最近天涯社區(qū)有個關(guān)于家長素質(zhì)的帖子很火，外婆帶著2歲多的孫子在外面玩，因為孩子不喜歡上公共廁所，就讓孩子直接在公共洗手池里小便，被旁人罵太臟太惡心后，孩子媽媽發(fā)帖求安慰，結(jié)果遭到所有網(wǎng)民新一輪的嚴(yán)厲斥責(zé)。有人就評論說，這就是在培養(yǎng)新一代的“蝗蟲”！
從這個家長的出發(fā)點上說，孩子一進(jìn)廁所就怕黑，會大哭，她心痛，也表示無奈（事實上這個問題并不難解決，為孩子量身定做一個童話故事，把上廁所變成游戲，就像電影《當(dāng)幸福來敲門》里，威爾·斯密斯陷入絕境，無家可歸，只能帶著孩子住地鐵里的公廁，他說，我們一起去山洞里尋找恐龍吧，孩子在游戲中滿足地躺在廁所地板上，睡著了。這就是當(dāng)一個家長所需要的智慧）。潛意識里，她認(rèn)為自己這個苦衷應(yīng)該得到全社會的寬容，小孩嘛，不懂事，對廁所感到恐懼，大人干嘛和小孩計較？
所以我們總能看到孩子們在公眾場合中，對貼著“禁止觸摸”的物品上下其手、爬上標(biāo)有“禁止拍照”的雕塑大擺POSE歡快留影、闖入封閉式護(hù)欄內(nèi)興奮地嬉戲——而他們的家長，就站在旁邊，一臉寵溺地看著。孩子嘛，不在公德管轄之內(nèi)。
通常在家庭內(nèi)部，我們出于對小孩心智的考慮，會特別寬容他們的行為，加上新派早教專家小巫、李躍兒等人的盛行，使得自由主義的教育，流傳盛廣（其實小巫和李躍兒本身都很強調(diào)規(guī)則和界限，只是我們很多家長在受其影響的過程中，過度強調(diào)自由、弱化了界限，也是對她們理論的一種異化）。我以及身邊的很多家長，對自己的小孩容忍度都很高，以理解他們的需求、遵從他們的生長規(guī)律、尊重他們的自由意志、保護(hù)創(chuàng)意、鼓勵探險、放開手讓他們感知世界為由——我們允許他們滾一身泥巴、允許他們踩雨水、允許他們在家里墻壁上亂涂亂畫、允許他們自由地放聲大哭——因為在新派早教專家看來，哭也是孩子的權(quán)利。但是，什么時候，我們該堅決地說“不行”？除了安全的考量，還有一個更重要的，就是不要妨礙他人。
我一個朋友，結(jié)婚之前非常討厭小孩，覺得所有小孩都特?zé)?，但等到自己生了寶寶，立即化身圣母，可以理解并容忍孩子的各種自由主義言行。她帶2歲半的女兒去旅游，因為女兒討厭待在飛機里，于是深圳往返北京的路上，這位執(zhí)著的寶寶都哭滿了三四個小時。要知道，她女兒的聲音以高亢嘹亮著稱，女嬰版帕瓦羅蒂，懂了吧。
想到這樣的海豚音在飛機內(nèi)響徹幾小時，老實說，我有點毛骨悚然。我問她：你沒有想過飛機上所有乘客的感受？他們沒有一分鐘能夠休息，必須持續(xù)活在這可怕的噪音中，他們中可能有人神經(jīng)衰弱，可能有人長期失眠，可能有人剛剛失戀。依我看，中國一點也沒有禮崩樂壞，這種情況下，大家居然都忍了。
朋友也很無奈，她說什么方法都想過了呀，打女兒屁股，抱著她在飛機里走來走去地哄，給她喂奶、唱歌、講故事，什么招都使了，她還是哭。孩子不習(xí)慣密閉空間，我有什么辦法？是的，很多時候，我們會給孩子找各種理由和借口，他把玩具扔了，是因為處于扔?xùn)|西的敏感期；他對鄰居爺爺奶奶不理不睬，是因為跟他們不熟，但是，孩子的行為，總要有個界限吧？老實說，做了4年的家長，有個問題我確信不疑，如果你的孩子哪個缺點改不過來，除了先天生理智力原因，其他一切，都是因為你不夠重視，只要你重視，都能搞定。孩子所有壞毛病，都是家長一手慣出來的。
如果我們當(dāng)家長的，能夠認(rèn)識到妨礙他人是一種不道德、甚至是一種罪惡，我們就能想出辦法。
當(dāng)孩子在餐廳上躥下跳的時候，家長會說，保安叔叔會來抓你哦。
當(dāng)孩子看電影的時候踢前面的椅子，并且自制評論音軌的時候，家長呵斥，給我安靜點，再動我揍你！
這只是一種簡單粗暴的方法。這種時刻最該植入的理念，就是，“不要妨礙他人”——我們遵守道德，不僅僅是怕被保安抓、怕挨打，而是我們必須遵守，這是做人的底線。我們要不斷地強調(diào)、和孩子一起探討以及共同論證“不要妨礙他人”這件事的重要性。事實上，我也曾經(jīng)因為過于迷戀趣味主義教育，錯失了很多和寶寶一起重新接受公民教育的機會。
一個成熟的社會是應(yīng)該兒童優(yōu)先，但不是讓兒童優(yōu)先違背公德，更不會因為有了孩子，就有了違反規(guī)則的特權(quán)。很多時候因為孩子，家長們反而更加為所欲為了。在深圳我遇到別人插隊幾率最高的地方，就是兒童醫(yī)院，看病插隊、打針插隊，連排隊等電梯都要插隊，理由？我的孩子生病了啊，發(fā)燒了啊，但是他們忘了，別人的孩子也在生病……你插隊，就違背了秩序、破壞了公平。廖一梅就說，女人有了孩子未必變得無私，更多變得更自私，好像頂著孩子的名義很多事都可以做了。
其實，有了孩子，我們應(yīng)該更加注意自己的公共道德，因為道德是被感染的，而不是被教導(dǎo)的。歐美的早期教育，最重要的就是讓孩子盡早學(xué)會照顧自己，同時注意不要妨礙他人，這是公德與私德的分野，也被稱為“對陌生人的道德要求”——如果非要使用“不要讓孩子輸在起跑線上”這個萬惡的句子，那么我想應(yīng)該是，“不要讓孩子輸在道德的起跑線上”——為什么家長們不能忍受孩子在智力上、成績上、才藝上落后于別人，卻唯獨能忍受孩子在道德上落后于別人呢？
這一次，我不是罵人，更多的，是自省
