(xiàn)的進展，當時年代的細節(jié)會越來越多的展現(xiàn)在世人面前。
