按：這是對董毓老師的采訪。采訪中，董老師說：“美國的自由式精英教育有個好處，那就是能鼓勵有興趣學(xué)習(xí)的25%變成世界頂級人才，但是由于自由放任，后面那些不想學(xué)習(xí)的75%連基本技能都沒有學(xué)到。中國則是基礎(chǔ)教育很不錯，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)大多很好。但是不自由的應(yīng)試教育消磨了許多孩子的學(xué)習(xí)興趣，扼殺了他們的自學(xué)能力。所以，針對中國的孩子，最理想的情況則是讓最優(yōu)秀的孩子接受自由發(fā)展的精英教育，他們自己會去學(xué)習(xí)思維方法的技能。對缺乏自主學(xué)習(xí)興趣的孩子，則繼續(xù)保持有強制性考試的教育方式?！?/span>
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2018年7月8日上午時，董毓在給第八屆全國批判性思維教師研習(xí)班的教師學(xué)員們上課時，闡釋了高素質(zhì)批判性思維教師的三種角色：
1.對學(xué)生循循善誘，激發(fā)學(xué)生更全面、深入、嚴(yán)密地思考問題的蘇格拉底式教師。
2.能組織安排好課程流程，以便讓學(xué)生將思考、練習(xí)和運用有機結(jié)合的教練式教師。
3.能營造自主和合作的環(huán)境，通過探究式學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生創(chuàng)造出多樣思想的主持人式教師。
當(dāng)時，我就坐在臺下靜靜地聽著，心里想：同時具備這三種角色的教師，只是鳳毛麟角。哪怕有這樣的老師，教小班或者1對1的課程容易，教大班課，相當(dāng)難。當(dāng)董老師需要選一位班長來分擔(dān)組織工作時，我便自告奮勇地承擔(dān)了這一任務(wù)，目的就是想要了解一下，董老師會怎么展開這三種角色。
7月13日上午，課程進(jìn)入尾聲，6組學(xué)員開始演示作業(yè)，顯示這6天的學(xué)習(xí)成績。我一邊拿著話筒主持，一邊看到各位老師在臺上演講時表現(xiàn)出的自豪與興奮感，內(nèi)心又喜又煩。喜的是，老師們對于批判性思維的熱情引起了我的共鳴。煩的是，老師們總是超時，給我在時間調(diào)控上帶來了不小的壓力。
不開玩笑了。這幾天的學(xué)習(xí)、采訪、同行交流、演講等各種行程走下來，我最深的感觸，一個是探究式學(xué)習(xí)的方法，另一個是對內(nèi)在動機的重視。真正表現(xiàn)出色的人，往往由內(nèi)在動機驅(qū)使。他們不為身外之名利，只為做好事情本身。
很早就約了董毓老師的采訪，為了不干擾教師培訓(xùn)的效果，就把時間定在了培訓(xùn)結(jié)束之后。到了14日下午，我倆沒去參加旅游活動，終于擠出了幾個小時的獨處時間，了解一下董老師做批判性思維教育的內(nèi)在動機。
他開門見山地說，自己之所以想做批判性思維教育的推廣工作，主要動力，就是看到很多中國學(xué)生不會學(xué)習(xí)，不會思考。許多到了海外的中國留學(xué)生，不管是讀本科還讀研，其閱讀、寫作、表達(dá)、探究等能力，與歐美優(yōu)秀學(xué)生相比，其差別不是程度，而是有無，這樣的孩子根本不能承受復(fù)興中國的重?fù)?dān)。少年不強，這是中國發(fā)展的最大短板。
董老師的理工科和科學(xué)哲學(xué)背景，讓他清晰地意識到，先進(jìn)的科學(xué)和技術(shù)來自理性的文化，而批判性思維就是理性文化的中軸，它是中國留學(xué)生必須像學(xué)會外語一樣掌握的“理性語言”，這個理性語言是構(gòu)造知識、技術(shù)和文化所必須的“代碼”。
說到“理性語言”這個關(guān)鍵詞，董老師先停了下來，沒有接著講理性思維方法，而是配合我的再三請求，講起了廣大人民群眾喜聞樂見的人生故事和經(jīng)歷。
董毓出生在湖北武漢。父親是中學(xué)語文老師，不管是遺傳還是熏陶，總之將少年董毓往文藝青年的方向上拐了不少。年少的他就喜歡琴棋書畫，散文詩和格律詩都是他的迷戀。
而且，用今天的話說，董老師當(dāng)年還是個好奇寶寶，看了物理小實驗、化學(xué)小實驗的書，就想在家里找東西試，可惜家徒四壁，只好作罷。到了中學(xué)，因為是在文革期間，沒有什么考試壓力，學(xué)習(xí)全靠好奇心和興趣。論學(xué)習(xí)成績，是全校有名的好學(xué)生。不過，時而也會被老師批評，說董毓這個學(xué)生太驕傲了。
當(dāng)然，由于今天坐在我對面的是董老師而不是他的中學(xué)老師，所以董老師對我說，那叫“較真”，不叫“驕傲”。
高中畢業(yè)后下農(nóng)村當(dāng)知青。后來，1977年恢復(fù)高考，董老師志向本是報考離家較近的武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)等綜合性大學(xué)，讀中文或歷史等專業(yè)。結(jié)果等錄取通知送到在稻場的他的手上后，發(fā)現(xiàn)是華中工學(xué)院的自然辯證法專業(yè)。這對他是個打擊，報考文史哲的他怎么錄取到了工學(xué)院？還以為是搞錯了。后來才知道，自然辯證法專業(yè)是特別設(shè)立的專業(yè)，20個名額，專門培養(yǎng)科學(xué)哲學(xué)方向的老師，所以這個班叫“師資班”。
師資班的四年是三加一的結(jié)構(gòu)，前三年分到各個理工專業(yè)中學(xué)習(xí)，第四年學(xué)邏輯學(xué)和哲學(xué)。董老師當(dāng)年分到了無線電專業(yè)，學(xué)起來相當(dāng)痛苦，主要原因是數(shù)學(xué)太差了。董老師高考時數(shù)學(xué)也就20多分，和理工科的學(xué)生沒法比，自己擅長的琴棋書畫、詩詞歌賦，在無線電專業(yè)里也沒有用武之地。放假了也沒法回家，只好日日夜夜沉在圖書館里做數(shù)學(xué)題，一步一個腳印地把數(shù)學(xué)基礎(chǔ)補好。
回憶起這段艱苦經(jīng)歷，董老師現(xiàn)在卻感到慶幸，因為它奠定了自己的跨學(xué)科的能力?，F(xiàn)在教批判性思維或者科學(xué)哲學(xué)，就算臺下全是理工科學(xué)生，董老師也不虛，因為他當(dāng)年也翻過同樣難度的山，熟悉理工科的學(xué)習(xí)和思維。
本科到了最后一年學(xué)習(xí)哲學(xué)和邏輯時，董老師的文科優(yōu)勢就體現(xiàn)出來了，考試常是第一名。從武漢大學(xué)聘來講課的一位老師很賞識他，畢業(yè)時特地要求把他分配到武漢大學(xué)哲學(xué)系，在自然辨證法教研室當(dāng)教師。1985年，他以哲學(xué)系各專業(yè)全部考生的總分第一和英語第一的成績，考上江天驥先生的在職研究生。那時的董老師30歲不到，堪稱意氣風(fēng)發(fā)，數(shù)理邏輯和英文都很好，學(xué)術(shù)上也小有成就，87年就作為訪問學(xué)者派往倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院，在波普爾和拉卡托斯創(chuàng)立學(xué)派的地方繼續(xù)學(xué)習(xí)科學(xué)哲學(xué)。
然而，到了倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院，一貫成績優(yōu)異信心十足的董老師覺得自己簡直成了傻子，上課聽不懂，討論沒法深度參與。直接導(dǎo)師和間接導(dǎo)師都是師承自波普爾和拉卡托斯的頂級專家，但在office hour里，和老師們的談話都很困難。
他最深的印象之一，是拿了早已寫好的一篇文章給導(dǎo)師看，導(dǎo)師說“你有很長的路要走”。這評價很委婉，實際上就是說那文章根本就不行。之所以會出現(xiàn)這種落差，原因很簡單。在國內(nèi)做科學(xué)哲學(xué)研究，說清楚波普爾怎么想，艾耶爾怎么想，拉卡托斯怎么想，那就很好了。但到了倫敦，這里的人不關(guān)心你認(rèn)為別人怎么想，他們更關(guān)心：自己怎么想？你的分析是什么樣？你的論證是什么？你考慮的反例是什么？你這個問題怎么理解？你的概念怎么界定？你的結(jié)論有什么根據(jù)？你所限定的條件是什么？你的結(jié)論適用范圍是什么？
董老師當(dāng)時還以為自己不行只是因為英語水平還不夠高，后來才意識到，問題并不僅僅出在英語上，而是因為根本就不懂另一種語言：“理性語言”，也就是批判性思維。這導(dǎo)致自己課堂討論很難參與進(jìn)去，學(xué)生之間展開的學(xué)術(shù)社團活動也很難參加。在英國的兩年，經(jīng)常有無法和老師與同學(xué)們充分交往的落寞。
在倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院的第一年，董老師的身份是訪問學(xué)者。第二年，導(dǎo)師幫助從拉卡托斯基金會里申請到了一筆特許獎學(xué)金，讓他進(jìn)行碩士學(xué)位的學(xué)習(xí)。董老師的碩士考試分?jǐn)?shù)很高，但論文只有B，表明其缺乏自主見解和創(chuàng)造的痼疾。
完成了倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院的碩士學(xué)位后，1989年，董老師去了加拿大的麥克馬斯特大學(xué)讀博士。第一學(xué)期就給David Hitchcock教授當(dāng)助教，學(xué)習(xí)批判性思維。起初，董老師對于批判性思維還是不太看得上眼的，畢竟科學(xué)哲學(xué)的理論技術(shù)含量更高，而批判性思維更像是思維方法的運用。后來才漸漸明白，批判性思維就是生產(chǎn)知識所必須的理性語言。在博士第二年，在一門關(guān)于皮爾士的哲學(xué)的小班討論課上，董老師才開始能清楚地表達(dá)自己的觀點，能給出較充分的理由和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?，回?yīng)他人提出的反例，挖掘?qū)Ψ降碾[含前提，指出其概念上的模糊之處。這些表明他開始掌握理性語言。
博士讀完后，董老師在麥克馬斯特大學(xué)擔(dān)任了好幾門的任課教師，包括邏輯，科學(xué)方法，知識論，分析推理，當(dāng)然還有批判性思維。不過，他又遇到了一個困境，那就是學(xué)校給任課教師的待遇不高，迫于生活的壓力，他轉(zhuǎn)行到企業(yè)里工作。他前后在咨詢公司、制造業(yè)公司、軟件公司、互聯(lián)網(wǎng)公司、金融公司等6個不同的產(chǎn)業(yè)和非贏利組織中搞技術(shù)和管理工作。除此之外，還主持了一些項目，這里我們沒空細(xì)說了，在董老師下一本將要出版的關(guān)于商務(wù)中的批判性思維的作品中，會有更深入的介紹。
講到這里，董老師感慨地說：許多當(dāng)年覺得是挫折和困境的情況，實際上都可能是更好的機會和人生的財富。當(dāng)年要是沒去讀自然辯證法，而是去讀中文，那最多就是個中文教授。如果繼續(xù)留在加拿大的學(xué)校里教書，那還是象牙塔里教批判性思維的教授，對于批判性思維在商務(wù)和社會實踐活動中的具體應(yīng)用就沒有這么多一手經(jīng)驗了。這些看似坎坷的經(jīng)歷，反而給了他不少得天獨厚的優(yōu)勢，使他既跨文理哲的學(xué)科，又有第一手的實踐經(jīng)驗，了解思維方法在具體實踐中的運用。
從個人成長經(jīng)歷來看，大家不難看出，董毓老師從小就有很強的天賦。那我就問他：從心理學(xué)的角度看，人類的許多特征都是呈正態(tài)分布，身高、體重都表現(xiàn)出鐘形曲線，智力也是如此，天才和笨蛋都是少數(shù)人，大多數(shù)人的智商都在平均值附近。從董老師你的學(xué)習(xí)能力以及對知識的興趣上看，你自己是個高智商者。那你所設(shè)計出的這套批判性思維課程，是否更適合高智商的學(xué)生呢？平均智力水平的人，對于他們來說，該如何教育呢？
董老師回答我說：這個問題很復(fù)雜。簡單地說，美國的自由式精英教育有個好處，那就是能鼓勵有興趣學(xué)習(xí)的25%變成世界頂級人才，但是由于自由放任，后面那些不想學(xué)習(xí)的75%連基本技能都沒有學(xué)到。中國則是基礎(chǔ)教育很不錯，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)大多很好。但是不自由的應(yīng)試教育消磨了許多孩子的學(xué)習(xí)興趣，扼殺了他們的自學(xué)能力。所以，針對中國的孩子，最理想的情況則是讓最優(yōu)秀的孩子接受自由發(fā)展的精英教育，他們自己會去學(xué)習(xí)思維方法的技能。對缺乏自主學(xué)習(xí)興趣的孩子，則繼續(xù)保持有強制性考試的教育方式，同時加上學(xué)會批判性閱讀、批判性寫作以及探究式學(xué)習(xí)的教育要求，這三項技能是非常關(guān)鍵的。
在采訪過程中，董老師還反復(fù)提到自己對弄虛作假現(xiàn)象的反感，具體案例這里不說了。我隨即問了他一個問題：董老師，你說真誠是一種為人處世的態(tài)度，是學(xué)習(xí)、研究以及工作的態(tài)度。但在我看來，真誠也是一種能力。高水平的人更有能力表現(xiàn)出自己真誠的一面，因為他們坦承地表現(xiàn)出來，就已經(jīng)很有魅力。低水平的人一旦真誠了，那就暴露了自己的低水平。這些人總是喜歡把自己包裝一番，顯得自己更加厲害。他們會說你之所以強調(diào)真誠，就是因為你的水平已經(jīng)很高了，所以你站著說話不腰疼。
對于這個問題，董老師還是堅持自己的原則，他說：低水平的人一定要藏拙，那就算了。但如果自己實力不行，又要站出來吹牛，混得名利，這就不對了。
結(jié)合這幾天的交流和采訪中的談話，我想從心理學(xué)的角度，試著分析一下董毓老師的內(nèi)在動機，大家可以參考一下，看是否能復(fù)制到自己身上。
董老師身材高大，在正態(tài)分布中很靠右，其智力水平和大五人格量表中的開放性維度也都很靠右。這種類型的人，天生就有很強的好奇心，自學(xué)能力極強，做什么事情都容易成功，其成就動機也高。
董老師不是很喜歡應(yīng)酬，更像是個知識宅和技術(shù)宅，他提到自己一旦解決了某個復(fù)雜問題，內(nèi)心就會成就感爆棚，開車回家的路上有時都會因為過于興奮而開錯了路。由此可見，董老師有點像是Geek，對于精益求精地鉆研復(fù)雜問題很感興趣。
從身份認(rèn)同的角度看，董老師身為加拿大籍的華裔學(xué)者，愛國心很強，看到中國學(xué)生不成器便會很心痛。而批判性思維能訓(xùn)練人的理性語言，這套理性語言是不分國籍的，它能普遍地提升人的思維和創(chuàng)新能力。所以，董老師的批判性思維教育工作也是希望走教育強國的道路。
再有就是董老師從小就表現(xiàn)出的較真?zhèn)€性，讓他很難容忍不較真的人做出的弄虛作假行為。大家知道，憤怒也是驅(qū)使人類行動的動力之一，對于虛偽的憤怒很大程度上激發(fā)了董老師對于批判性思維教育的堅持。因為真正的批判性思維者是絕不會做出弄虛作假之事的。
董老師長期住在加拿大，2008年由華中科技大學(xué)的劉玉教授的提議，撰寫一本系統(tǒng)性的批判性思維教材，也就是我們今天看到的這本《批判性思維原理和方法》（高等教育出版社），距今已經(jīng)更新到第二版。同時，董老師還作為華中科技大學(xué)的客座教授為部分本科生授課，可參考其文章《在中國理工學(xué)生中推進(jìn)批判性思維教育的體會》。
2017年，董老師出版了《明辨力從哪里來》（上海教育出版社），這本書案例豐富，既適合教師作為教學(xué)補充材料，普通讀者也可以從案例分析中掌握批判性思維者的思考習(xí)慣。
2011年，董老師開始為批判性思維教師研習(xí)班授課，到了2018年已經(jīng)是第八屆，在青島大學(xué)舉行。預(yù)計2019年的第九屆將在北京外國語大學(xué)舉行。
如果本文引起了你對理性語言的興趣，那恕我無法進(jìn)一步闡述如何學(xué)會理性語言了?！杜行运季S原理和方法》這本教材有40多萬字，不是一時半會能說清楚的。我從課件上摘錄引導(dǎo)批判性思維的三大問題，供入門級的朋友們參考：
1.這是什么問題？(問題的起源和背景是什么？它的構(gòu)成和關(guān)系是什么？它是怎么發(fā)展的？它的原因和本質(zhì)是什么？對它的表達(dá)準(zhǔn)確嗎？對它的解釋是什么？)
2.有真的理由嗎？(事實可以確證為真嗎？對事實的說明真的準(zhǔn)確、清楚嗎 ？有什么關(guān)鍵假設(shè)嗎？理由的支持充分嗎？)
3.還有別的說法嗎？(還有別的事實或證據(jù)嗎？有別的可能嗎？有別的解釋、原因嗎？有別的角度看問題嗎？有別的論證嗎？有反例嗎？有別的含義和后果嗎？這些說法誰更對？)
最后，我還讓董老師給批判性思維的學(xué)習(xí)者提出了三個簡單的建議，如下：
1.不弄虛作假。另外，急功近利經(jīng)常是弄虛作假的代名詞。
2.做一個開放理性的人：既頭腦靈活，又腳踏實地。
3.從掌握批判性閱讀、批判性寫作、探究式學(xué)習(xí)這三組核心技能開始，發(fā)展思維能力。
謝小慶老師說：董毓老師才是“角兒”。關(guān)于“邏輯思維”與“批判性（審辯式）思維”的關(guān)系，向大家推薦董毓老師的兩篇大文章：
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學(xué)習(xí)，不僅要追求“達(dá)標(biāo)”，更要追求“成長（growth）”。對于一些基礎(chǔ)好的學(xué)生，實現(xiàn)“達(dá)標(biāo)”并不一定能夠?qū)崿F(xiàn)“成長”；對于一些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，即使暫時“達(dá)標(biāo)”有困難，仍然可以通過學(xué)習(xí)獲得“成長”。這就是新的“達(dá)標(biāo)+成長”的教育理念和教育評估模型?；诔砷L評估，那些能夠幫助暫時“達(dá)標(biāo)”有困難的學(xué)生獲得“成長”的教師和學(xué)校，那些能夠幫助優(yōu)秀生不僅“達(dá)標(biāo)”而且獲得進(jìn)一步實際“成長”的教師和學(xué)校，將受到鼓勵和表彰。請掃描或長按下面的二維碼關(guān)注“成長評估”。
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