經(jīng)方常見疾病治癥:心下痞硬
【治病策略】
所謂心下痞硬,是治心窩部位脹滿而硬的狀態(tài)。
【辯證治則】
1、厚樸三物湯:
(1)臍底、臍周堅如龜甲,按而胸內(nèi)應之,覺嘔惡,噫氣者,即為厚樸三物湯證。
(2)胸腹?jié)M,結實,或痛閉者,或頭痛百藥不效者,或胸腹?jié)M,心下痛,大便不通者,或心下滿痛,吐水者,皆可投本方治之。
2、吳茱萸湯:自覺冷氣聚于心下,沖于胸脅、逆滿、干嘔、或吐涎沫,頭項強痛,手足逆冷者,吳茱萸湯之證也。 故其腹狀可見胸滿、心下痞硬、脅下攣急(兩章門之行上下攣急),右小腹結聚、按之疼痛等證。稍感冷,或天欲雨時,即感或腹?jié)M、或氣上沖而頸項強、額頭重、或頭痛劇者,噫氣吐涎,或平素吞酸,吐酸、嘈雜等。此皆下焦寒冷而致沖逆,不可誤投解表之劑。
3、辛苦除痞,咸辛除滯,甘咸除燥,酸甘除痙,酸苦除煩。
4、(1)都是心下硬痛。大陷胸湯是一路直的痛到關元,而大陷胸丸的痛是往上走的,所以要用丸劑將痛推下去。
(2)如果病人有壯熱,像乳癱、肺癌到末期的時候,肺里面長東西,有壯熱的時候用大陷胸湯,無太熱的時候用大陷胸丸。
(3)凡結胸有熱者,用大陷胸湯下之;其無熱者,宜用大陷胸丸下之。
5、(1)臉是黑的、心下痞硬,肚子大或者腹水,胃口好,還是想吃東西,木防己湯;
(2)如果是暗黃的腹水,心下痞硬,不是黑,是肝硬化跟肝癌。
6、稻葉克關于心下痞硬:
(1)凡上沖急迫,“心下痞硬者,桂枝人參湯證也。
(2)或僅心下痞硬、胸中痹而時時急痛,小便不利者,人參湯也。”
(3)或胸下實滿、心下痞硬,四逆散證也。
(4)或胸下結聚、心下痞硬,按之覺腹底有冷氣者,附子湯證也。
(5)或大便閉,心下痞硬,且心下臍上之間實,按之痛甚者,調(diào)胃承氣湯證也。
(6)或心煩吐下、心下痞硬者,干姜黃芩黃連人參湯證也。
(7)或腹中雷鳴、心下痞硬者,半夏瀉心湯證也。
(8)或便秘、浮腫、心下痞硬、雷鳴者,桃花人參湯證也。
(9)或心胸膨脹、便閉、心下痞而硬滿者,大陷胸丸證也。
(10)或腹拘攣急迫,心下痞硬實滿者,甘遂半夏湯證也。
(11)心下痞堅、按之稍痛、且悸而小便不利者,木防己去石膏加茯苓芒硝湯(加蒼術)。
7、傷寒發(fā)熱,汗出不解,反心下痞、按之硬,嘔吐下利,似結熱。熱結者不當見嘔,亦不應下利,今見此二證者,乃因邪熱迫于胃口,水飲趨于胃中。所以盡管下利,仍用大柴胡湯,以瀉其內(nèi)外之邪熱。
8、(1)胸下左右,心下或胸下之傍皆實滿,猶大柴胡湯之腹證;胸滿而實,逆滿,苦痛亦甚。心下痞硬者,多屬四逆散證。這兩種情況通常都伴有他癥。
(2)胸脅苦滿,脅下攣急者,亦屬四逆散腹證。柴胡、枳實解胸脅之痞滿,芍藥甘草和胸腹之拘攣
A、兼有動氣者,加牡蠣;
B、兼有疝氣者加劉寄奴。
9、心下痞硬,邪氣未去,下利但是沒有腸鳴,可按其心下,覺欲嘔者,即為甘草瀉心湯證。
10、心下痞鞭而滿,引脅下痛,心下脅下等處,以指按之,稍觸即驚懼而痛,或咳則脅腹引痛,或動身舉手,則應之而游動疼痛,或呼吸急迫而痛,皆屬十棗湯癥。
11、心下悸且痞硬、結聚于胸下兩傍者,定神按之,自覺暗然有冷氣,或腹拘攣、小便不利,或時腹痛,此皆屬附子湯證。
12、上腹部包塊,多由胃部病變所致。若癥見胃脘部結硬如雞子大,咽中發(fā)嗆,食納減少,二便如常,無明顯消瘦者,臨床相關檢査確不宜手術治療的,可用枳術湯治療。取其“心下堅”之意。
13、(1)四逆散證多有心窩部硬如有物堵塞、胸脅苦滿、腹直肌繃緊凸出。
(2)四逆散也可用于膽石癥、胃炎、胃酸過多、胃下垂等疾病。
(3)四逆散加夏枯草10.0克、栝蔞根3.0克、貝母2.0克,還可用于治療瘰疬。
(4)四逆散加鱉甲、茯苓、大棗、生姜謂解勞散,可用于治療肺結核、膽囊炎等。
14、賁門(劍突下):
(1)偏熱為小結胸證:小陷胸湯,正心下按之痛??杉予讓?,為了保持大便通暢(黃連一兩?半夏半升?栝蔞實大者一枚)
(2)偏寒為胸痹:栝蔞薤白半夏湯(栝蔞實一枚 薤白三兩 半夏半斤 白酒一斗)。
15、(1)心窩部、胃睆的地方很硬而悸動,不渴,心悸,茯苓杏仁甘草湯。
(2)胃腸弱而消瘦的人,臍上部位出現(xiàn)悸動,古稱水分悸動,心下胃的地方動悸,茯苓桂枝甘草大棗湯、五苓散。
(3)脅下脹滿、咳嗽會痛,水在肝,小柴胡湯,重用半夏。
(4)身重、短氣,水在脾,桂枝湯加白術、茯苓。
【辯證比較】
1、(1)旋覆代赭湯:心下痞硬,常噫氣,大便硬,或反胃,或噦逆,或噎食等。
(2)旋覆代赭湯治反胃噎食,氣逆不降者,神效。
(3)生姜瀉心湯:為肋下有氣而致下利。
2、(1)人參湯:胸中痞,心下按之硬,胸腹或腰腳冷,小便頻數(shù),大便下利,或鶩溏(不成形之便),或心腹痛、或胸痹、或喜唾,胸中心下不適者,乃人參湯證。此乃中焦寒冷,胃上之寒飲不散,胃陽衰而腐磨無力,因致胸中,心下之患。故霍亂、吐瀉而不渴之類,均因脾胃運化無力,應以見證對察之。
(2)此證雖以心下痞硬為主,然腹狀同大柴胡湯等證不同。雖無力而脹滿,但按之不引痛,臍下益覺無力。
3、(1)寒實結胸為膿胸或肺膿瘍,三物小白散可以排除膿毒;
(2)結胸證為心下鞭滿而痛,痞則按之不鞭而濡。
(3)如心下痞鞭滿,引脅下痛,嘔即短氣,汗不出惡寒者,為胸膜間有水毒,犯胃則嘔,迫肺則短氣,故以十棗湯峻攻其水。
(4)結胸則以大陷胸湯、小陷胸湯。心下痞則用「瀉心湯」?!笧a心湯」有生姜、附子、甘草、半夏等之分別,各有主治證之不同。
(5)誤下而邪陷下焦者,宜赤石脂禹余糧湯。
(6)誤犯吐下,重則成「痿」,輕則以旋覆代赭湯。
4、虛與實:
(1)心下痞軟:心下、從劍突下至臍上之間,按之濡弱空而無物,若按之腹底,則郁悶不可奈。如果心胸煩躁,此為虛煩。方如梔子豉湯、大黃黃連瀉心湯。
(2)若按之必硬,或痛者,皆實邪致煩,其治法或柴胡輩,或調(diào)胃承氣湯;其劇者,大陷胸湯,或瀉心輩;大率實邪在脅下、心下者,以其實證表現(xiàn)為依據(jù)。
5、(1)心下痞硬,其人常噫氣,大便硬,或反胃,或噦逆,或噎食等,為旋覆代赭湯證。
(2)旋覆代赭湯對嘔吐諸證,大便秘結者有效。故婦人妊娠惡阻,亦可斟酌應用本方。
(3)生姜瀉心湯證,為肋下有氣而致下利者,旋覆代赭湯水氣泛濫、噫氣不除,非胃氣不和,而為有伏邪也,所以用用赭石,蓋即為此。
6、 桂枝湯加減:
(1)腹拘急時痛者,加芍藥湯(桂枝加芍藥湯);
(2)大實痛者,加大黃湯(桂枝加大黃湯);
(3)拘緊甚而急痛者,用小建中湯;
(4)心下痞硬拘攣者,加芍藥生姜人參湯(桂枝加芍藥生姜人參新加湯);
(5)渴而口干者,加瓜蔞根湯,栝蔞桂枝湯;
(6)若腹反不拘攣、按之松軟,胸滿心煩者,去芍藥湯(桂枝去芍藥湯);
(7)若心下滿、小便不利,去桂加苓術湯(《醫(yī)宗金鑒》作“去芍藥”)(桂枝去桂加茯苓白術湯)
7、都是一樣肚子好像腹大巨如盤:
(1)枳術湯胃很不舒服,胃難過;所以枳術湯是治療胃。
(2)桂甘姜棗麻辛附子湯,桂枝、甘草、生姜、大棗,麻黃附子細辛胃沒有不舒服。桂甘姜棗麻辛附子湯是治療陽氣讓它循環(huán)。
(3)心下如復杯,腹?jié)M見青筋者,甘遂半夏湯證。
8、(1)半夏瀉心湯:心下痞滿,按之硬而不痛,嘔而腸鳴。 其腸鳴有如雷聲,且響且行,故又叫雷鳴。雷鳴為熱邪激動其水氣,多從胸中到中脘臍上之間,腸鳴痞痛,繼而大便瀉下,謂之熱瀉。
(2)附子粳米湯:下脘以下,繞臍周及脅下、腰間,雷鳴且痛,或嘔或瀉,此屬寒疝。必腹中腰間覺有冷氣,且無心下痞硬,是其特征。
(3)桂甘姜棗麻辛附子湯:見心下痞硬,水氣轉(zhuǎn)鳴。但其證不嘔不利,似有水氣而非有水氣,為冷氣游走所致。
9、厚樸大黃湯與小承氣湯藥味相同,僅只分量有差耳:
(1)厚樸大黃湯以厚樸為君,枳實為臣,佐以大黃,故以治胸滿為主,不主疏滌。
(2)小承氣湯以大黃為君,枳實為臣,厚樸為佐,故其以治大便硬或大便不通為主。腹證則見腹微滿,心下硬。
10、(1)青筋暴露者,心下堅滿者,甘遂半夏湯;心下不堅滿,大黃甘遂湯證。
(2)有腹脹滿而無青筋暴露,但心下堅滿者,亦屬甘遂半夏湯證。此堅滿為留飲,如之血結所致而成。
11、(1)安中散:用于偏虛之慢性胃脘痙攣性疼痛。本方主要用于神經(jīng)性胃痛(胃神經(jīng)癥)、胃潰瘍、十二指腸潰爛、胃酸過多癥(疼痛)、胃下垂癥、慢性胃炎等;亦可用于幽門狹窄、胃腫瘤、婦女之血氣刺痛(兼有郁血之神經(jīng)性疼痛)、痛經(jīng)、惡阻、癔病等。
(2)四逆散:心下部疼痛,心下急。
(3)大柴胡湯:心下部疼痛,實證之胸脅苦滿。
(4)柴胡桂枝湯:心下痛,腹壁緊張。
(5)芍藥甘草湯:腹痛,腹肌拘攣。
(6)堅中湯:心下痛,腹肌緊張,嘔吐。
(7)良枳湯:心下痛,心下微硬,痙孿性疼痛。
(8)茯苓桂枝甘草大棗湯:心下痛,臍旁動氣為特征。
(9)丁香茯苓湯:心下痛,重度虛證。
12、旋覆代赭湯證與生姜瀉心湯證相似。旋覆代赭湯對患者虛弱,便秘者佳。但亦可用于下利。用生姜瀉心湯胸悶(堵)、噯氣不解時,首先考慮旋覆花代赭石湯至為必要。
13、傷寒,用麻黃湯發(fā)汗之后:
(1)不解:
A、蒸蒸發(fā)熱者,是調(diào)胃承氣湯。
B、心下痞硬,協(xié)熱而利:
a、沒有嘔,桂枝人參湯。
b、有嘔,大柴胡湯。
C、脅下痞硬,嘔而發(fā)熱,沒有下利,小柴胡湯。
(2)表解:
A、心下痞硬、下利,生姜瀉心湯。
14、木防己湯之腹證,與半夏瀉心湯、小柴胡湯等不同,腹部上方為全體脹滿而堅硬感,也可見到肝臟腫大。
【經(jīng)典回顧】
《傷寒》:
1、太陽與少陽并病,頭項強痛,或眩冒,時如結胸,心下痞鞭者,當刺大椎第一間、肺俞、肝俞,慎不可發(fā)汗,發(fā)汗則譫語,脈弦,五六日譫語不止,當刺期門。
2、太陽中風,下利,嘔逆,表解者,乃可攻之。其人漐漐汗出,發(fā)作有時,頭痛,心下痞鞭滿,引脅下痛,嘔即短氣,汗出,不惡寒者,此表解里未和也。十棗湯主之。
3、傷寒汗出,解之后,胃中不和,心下痞鞭,干噫食臭,脅下有水氣,腹中雷鳴,下利者,生姜瀉心湯主之。
4、傷寒中風,醫(yī)反下之,其人下利日數(shù)十行,谷不化,腹中雷鳴,心下痞鞭而滿,干嘔,心煩不得安。醫(yī)見心下痞,謂病不盡,復下之,其痞益甚,此非熱結,但以胃中虛,客氣上結,故使鞭也,甘草瀉心湯主之。
5、傷寒服湯藥,下利不止,心下痞鞭。服瀉心湯已,復以他藥下之,利不止。醫(yī)以理中與之,利益甚。理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余糧湯主之。復利不止者,當利其小便。
6、傷寒八九日,吐下后,虛煩,心下痞鞭,脅下痛,氣上沖咽喉,眩冒,復發(fā)汗,脈甚微,經(jīng)脈動惕者,久而成痿。
7、傷寒發(fā)汗,若吐若下,解后,心下痞鞭,噫氣不除者,旋覆代赭湯主之。
8、太陽病,外證未除,而數(shù)下之,遂協(xié)熱下利,利下不止,心下痞鞭,表里不解者,桂枝人參湯主之。
9、傷寒發(fā)熱,汗出不解,心下痞鞭,嘔吐而不利者,大柴胡湯主之。
《金匱》:
1、膈間支飲,其人喘滿,心下痞堅,面色黧黑,其脈沉緊,得之數(shù)十日,醫(yī)吐下之不愈,木防己湯主之。虛者即愈,實者三日復發(fā),復與不愈者,宜木防己去石膏加茯苓芒硝湯主之。
2、胃反嘔吐者,大半夏湯主之。(《千金》云:治胃反不受食,食入即吐。《外臺》云:治嘔心下痞硬者)
3、其脈數(shù)而緊乃弦,狀如弓弦,按之不移。脈數(shù)弦者,當下其寒;脈緊大而遲者,必心下堅;脈大而緊者,陽中有陰,可下之。
4、水在心,心下堅筑,短氣,惡水不欲飲。水在肺,吐涎沫,欲飲水。水在脾,少氣身重。水在肝,脅下支滿,嚏而痛。水在腎,心下悸。
5、師曰:寸口脈遲而澀,遲則為寒,澀為血不足。趺陽脈微而遲,微則為氣,遲則為寒。寒氣不足,則手足逆冷;手足逆冷則營衛(wèi)不利;營衛(wèi)不利,則腹?jié)M脅鳴,相逐氣轉(zhuǎn),膀胱營衛(wèi)俱勞;陽氣不通即身冷,陰氣不通即骨疼;陽前通則惡寒,陰前通則痹不仁;陰陽相得,其氣乃行,大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散;實則矢氣,虛則遺尿,名曰氣分。氣分,心下堅大如盤,邊如旋杯,桂甘姜棗麻辛附子湯主之。
6、心下堅大如盤,邊如旋盤,水飲所作,枳術湯主之。
7、下利三部脈皆平,按之心下堅者,急下之,宜大承氣湯。
8、病者脈伏,其人欲自利,利反快,雖利,心下續(xù)堅滿,此為留飲欲去故也,甘遂半夏湯主之。
9、師曰:息搖肩者,心中堅;息引胸中上氣者,咳;息張口短氣者,肺痿唾沫。