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“彈幕經(jīng)濟學(xué)”背后!吐槽文化火爆的秘密

導(dǎo)讀

彈幕電影起源于網(wǎng)絡(luò),是互聯(lián)網(wǎng)時代網(wǎng)絡(luò)吐槽文化與互動社交文化在現(xiàn)實世界的體現(xiàn)。從文化角度看,彈幕已成為一種不可忽視的青年亞文化現(xiàn)象。彈幕的存在,改變了作品與受眾之間的關(guān)系。它契合社交媒體時代的閱聽習(xí)慣和交往方式。

作者:言之有范    編輯:趙玥輝

“御宅族”的炮火幕布

何為彈幕(dàn mù)?“彈幕”這個詞最初來源于軍事用語,是指用密集的炮火射擊目標,由于炮火過于密集以至于像一張幕布一樣。現(xiàn)如今,彈幕主要是指用戶在視頻網(wǎng)站觀看視頻時將自己的評論文字直接發(fā)送到屏幕上的互動方式。這些評論就像炮彈掃射一樣在屏幕上飛過,故被稱為彈幕。

彈幕視頻最早源自日本的NICONICO彈幕視頻分享網(wǎng)站,日本將這一視頻技術(shù)稱為“コメント”。國內(nèi)最早使用這一視頻技術(shù)的是ACG圈內(nèi)流行的視頻吐槽網(wǎng)站ACFUN(A站)與bilibili(B站),其中的大部分用戶是人們稱之為“御宅族”的動漫游戲愛好者,他們將這種技術(shù)稱為彈幕。

尋找同類,分享觀感,是彈幕網(wǎng)站能提供的最重要的用戶體驗

看個視頻,滿屏的“前方高能預(yù)警”、“2333333”或“完結(jié)打卡”,甚至滿屏評論,完全看不清畫面,不懂的人一頭霧水,懂的人卻笑得很開心?!拔以诂F(xiàn)實生活中完全找不到和我一樣迷戀生田斗真的人,但當(dāng)我上了B站看《無間雙龍》時,我發(fā)現(xiàn)全世界都和我一樣喜歡他?!睈圩啡談〉摹?5后”龔曉麗,手舞足蹈地比劃著回答“為何要去看彈幕”這個問題,“比如出現(xiàn)他一個很帥的鏡頭,彈幕就鋪天蓋地呼嘯而至,這彈幕就和我的心情是一樣的!

彈幕背后的文化現(xiàn)象

彈幕電影起源于網(wǎng)絡(luò),是互聯(lián)網(wǎng)時代網(wǎng)絡(luò)吐槽文化與互動社交文化在現(xiàn)實世界的體現(xiàn)。從文化角度看,彈幕已成為一種不可忽視的青年亞文化現(xiàn)象。彈幕的存在,改變了作品與受眾之間的關(guān)系。它契合社交媒體時代的閱聽習(xí)慣和交往方式。

過去,受眾是獨自與作品對話、互動,彈幕的出現(xiàn),使得其他人成為在場者,并且成為新的對受眾的影響源,甚至這種評論成為一種受眾的互動方式,從而成為觀看動機之一。

首先,彈幕文化是一種社交文化。

以前影視劇是僅供被動觀看的文本,現(xiàn)在它更多地成為大家主動詮釋和分享的話題,這是互聯(lián)網(wǎng)時代社會心態(tài)的轉(zhuǎn)變。亦有觀點稱,彈幕之所以很快從日本流行到中國,是因為在亞洲尤其是東亞地區(qū),人們的社交相對封閉,亞洲人臉皮要薄一點,同時,90后大多是獨生子女,他們需要通過某種媒介尋找志同道合的人。

其次,彈幕文化彰顯了了年輕觀眾追求個性與尋求存在感的文化需求。

在網(wǎng)絡(luò)時代,任何一件事都有可能引發(fā)一場吐槽與戲謔的狂歡,這是網(wǎng)絡(luò)時代年輕人熱衷吐槽、敢于發(fā)表個人觀點的文化動力。彈幕電影正是利用了這種吐槽文化在加強了觀影儀式趣味性的同時,滿足年輕人找尋“存在感”的心理動機。

最后,彈幕文化表達出對社會主導(dǎo)文化滲透與重塑。

通過彈幕技術(shù),受眾也可以成為傳播者,與原創(chuàng)作者一起構(gòu)建文本的意義。同時,一些情節(jié)補刀、背景介紹、高能預(yù)警等方面的彈幕內(nèi)容可以幫助豐富劇情理解。這使得影視劇不再是一個封閉的文化儀式,而是一個主導(dǎo)文化與亞文化之間的協(xié)商式的互動儀式。

彈幕或?qū)⒊蔀橐环N經(jīng)濟學(xué)?

社交網(wǎng)絡(luò)的推進讓原本小眾的彈幕視頻走向前臺,借用年輕人喜愛的動漫、游戲、CosPlay等二次元文化聚攏未來的消費主體,看起來是個相當(dāng)完美的商業(yè)計劃,但數(shù)據(jù)往往比感官認知更接近真相。

根據(jù)騰訊科技近日展開的一項“95后社交”調(diào)查顯示,即便是95后年輕群體,他們也并不完全認同滿屏彈幕的觀影方式。在這份樣本量為1.6萬的調(diào)查中,60.05%的95后用戶認為彈幕會影響觀看體驗。在非95后的更年長用戶中,不喜歡彈幕的占到65.65%。

由此可見,近三分之二的用戶對彈幕表達了明顯的反感,這種反感超越了年齡區(qū)隔。

彈幕的經(jīng)濟價值在哪里?

首先,彈幕有可能成為“粉絲經(jīng)濟”出色的營銷工具。

彈幕作為一個新型的交互方式,它在宣傳上的潛力遠勝于產(chǎn)品本身。國民神曲“小蘋果”,以及暑假熱播的電視劇《古劍奇譚》都是利用彈幕視頻進行病毒營銷的出色案例。

他們的成功有跡可循:內(nèi)容迎合年輕人口味,加入能夠吸引彈幕的槽點元素——比如年輕群體喜聞樂見的基腐情節(jié)——基本上,一個合格的彈幕素材就此誕生了。通過挖掘用戶需求針對特定觀眾群體推出彈幕影視的做法體現(xiàn)了出品方深度開發(fā)粉絲經(jīng)濟的營銷邏輯。

其次,彈幕作為一種文化延伸產(chǎn)品,拓展了產(chǎn)品的價值鏈。

彈幕以個性化的體驗滿足了吐槽人群的觀看需求,不僅細分了受眾市場,而且延長了價值鏈。按照長尾理論,挖掘傳統(tǒng)市場邊界之外的潛在需求,不斷改進商品或服務(wù)的質(zhì)量性能,持續(xù)保持與眾不同的差異性,彈幕電影在未來仍有其一定的存在空間。

總而言之,如何讓彈幕這一形式走出二次元文化的藩籬,關(guān)鍵在于嫁接到合適的營銷策略中來。就目前來看,彈幕更大的機會在于附著于特定目標下的群體性營銷傳播,而絕非獨立成長為參天大樹。

另外,很重要的一點:彈幕并不適用于嚴肅作品,會削弱作品本身的力量,在有些領(lǐng)域要慎重。

文章來源:http://dwz.cn/1Xe5on

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