楊貴妃喜歡吃荔枝，在中國(guó)歷史上是很有名的。比如說(shuō)上個(gè)世紀(jì)的香港電視劇《楊貴妃》里面提到，唐玄宗派人從廣東運(yùn)送荔枝給楊貴妃吃，搞得民怨沸騰；本世紀(jì)初人教版初一的中國(guó)歷史也對(duì)此事有過(guò)修辭。
可以說(shuō)，楊貴妃吃的是廣東荔枝，是主流中國(guó)人的印象。但其實(shí)，楊貴妃吃的荔枝究竟來(lái)自何方，在當(dāng)下依舊存在巨大爭(zhēng)議。因?yàn)橛姓f(shuō)法認(rèn)為：楊貴妃吃的荔枝來(lái)自蜀地。
廣東說(shuō)
其實(shí)，認(rèn)為楊貴妃吃的荔枝來(lái)自廣東的，主要源自《資治通鑒》里面的記載。司馬光認(rèn)為，唐玄宗為了讓楊貴妃開(kāi)心，專門(mén)開(kāi)通了一條從嶺南通往長(zhǎng)安的專用通道，專門(mén)從嶺南運(yùn)送荔枝到長(zhǎng)安，給楊貴妃食用。
蘇東坡在詩(shī)文里，也認(rèn)為楊貴妃所吃的荔枝來(lái)自嶺南，并且，早在唐代，就有詩(shī)人持這種看法。這導(dǎo)致“廣東說(shuō)”幾乎成為了定論。
四川說(shuō)
不過(guò)，也有很多學(xué)者認(rèn)為，楊貴妃所食用的荔枝，并非來(lái)自廣東，而是來(lái)自四川。
理由如下：一來(lái)，按照唐代的交通水平，想要保證楊貴妃吃上先荔枝，無(wú)論如何，也無(wú)法在三天時(shí)間里，從嶺南抵達(dá)長(zhǎng)安——除非是長(zhǎng)翅膀的天馬。因此單就距離來(lái)說(shuō)，從嶺南往長(zhǎng)安運(yùn)送新鮮水果，就是不大現(xiàn)實(shí)的事情。反之，如果從四川采集荔枝，然后運(yùn)送到長(zhǎng)安，雖然在當(dāng)時(shí)的交通條件下，也需要不短的時(shí)間，但運(yùn)送過(guò)程要比從嶺南運(yùn)輸近很多，并且，在保證荔枝新鮮這方面，從四川作為貨物出發(fā)點(diǎn)，按照當(dāng)時(shí)的交通條件，是可以做到的。
二來(lái)，口味問(wèn)題。就說(shuō)蘋(píng)果。同樣的蘋(píng)果，北方的蘋(píng)果就和南方的蘋(píng)果口感差異很大——水果的口感，因?yàn)楫a(chǎn)地不同，會(huì)有很多細(xì)微的差異。
楊貴妃打小和父親在蜀地生活（按：楊貴妃的父親曾在蜀地做官），蜀地的荔枝，是楊貴妃觸手可及的水果。而一個(gè)人的飲食習(xí)慣和喜好，往往和生長(zhǎng)環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。因此同樣是吃荔枝，楊貴妃喜歡吃四川荔枝的概率，要比喜歡吃廣東荔枝的概率大很多。
三來(lái)，時(shí)至今日，在巴蜀故地，還能找到很多唐朝時(shí)期，為了運(yùn)輸荔枝到長(zhǎng)安的古跡。這算是一種印證。
因此，綜合來(lái)說(shuō)：廣東說(shuō)的依據(jù)，大多是一種主觀敘述，而四川說(shuō)的證據(jù)，相對(duì)充足、合理一些，因此個(gè)人認(rèn)為：楊貴妃吃的荔枝，來(lái)自四川的概率較大。
聯(lián)系客服
