故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（《孟子》）
一個人，從無到有，從弱到強(qiáng)，從衰到盛，從不會到會，從愚到智，從不能到能，從窮到富，從困到達(dá)，都是需要磨練的。能力怎么來的，成功怎么來的，就是這么來的，在艱難的事情上磨練出來的。所謂百煉成鋼，人同樣也是百煉成鋼。人并不是生下來就是弱者，就是孬種，就是富而好淫的巨型寶寶，而是缺乏磨練。具體怎么磨練呢？首先要苦其心志，讓他經(jīng)受挫折教育，讓他體會到生活的不易，做事做人的艱難，不自立自強(qiáng)就無法生存，從而發(fā)奮立志。志向是大人無法幫孩子立起來的，一定得他自己發(fā)奮，才能立志。他為什么會發(fā)奮？一定得心志受到了巨大的震動，感受到了威脅，他的斗志被激活了，才會立志。毛主席年輕的時(shí)候，看鄭觀應(yīng)的一本小冊子《盛世危言》，說中國面臨亡國亡種的巨大危險(xiǎn)和憂患，內(nèi)心受到了巨大的震動。他不能坐視天下的巨大苦難，不能坐視中國亡國亡種。于是，毛主席從此立下救中國的雄心壯志，并終生把生死置之度外，矢志不渝。再大的困難和苦難都不能動搖他。苦其心志之后，人發(fā)奮立志了，接著就得行動。光立志不行動，不過就是個滿腦子空想，養(yǎng)尊處優(yōu)好逸惡勞的秀才草包。在行動的過程中，每一步都很艱辛，這叫勞其筋骨。事情都是干出來的，必須大刀闊斧的干，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。餓其體膚，一上來做事，就干一件成一件，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。所以在行動的過程中，要積極主動的接受和失敗的教訓(xùn)，在行動中學(xué)習(xí)怎么行動。就跟游泳學(xué)自行車一樣，不可能一上來就會。嗆水摔跤，才是常態(tài)。行軍打仗，治國治事，這樣的大事更是如此。事情不順利，就拿不到報(bào)酬，拿不到報(bào)酬就會挨餓，挨餓了才會勞心苦思，自己怎么會失敗，怎么才能做的更好，怎么才能成功。通過這樣的過程，智力才能受到磨練。好逸惡勞是人的天性，學(xué)會和掌握如何運(yùn)用自己的心智，這比單純的體力上行動更要艱難。人不逼到絕境，心智不受到磨練和考驗(yàn)，很難在心智上出現(xiàn)跨越式的大飛躍，才能學(xué)會謀事斷事主事成事。從主小事成小事，到主大事成大事，中間還需要進(jìn)一步升級自己的智力和能力?？辗ζ渖?，是說用做小事的經(jīng)驗(yàn)和方法做大事是不行的，所以要把之前的經(jīng)驗(yàn)清空。從小事到大事，從大事到更大的事，這種升級過渡環(huán)節(jié)，實(shí)際行動中還會出現(xiàn)偏差和問題，這叫行拂亂其所為。出了問題，勞心苦思，怎么發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，怎么能把事情做成，把自己的智力和能力，一步步提高到足以勝任更大的事，這叫所以動心忍性，曾益其所不能。人的能力是怎么來的？人的功業(yè)怎么來的？就是這么來的。人是怎么變成廢物的？是因?yàn)樗麤]有接受過艱苦卓絕的磨練，他意志力軟弱，他智力和能力都弱，看到困難就逃避和投降，看到敵人就認(rèn)輸下跪，這樣的人顯然就會變成廢物。不要讓孩子輸在起跑線上，讓孩子武裝到牙齒，全程不能承受一點(diǎn)點(diǎn)的磕磕碰碰，養(yǎng)尊處優(yōu)嬌滴滴的，煞有介事的做那些無聊至極的游戲，美其名曰開發(fā)智力。這樣的孩子，長大了不變成廢物是很難的，因?yàn)樗麩o知的父母，已經(jīng)讓他輸在了起跑線上。一個人要百煉成鋼，要磨練自己，就要先吃苦，先發(fā)奮先立志。在行動中，在磨練中，把自己培養(yǎng)鍛煉成一個頂天立地的大丈夫。這樣的人，才能撐起一個人，撐起一個家庭，撐起一個國家，撐起一個民族。才能在大時(shí)代大浪潮中，肩負(fù)天下與蒼生。通過我們前面的論述，我們知道，苦和窮，都不是賤，而是萬事萬物演化的一部分過程。窮且堅(jiān)者，必然會走向強(qiáng)大。因?yàn)樗徊讲降哪ゾ毘鰜砹俗约旱闹鞠?、智力和能力。而富而好淫者，他們則是相反，是一步步的喪失了自己的志向、智力和能力，他們除了任性就是任性。這就會導(dǎo)致富而好淫者必亡。所以，人再苦再難，都不能自甘下賤，只要奮發(fā)圖強(qiáng)，窮且志堅(jiān)，一定會成為一個優(yōu)秀的人，甚至?xí)蔀橐粋€偉大的人
