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用認(rèn)真的態(tài)度,漫不經(jīng)心的活著


文字:鄭波(細(xì)草穿沙)

圖:豐子愷漫畫


1.

今天是八月的最后一天,也是農(nóng)歷七月的最后一天,公歷和農(nóng)歷,竟然在這個(gè)神奇的年份巧妙地重合。 農(nóng)歷,更像是人精神,情緒的晴雨表,把時(shí)節(jié)變換的影響,以時(shí)間刻度的形式,深深映射在每個(gè)人心底。這幾天早晚滬上的溫度,已經(jīng)有了涼意,人也就安靜了下來。


2.  

每到有了涼意,思緒就會(huì)從炎熱的昏沉中醒來,想起古人說的:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得.....這些平日里聽著很讓人乏味的道理,現(xiàn)在又顯得如此無可辯駁。


去年此時(shí),機(jī)緣巧合,昏昏沉沉上了武當(dāng)山,朝沐晨露,夕觀山林,這古老大山里,有一種神奇的陰陽平衡力量,讓內(nèi)心可以很快就安靜了下來,人也不再被炎熱弄得昏沉。


現(xiàn)在想想,上山,或許也是為了內(nèi)心清爽的下山。 當(dāng)內(nèi)心不安,焦慮,失意時(shí),走入山水自然,大概這是傳承千年的中國人特有的解脫方式。


3.  

昨天看《老九門》,提到心魔,提到恐懼,然后就生起了,顛倒妄想??催@個(gè)劇到現(xiàn)在,方在內(nèi)容上,找到了點(diǎn)認(rèn)同。每個(gè)人都有自己擔(dān)心的東西,擔(dān)心久了,就成了患得患失的心魔,這得失心,會(huì)像陰魂不散一樣,形影不離,左右情緒。


實(shí)際上,有時(shí)你明明知道這得失心的危害,卻還是沒法完全消除。 也會(huì)明白,生活里,大部分暫時(shí)的得到和失去,并不會(huì)對(duì)這一生有根本的改變,但想根本上消除這心魔,卻十分的困難。


有時(shí),刻意回避那些得失心很重的人,歸根到底,還是因?yàn)楹ε伦约菏デ鍍簦@本身也是一種得失心。


如果自己夠清靜,又哪里會(huì)管在山林,還是在市井?



4. 

以前認(rèn)識(shí)一個(gè)南京大學(xué)的心理學(xué)專業(yè)的博士,這頭銜聽著應(yīng)該很唬人了。但實(shí)際上,他自己承認(rèn),本身就有著很嚴(yán)重的心理問題。他看得到自己的心理狀況,卻無法幫助自己解決問題,用他自己的話說,能幫他的,只有時(shí)間和經(jīng)歷。


事實(shí)上,我們很多人,包含我自己,多多少少都有些心里問題,只是我們從來不會(huì)承認(rèn)自己有問題。因?yàn)?,直面真?shí)的自己,是個(gè)殘忍的課題。


前次,我見到一個(gè)剛離婚的同學(xué),聽他倒了八年婚姻的苦水后,問了他一句:你們有試過去看看心里醫(yī)生嗎? 或許對(duì)你們有點(diǎn)幫助。 他下意識(shí)的,不經(jīng)思索的在一秒鐘回答了一句:我肯定沒問題。


可見,能靜心下來,好好看看一個(gè)真實(shí)的自己,是這么困難,且需要勇氣。


人們潛意識(shí)通常都會(huì)把自己想的,比真實(shí)的自我好那么一些,只是為了心安。



5.

看到過一個(gè)禪宗故事:

一個(gè)老和尚特別愛蘭花,養(yǎng)了很多盆。一日,老和尚出遠(yuǎn)門,把蘭花交由小和尚打理,小和尚知道這些都是師父的最愛,特別小心翼翼。 但越怕出錯(cuò),越容易出錯(cuò),還是打碎了一盆。


老和尚回來之后,并沒有生氣,像什么事情都沒發(fā)生一樣。小和尚不解,找?guī)煾冈儐栒娴牟簧饐幔?老和尚說:我養(yǎng)蘭花,因?yàn)橄矏?,可以怡情舒心,如果為了少這一盆,而大發(fā)雷霆,還談什么怡情舒心。


這大概就是佛家所說的,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。


今天看到我很喜歡的那位世界著名人文攝影師,馬克呂布去世的消息,然后你會(huì)發(fā)現(xiàn),這幾天朋友圈又會(huì)他被他大量的黑白攝影刷屏了。說不定,又會(huì)引起一陣黑白攝影的風(fēng)潮,時(shí)代也是在顛顛倒倒中漫不經(jīng)心的走著。


6.

九月的晚風(fēng)吹來,帶走了這個(gè)夏天的暑氣。分享一首音樂,更適合在音樂中入眠。



轉(zhuǎn)眼,中秋將至,一年過了大半,仔細(xì)想想,那些患得患失,就是用力可以抓得住的嗎? 不要因?yàn)榱魬僖稽c(diǎn)夏日的余暉,而錯(cuò)過了秋的美麗。


有時(shí)也可以,用很認(rèn)真的態(tài)度,漫不經(jīng)心的活著。


入秋隨筆,與各位共勉。

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