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　　一、引言
　　隨著新課改的不斷深入，許多英語教師已經(jīng)將提高課堂效率的目光投向了學(xué)生，他們意識到預(yù)習(xí)是高效課堂的一個前提保證。然而對于如何進行預(yù)習(xí)，還存在著誤區(qū)，有的同學(xué)誤認為英語預(yù)習(xí)作業(yè)就相當(dāng)于沒留作業(yè)，有的同學(xué)誤認為英語預(yù)習(xí)作業(yè)就是背背單詞，讀讀課文等。在實際教學(xué)中，學(xué)生預(yù)習(xí)大多流于形式。如何實現(xiàn)英語學(xué)科的有效預(yù)習(xí)值得我們研究和探討。
　　二、傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)　　
　　傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)大多限于初步了解新課的內(nèi)容、復(fù)習(xí)與新課相關(guān)的舊知識、嘗試做一些課后習(xí)題等。傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)是有其產(chǎn)生的背景的，它是傳統(tǒng)教育觀念的產(chǎn)物。傳統(tǒng)教育更注重于學(xué)生知識的掌握，而忽略學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)活動中，大多是把知識硬塞給學(xué)生，采取的是“填鴨式”教學(xué)方法。當(dāng)然，這種教學(xué)方法的形成是與早期的考試形式及教育理念密不可分的。翻閱一下多年前的中考題目，我們不難發(fā)現(xiàn)，越早期的中考題目，越重視結(jié)論性知識的掌握。
　　如今，傳統(tǒng)的繼承式教育觀念正逐漸被全新的創(chuàng)新教育觀念所取代，傳統(tǒng)的課前預(yù)習(xí)與新形勢下的教學(xué)側(cè)重點的矛盾日益突顯。傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)根本的缺陷在于使學(xué)生的視野局限于現(xiàn)成的結(jié)論，忽視了知識產(chǎn)生的過程，忽視了在預(yù)習(xí)過程中的體驗和感受。于是，常聽到學(xué)生抱怨：“不要再讓我們預(yù)習(xí)了，預(yù)習(xí)過后課堂上就沒有新鮮感了，聽著聽著就沒勁了，很容易跑神的。”因此，也有一些反對預(yù)習(xí)行為的教師認為“學(xué)生的預(yù)習(xí)會成為教師在教學(xué)時精心創(chuàng)設(shè)的一些問題情境和探索情境的羈絆。”
　　三、樹立與時俱進的英語有效預(yù)習(xí)觀
　　建構(gòu)主義是當(dāng)代西方最為流行的學(xué)習(xí)理論，它提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，認為學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程。學(xué)生是信息加工的主體、意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸者。因此，學(xué)生要想成為有意義的主動建構(gòu)者，作為教師，就要在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生主動性，體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。而預(yù)習(xí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式之一，因為預(yù)習(xí)本身就是自學(xué)、主動的建構(gòu)，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性?！队⒄Z課程標準》更明確提出基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神。”
　　所以，對于課前預(yù)習(xí)這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，我們是不能拋棄的，但問題是，隨著教育觀念及教育方式的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)方式顯然已經(jīng)不符合時代發(fā)展了，因此，在新的形勢下，我們勢必要重新思考該如何轉(zhuǎn)變預(yù)習(xí)觀念，建立與時俱進的英語學(xué)科有效預(yù)習(xí)模式。
　　四、如何進行有效預(yù)習(xí)
　　建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)是在一定的情景中即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義構(gòu)建過程，認為“情景”、“協(xié)作”、“會話”和“意義構(gòu)建”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。因此，筆者認為以建構(gòu)主義為指導(dǎo)，以新課程理念、目標為參照，我們可以將有效預(yù)習(xí)概括為：在學(xué)生學(xué)習(xí)新課前，讓學(xué)生自主地利用情景、協(xié)作等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮主動性、積極性和首創(chuàng)精神，對舊知進行復(fù)習(xí)，對新課進行探索，以達到初步的“意義建構(gòu)”的目的。
　　1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣
　　建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)的產(chǎn)生緣于對目前知識的不滿足。為了引起意義學(xué)習(xí)的發(fā)生，必須提供一些情境或經(jīng)驗去制造學(xué)習(xí)者對自己現(xiàn)有理解的不滿或“困境”。這就要求教師要在預(yù)習(xí)過程中創(chuàng)設(shè)情境，以激發(fā)學(xué)生預(yù)習(xí)的熱情。
　　在學(xué)習(xí)牛津英語9B Unit 3 Asia 第一課時Welcome to the unit時，我們先讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)，了解本單元的知識背景，積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，開展研究性學(xué)習(xí)，收集亞洲主要國家名勝的英語詞匯。學(xué)生有了預(yù)習(xí)目標和方法，預(yù)習(xí)不再空洞，乏味，預(yù)習(xí)也就成了他們自覺的行為。有了這樣的預(yù)習(xí)前提，課堂自然就輕松活躍了許多，學(xué)生的參與程度也很高，因為他們都急切地等待預(yù)習(xí)成果的課堂展示和教師的評價。
　　2.合作預(yù)習(xí)，共同提高
　　建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)含有社會性成分。知識的建構(gòu)主要是一種社會過程，意義是在與他人的對話情境脈絡(luò)中產(chǎn)生的。認知的發(fā)展產(chǎn)生與社會性互動，小組協(xié)作探究活動可以豐富和加深個人的理解。

筆者在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)新單詞時，作了如下安排：
　?、賹⑷嗤瑢W(xué)分成6個小組，每組7至8人，指定好小組長，小組成員圍著課桌坐成一圈。
　?、?a >英語課代表放錄音，其他同學(xué)聽錄音，邊聽邊劃出聽不懂的單詞。
　?、垡粋€小組負責(zé)尋找課文中一個自然段中的生詞，組長將小組成員所寫的單詞集中，確定該段有哪些生詞。
　?、苄〗M成員分工，查字典討論，找出讀音，明確詞意。
　　⑤上課時，每組派一名代表在全班交流展示。代表們將寫著生詞、音標和意義的詞匯表放在實物投影下，簡要解釋生詞的發(fā)音與詞義。
　?、匏猩~解釋完畢后，課代表將預(yù)先準備好的標準版本放在投影儀下，請學(xué)生朗讀，糾正讀音。
　　以合作預(yù)習(xí)的形式布置給學(xué)生，要求他們先自我協(xié)作，獨立思考，通過反思，修改和提煉自己的方案，然后再相互協(xié)作，對自己的觀點和別人的觀點作出分析和評論，從而達到初步的意義構(gòu)建。通過這樣的合作預(yù)習(xí)，學(xué)生個體的思維與智慧就可以被整個群體所共享，由整個學(xué)生群體共同完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。
　　3.教師引導(dǎo)，服務(wù)學(xué)生
　　建構(gòu)主義認為，教師也是學(xué)習(xí)者。意義建構(gòu)的過程中，教師往往是以專家型學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)在跟學(xué)生一起組成的學(xué)習(xí)者共同體中，成為學(xué)生建構(gòu)科學(xué)意義的幫助者、指導(dǎo)者和資源中介。
   （1）幫助學(xué)生成立預(yù)習(xí)小組
　　教師在幫助學(xué)生成立預(yù)習(xí)合作小組之前，有必要對學(xué)生的特征進行分析，從學(xué)生的認知能力、英語知識水平、學(xué)習(xí)方式等方面出發(fā)，采用異質(zhì)分組的方式，使小組成員具有分布式的專長。成員的專長不同，可使其在問題解決過程中互為資源，彼此取長補短，促進個人知識及集體知識的增長。
   （2）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)的趣味情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
     情境的創(chuàng)設(shè)要盡可能給學(xué)生提供與復(fù)習(xí)舊知識、預(yù)習(xí)新知識有密切聯(lián)系的問題。讓學(xué)生在特定的情境下，通過英語活動與同學(xué)交流獲得認識，并把這種新認識與自己原有的認知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，把新知內(nèi)化到自己的認知結(jié)構(gòu)中，并在這個內(nèi)化的過程中對自己原有的認知結(jié)構(gòu)調(diào)整、修繕，使之更趨科學(xué)、和諧。
　　（3）成為學(xué)生預(yù)習(xí)的伙伴和引導(dǎo)者
　　教師作為學(xué)生英語學(xué)習(xí)的教練、伙伴和幫手，要幫助學(xué)生把經(jīng)驗組織起來，形成解決問題的適宜結(jié)構(gòu)，使學(xué)生在形成科學(xué)理解的最近發(fā)展區(qū)上得到及時的支撐，在必要的時候為學(xué)生搭建腳手架，幫助學(xué)生沿著自己的預(yù)習(xí)探究逐步攀升，完成意義建構(gòu)。
　　總而言之，現(xiàn)代教學(xué)理念從注重學(xué)習(xí)知識結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅刂R的探究過程，教師的工作已不再是單純教學(xué)生學(xué)習(xí)知識結(jié)論，而是教學(xué)生如何去獲取新的知識，是學(xué)生各方面能力培養(yǎng)和提高的實施者和推動者。教師要努力在英語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)逐步轉(zhuǎn)換自己的角色，預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)也不例外，高效的預(yù)習(xí)要以教師充分準備為前提，以學(xué)生積極思考為基礎(chǔ)。
　　我們應(yīng)該提倡一種探究型的預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己是怎樣發(fā)現(xiàn)或獲得這些結(jié)論的，關(guān)注自己解決問題時產(chǎn)生的新想法，關(guān)注自己在預(yù)習(xí)過程中遇到的不解之處。如果學(xué)生能長期在這樣一種方法下預(yù)習(xí)，相信他們在對英語教材更透徹理解的同時，也必然會有更深的體驗和感悟，這些體驗和感悟也正是英語教師在教學(xué)時所期待的多元化的生成性內(nèi)容，學(xué)生自然生成的有效學(xué)習(xí)成果真正保證了高效課堂的實現(xiàn)。

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