遼源市發(fā)展性教育論壇
尊重學(xué)生主體地位 促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展
遼源市燈塔中學(xué) 劉國(guó)旺
發(fā)展性教育是有著深厚文化底蘊(yùn)的一種創(chuàng)新的教育思想理論體系。它的精髓就是尊重學(xué)生的主體地位，核心就是以人為本，全面發(fā)展。發(fā)展性教育是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的集中體現(xiàn)，是符合學(xué)生成長(zhǎng)認(rèn)知規(guī)律的一種全新的教育思想，折射出人性的光輝，觸及了教育的本質(zhì)。發(fā)展性教育為實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)、以學(xué)定教，為實(shí)現(xiàn)幸福教育、教育幸福，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展和全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
尊重學(xué)生主體地位，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展是全面落實(shí)發(fā)展性教育的首要任務(wù)。我談的內(nèi)容具體包括如下三個(gè)方面：
一、秉承以生為本，全面落實(shí)遼源市大力實(shí)施發(fā)展性教育的思想理念。
以學(xué)生發(fā)展為主體作為核心理念，從培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力、主動(dòng)性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力和發(fā)展性學(xué)習(xí)能力入手，在課堂教學(xué)過(guò)程中，充分相信學(xué)生，學(xué)會(huì)放手，學(xué)會(huì)扶植和引領(lǐng)，把課堂還給學(xué)生，把學(xué)生的學(xué)放在第一位。從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題，思考問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和矛盾沖突，引發(fā)真正意義上的探究創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用精典的導(dǎo)學(xué)藝術(shù)引領(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，從而提高課堂教學(xué)的有效性。
調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主人翁地位，就是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的知識(shí)積累和情感體驗(yàn)，把教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化、情境化，以問(wèn)題為主線，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，預(yù)設(shè)與生成相結(jié)合，依照學(xué)情實(shí)際開展有的放矢的教學(xué)，以學(xué)生自學(xué)、互動(dòng)、交流，教師導(dǎo)學(xué)為特征，以驗(yàn)收學(xué)習(xí)為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以精講精練，以學(xué)定教為基本原則，以務(wù)實(shí)高效為標(biāo)準(zhǔn)，致力于打造生態(tài)課堂，魅力課堂，把和諧的師生關(guān)系帶進(jìn)課堂，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的形成過(guò)程，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，張揚(yáng)學(xué)生的鮮明個(gè)性，使課堂成為師生交流互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，點(diǎn)燃學(xué)生求知的火把，真正實(shí)現(xiàn)課堂向以學(xué)生為主體的轉(zhuǎn)變，真正為學(xué)生的自主、探索、創(chuàng)新發(fā)展乃至一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、牢固樹立“以學(xué)定教，精講精練，以學(xué)生發(fā)展為主體”的思想意識(shí)。
學(xué)生主體性的發(fā)揮受教師主導(dǎo)性的制約，主要原因在于教師往往習(xí)慣于讓學(xué)生跟著自己的思維轉(zhuǎn)，這樣的被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生也就成了學(xué)習(xí)知識(shí)的容器，有些學(xué)生在長(zhǎng)期的“填鴨”式教學(xué)方式下被埋沒(méi)了主動(dòng)性和創(chuàng)造性，這種被動(dòng)的接受，與發(fā)揮學(xué)生的主體作用和提高學(xué)生自身素質(zhì)的要求是極不相適應(yīng)的。因此，這就需要我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐過(guò)程中，真正尊重學(xué)生的主體地位并付諸實(shí)踐。讓發(fā)展性教育的思想落實(shí)到具體教學(xué)實(shí)際之中.
促進(jìn)學(xué)生自主性發(fā)展就應(yīng)該切時(shí)與提高課堂教學(xué)的有效性相結(jié)合，就必須與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新思維，轉(zhuǎn)變觀念，改變陳舊的教學(xué)模式。
古人說(shuō):“工欲善其事，必先利其器”。
我們燈塔中學(xué)探索出符合發(fā)展性教育思想和我校實(shí)際的“四學(xué)”特色教學(xué)模式：即“自學(xué)、互學(xué)、導(dǎo)學(xué)、驗(yàn)學(xué)”。 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、交流合作、 探究創(chuàng)新。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)中來(lái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這就需要學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，即“自學(xué)”，結(jié)合我們學(xué)校和我所教的思想品德學(xué)科實(shí)際，事先下發(fā)“自學(xué)提綱”，學(xué)生會(huì)的老師不用教，學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師不用教。從而改變課堂教師過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，改變總怕學(xué)生聽不懂、不敢放手、教師一言堂的現(xiàn)象，改變對(duì)學(xué)生自主能力信任不夠的傾向，從而真正培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
學(xué)生自學(xué)學(xué)不會(huì)的需要學(xué)習(xí)小組互動(dòng)交流即“互學(xué)”。教師深入學(xué)習(xí)小組，對(duì)有問(wèn)題的小組適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥，從而改變過(guò)去我們教師講的多，學(xué)生動(dòng)的少，課堂教學(xué)“滿堂灌”的傾向。使學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)，人人都能動(dòng)起來(lái)，人人都能成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
學(xué)生自學(xué)互學(xué)交流也學(xué)不會(huì)的就需要教師“導(dǎo)”,我們教師要擺正自己的主導(dǎo)地位，適時(shí)“導(dǎo)學(xué)”， 我的體會(huì)是：“授人以魚，不如授人以漁”。導(dǎo)學(xué)是“四學(xué)”教學(xué)模式的中心環(huán)節(jié)，教師怎么“導(dǎo)”，“導(dǎo)”什么是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，“導(dǎo)學(xué)”要恰到好處，切入主題，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，要方法得當(dāng)。承前啟后，為最后的驗(yàn)收學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
驗(yàn)收學(xué)習(xí)即“驗(yàn)學(xué)”，是“四學(xué)”教學(xué)模式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)和教師的教是否真正有效。驗(yàn)收學(xué)習(xí)需要學(xué)生獨(dú)立完成，教師及時(shí)批改反饋，學(xué)生及時(shí)改正提高。在此環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)中，學(xué)生收獲學(xué)習(xí)成果，開闊視野，主體思維得以發(fā)展，自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，創(chuàng)造性思維充分體現(xiàn)。學(xué)生由原來(lái)被動(dòng)學(xué)變主動(dòng)學(xué)，學(xué)習(xí)主動(dòng)意識(shí)顯著增強(qiáng)，自主性學(xué)習(xí)能力大大提高，以教師為主導(dǎo)的角色定位也充分顯現(xiàn)，徹底改變課堂教學(xué)教師“一言堂”的現(xiàn)象，徹底改變大搞題海戰(zhàn)術(shù)，“無(wú)味”傳授知識(shí)的做法，徹底改變不講方式方法，教條死板，循規(guī)蹈矩的教學(xué)思想。
“磨刀不誤砍柴工 ”。
“四學(xué)”教學(xué)模式實(shí)施以來(lái)，實(shí)現(xiàn)了以教師為中心向以學(xué)生為主體的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)向?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了問(wèn)題設(shè)疑向質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)的轉(zhuǎn)變。把培養(yǎng)學(xué)生的“三性目標(biāo)”和“三維目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)作為提升有效教學(xué)的著眼點(diǎn)，極大地解放和提高了課堂教學(xué)生產(chǎn)力，使學(xué)生主體能力得到充分釋放，使學(xué)生主體性發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力不斷增強(qiáng)，形成了學(xué)生在探究問(wèn)題中學(xué)習(xí)，在綜合實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在資源整合中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)新發(fā)展中學(xué)習(xí)的良好氛圍，使課堂教學(xué)成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的生態(tài)教學(xué)。
最值得我們欣慰的是現(xiàn)在的課堂教學(xué)充滿前所未有的生機(jī)和魅力，使學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。今后我們還要更加一如既往地堅(jiān)持發(fā)展性教育思想不動(dòng)搖，堅(jiān)持學(xué)生自主性發(fā)展不改變，堅(jiān)持以學(xué)定教，精講精練不放棄，使我校教育教學(xué)不斷取得更大的進(jìn)步。
三、追求和諧的課堂氛圍，打造生態(tài)課堂，在師生交流互動(dòng)中真正發(fā)揮學(xué)生的主體性。
在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，離不開平等和諧的課堂教學(xué)氛圍。教師要塑造自身人格魅力和師表形象，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)相信，學(xué)會(huì)幽默，學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)感染學(xué)生，使學(xué)生“尊其師，信其道”。因此，教師要轉(zhuǎn)變角色，主動(dòng)承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的角色，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，通過(guò)小組互動(dòng)交流合作，使教與學(xué)形成良性互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的渴望。 如：九年級(jí)思想品德第四課講到《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)水資源分布特點(diǎn)及受污染狀況的調(diào)查。然后將全班學(xué)生分成6個(gè)學(xué)習(xí)小組，選一名小組長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生課前調(diào)查并分析遼源本地的水污染情況。通過(guò)調(diào)查，各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，每個(gè)小組都要完成一份調(diào)查報(bào)告。題目如：“東遼河的污染”“居民飲用水健康狀況”調(diào)查等，并進(jìn)行討論，交流，互動(dòng)，全體同學(xué)共享調(diào)查研究成果并在全班展示。對(duì)于討論交流過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，教師可以及時(shí)“導(dǎo)學(xué)”，幫助學(xué)生解疑釋惑。
思想品德課教學(xué)是德育教育的主陣地，我們一定要發(fā)揮其主渠道作用，引領(lǐng)學(xué)科教學(xué)，適時(shí)滲透德育教育，賞識(shí)激勵(lì)，塑造學(xué)生陽(yáng)光心靈，提升有效教學(xué)。
總之，教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，以學(xué)生發(fā)展為宗旨是落實(shí)課堂教學(xué)有效性的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是進(jìn)行素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量的必然要求。也是教育教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。只有真正確立學(xué)生的主體地位，才能真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，才能真正使課堂教學(xué)更有效，才能真正促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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