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自律不可怕,一生自律最可怕

最近發(fā)現(xiàn)一件可怕的事情,我的自律出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題。

2019年初,我訂下了今年的目標(biāo),看書N本,寫作N字,梳理各類課程。

可是后來,因?yàn)榧尤肷缛海糠质虑榫痛藬R淺。每天所做只是一個(gè)社群打卡而已,無奈之下退出社群。

可是退出社群以后,我依然完不成任務(wù),因?yàn)槲议_始刷劇、看小說等無聊事件。

這時(shí)我才驚覺,過往的不成功不是因?yàn)樽约耗芰Σ恍?,才華不夠 ,而是自己根本是一個(gè)不自律的人。

自我約束不好,不能嚴(yán)以律己 ,談什么勤奮。更別說可怕的勤奮了。

今天早上在簡(jiǎn)書中看到一句話:勤奮不夠,要可怕的勤奮;可怕的勤奮不夠,要高效可怕的勤奮才行。

我記得有一次聽大元小師傅的分享,他說到堅(jiān)持做一件事的重要性,當(dāng)時(shí)我問他:“要是不能堅(jiān)持,怎么做?”

他說:“那是因?yàn)樗鍪虑闆]有內(nèi)化成自身的東西,如果成為你的日常,就如吃飯刷牙一樣簡(jiǎn)單。”

那么自律是不是在每件事成為習(xí)慣前,最需要的一種品質(zhì)。

需要自律來克服人性的貪婪。

需要自律將自己圈定在必須做的事情之內(nèi)。

需要自律與懶惰、自私、狹隘做斗爭(zhēng)。

在《曾國藩》傳中,曾國藩想成為圣人,每日約束自己,必須做到一些事情,并且堅(jiān)持記日記反省自身。

在他最開始的日記里,也是很多個(gè)完不成。只是后來,他堅(jiān)持記日記直到離開人世。通過記日記反省自己的所作所為,一生講究修身養(yǎng)性,一心追求成為圣人。

以“君子要不欺暗室之道”,每日以敬、靜坐、早起、讀書不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知所亡、月朊忘所能等諸多條律約束自身,節(jié)欲修心直到身死。

自律成就了曾國藩,一生克已,成就宏偉事業(yè),是清廷中不可撼動(dòng)的“中興之臣”,在美國人眼中,他是“遠(yuǎn)東的華盛頓”。

那么要如何自律呢?

夢(mèng)想

建立人生夢(mèng)想版日記,每天隨身攜帶,有空時(shí)翻看一二,記住那些夢(mèng)想,行為會(huì)自動(dòng)約束在合理范圍內(nèi)。

目標(biāo)

長遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)都要有,設(shè)立目標(biāo)分解到日,不至于每日傍徨不知要做些什么度日。沒有目標(biāo)的人生就是原地劃圈的人生,如一匹拉著磨盤的馬,永遠(yuǎn)在原地?zé)o法到達(dá)遠(yuǎn)方。

完成期限

規(guī)定目標(biāo)的完成期限,把事件完成日期明確標(biāo)識(shí)在日歷上,你會(huì)用各種方法來達(dá)成它,否則會(huì)無限期拖延,永遠(yuǎn)不會(huì)做,成為人生遺憾。

原諒

本是凡人,會(huì)犯很多大大小小的錯(cuò)誤,一旦出現(xiàn)問題,反省的同時(shí)要避免自責(zé)、抱怨的情緒產(chǎn)生,那些負(fù)能量會(huì)形成能量圈裹挾著你無法前行。原諒自己想著解決問題的方法,只管前行就好了。

專注

人的一生中想要的很多,總是在得與失之間徘徊,如此貽誤戰(zhàn)機(jī),與機(jī)遇擦肩而過,保持專注,一段時(shí)間只著眼于一二件事即可,莫貪了心,最后什么也得不到。

榜樣

如果自己希望過什么樣的人生,就找到已經(jīng)成功的人做為榜樣,設(shè)想自己就是那個(gè)人,象他一樣思考,行動(dòng),不斷的告訴自己:“我就是那個(gè)人?!币?yàn)槲沂?,所以我能成為想要的樣子?/p>

人生愿景

人生苦短,在未來的幾十年內(nèi),想象自己會(huì)是什么樣子,不斷的假想,不斷的設(shè)定,不斷地靠近,想成就的人生,就是內(nèi)心最渴望的成為的那個(gè)人的樣子。只有足夠的渴望,只有從“要”變成“一定要”,才會(huì)在做事時(shí),不必和內(nèi)心那個(gè)自私、懶惰、貪婪的自己天人交戰(zhàn)。

踐行圣人一生自律之道,以務(wù)實(shí)克己長期堅(jiān)持每日踐行。

不求身后名,但求心上安。

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