關(guān)于大洪水事件，正統(tǒng)的科學研究和學校教育，基本上是不承認的，當做一種神話故事在講。
很多神話故事，尤其是創(chuàng)世的神話故事，其背后隱藏著人類共同的原始記憶，很多是真實發(fā)生過的。
那么全球各地有沒有關(guān)于大洪水的記錄呢？首先是《圣經(jīng)》，圣經(jīng)創(chuàng)世紀記載大雨四十晝夜?jié)沧⒌酱蟮厣?，諾亞和妻子乘坐方舟在大洪水中漂流了四十天后擱淺在高山上。
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中國伏羲時代，也是有關(guān)于大洪水的記載。
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》也記載說“洪水滔天”。巧合的是，《圣經(jīng)》中諾亞為了確定洪水是否退去放飛了鴿子，直到鴿子銜著橄欖枝回來才確定洪水已經(jīng)褪去；蘇美爾的洪水傳說中也記載了用“大船”逃命，也是放飛鳥來試探洪水是否退去；印度尼西亞群島的神話傳說中，一樣是坐著大船逃離洪水，用飛鳥試探；北美洲的印第安人關(guān)于大洪水的傳說同樣是這樣，直到鳥兒銜著樹枝回來才敢下山，有意思吧？
在全世界254個主要民族、84種語言區(qū)域里，都發(fā)現(xiàn)了大洪水的記載，所以這場囊括了幾乎全世界所有古老民族的大洪水紀錄，這不是巧合能夠解釋得通的。
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關(guān)于這場大洪水到底有多高，古籍和傳說也給出了一些參考數(shù)據(jù)?！妒ソ?jīng)》里只是說洪水淹沒了高山，至于這座高山到底有多高，沒有說。果真沒有辦法知曉嗎？且看《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》的記載，據(jù)說大洪水發(fā)生后天神們都眼睜睜看著人間受災受難坐視不管，有一個叫“鯀”的天神就偷了一種叫“息壤”的寶物，此物投下人間見風就變成高山擋住洪水。天庭一看，這還得了，于是派火神祝融來追殺“鯀”，在一個叫“羽郊”的地方把“鯀”給殺了。
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而《圣經(jīng)》中洪水泛濫是四十天，而大洪水掩蓋地面約一年。
上古時代流傳下來的文字符號，壁畫等有限的信息就是我們研究遠古歷史發(fā)生的事情。
今天要從八卦的演化過程來探究這一事件。
大家都知道有先天八卦和后天八卦，伏羲造先天八卦，文王造后天八卦。
關(guān)于先天八卦和后天八卦的關(guān)系和演化過程，很多人都做了很多解析，各有各的說法，但是少有能夠聽起來讓人信服的，大都是牽強之說。
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關(guān)于八卦演化一條線索
我們按照八卦演化的順序整理出來這樣一條線索：
伏羲時代：仰觀天文，俯查地理，作伏羲八卦圖，渾然天成，也可以理解為天神所授予的認知，伏羲八卦也就是我們現(xiàn)在常說的先天八卦系統(tǒng)。
黃帝時代：伏羲八卦的拓展應用。
共工時代：怒觸不周山，天傾西北，地陷東南。
大禹時代：洛書出，治洪水。
商周時代：周文王根據(jù)洛書，作文王八卦圖。
先秦時代：孔子作十翼，解周易。
時間長河中“共工”怒觸不周山，導致“天傾西北，地陷東南”，先后天八卦銜接演化的最關(guān)鍵時間節(jié)點。
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上圖為伏羲先天八卦圖，黃帝八卦圖，周文王后天八卦圖，很顯然黃帝八卦體系伏羲先天八卦的另外一種同構(gòu)的排序結(jié)構(gòu)，可以理解為同一種理論架構(gòu)。
而周文王的后天八卦結(jié)構(gòu)圖，對于伏羲先天八卦圖而言，是一種全新的結(jié)構(gòu)。
理論來自生活，應用于生活。
周文王調(diào)整后的八卦體系，是為了適應當時的實際應用。
那么，我們就要想，當時到底發(fā)生了什么事情，導致整套八卦體系需要重新解構(gòu)呢？
很顯然就是天地出現(xiàn)易位，用現(xiàn)在的語言來說就是行星偏離原先的軌跡，地球的版塊構(gòu)造發(fā)生了重大的調(diào)整，南北極軸線翻轉(zhuǎn)移位。
以上這些現(xiàn)象，都是在那個時代發(fā)生過的事情。
從先天八卦到后天八卦的演化過程
這個演化過程如下：
“先天八卦圖”，雖說有“八卦”，其實按“五行”來分只有五種：
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“后天八卦圖”大家都知道，“土”位中宮，寄二八宮。
“先天八卦圖”也是一樣的，不同的是，“木”位中宮，寄二八宮。
所以，把“先天八卦圖”化成“十字圖”，就是下圖：
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地球發(fā)生了某一大事件后---“天傾西北，地陷東南”：乾兌為五行金為天，坤艮五行地為地：
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經(jīng)過這次“天傾西北、地陷東南”的大事件之后，“先天八卦圖”也就變成了下圖的模樣：
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“土”寄中央的“二八宮”，就是我們現(xiàn)在的“后天八卦圖”：
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根據(jù)古書記載，天地移位，也就是共工的時代，共工怒觸不周山，導致天傾西北，地陷東南，是在黃帝孫子的時代。
在后天八卦中，坎水安放在山和天之間，兌水安放在天地之間。
可以感知到那種洪水滔天的信息。
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其中：乾天，坤地，震雷，巽風，坎水，離火，艮山，兌澤。
同時也合乎天傾西北，地陷東南，和現(xiàn)在地球的版塊結(jié)構(gòu)也是對應的。
這就意味著后天八卦可以適用于大洪水之后的世界。
同時又隱含著當下這個世界，地球上的生命是經(jīng)過那次大洪水之后，重新生長出來，繁衍昌盛。
同時，坎卦也有月亮的含義，與離卦代表太陽對應。
大洪水，天上的河，大氣層對流層降雨的原理，以及太陽能量對空氣和水氣的影響機制都可以一一展開理解，它們是互相對應的。
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《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀中講到天上的河，這條河也是大洪水產(chǎn)生的關(guān)鍵，這條天上的河并沒有消失，現(xiàn)在的降雨和空氣濕度也是存在著一條天上的河。
同時，這條天上的河和月球的作用力是息息相關(guān)的，這個信息也隱含在后天八卦之中。
以上的這個思路，關(guān)于先天八卦和后天八卦的關(guān)系和演化過程，意味著為什么后天八卦結(jié)合先天八卦可以應用于實際，可以推算得準確。
