在我們身邊，不難看到很多“成人化”的孩子，他們的穿著成熟的衣服，說著老道世故的話，眼神里流露出老練，神情里難覓天真，早熟的孩子是越來越多。
其實，這種早熟的“縮小的成人”“不完全的小人”的出現(xiàn)不是偶然。社會資訊日益發(fā)達，孩子很小就開始接觸電視及網(wǎng)絡(luò)，他們多數(shù)時間和家長生活在一起，成人又很容易將自己的價值觀念以及生存壓力打著愛的幌子轉(zhuǎn)嫁給孩子。
而這些早熟孩子的童年、童心、童趣也早就消逝在電視網(wǎng)絡(luò)等媒介的沖擊和家長的“愛的名義”中：
無論承認與否，早熟的“小大人們”是成人有意無意“打造”的結(jié)果?！耙粋€人長大了若不能懷戀自己童年的癡拙，若不能默然長思或仍耿耿于懷孩提時光的往事，當(dāng)是莫大的缺憾。”我們該怎樣引導(dǎo)孩子，才能讓他們憶起童年時不會因當(dāng)年的“小大人”而心存遺憾？
作作為家長，我們要防止孩子早熟，還孩子以童真，應(yīng)該注意以下幾個方面：
魯迅先生多次說，要順應(yīng)孩子的天性，這是教育的規(guī)律。每個年齡段的孩子都有自己的身心發(fā)展特點和發(fā)展任務(wù)。兒童教育首先在于“順應(yīng)自然，助長發(fā)達，使各時期之兒童得保自然之本相”。然而，在這個崇尚速度和效率的年代，家長生怕孩子在某些方面落在同齡人的后面，留下永久的遺憾，于是咬著牙把孩子送進孩子各類興趣班，信奉唯分數(shù)論。這樣只能給孩子增加負擔(dān)，讓孩子承受不該在這個年齡承受的心理壓力，變成心事重重的“小大人”。
盡管孩子成人后無法回避殘酷的現(xiàn)實和激烈的競爭，但過早地將這種價值觀念和判斷灌輸給孩子，孩子可能會對這個社會產(chǎn)生懷疑和悲觀心理。每個孩子心中都有屬于自己的世界，家長為什么要用自己的價值觀念將其推倒呢？出于對孩子生命的尊重，家長應(yīng)當(dāng)去保護屬于孩子的那個獨特的世界，在與孩子的交往過程中要多去聆聽孩子的想法，走進孩子的世界；要樹立正面、樂觀的形象，引導(dǎo)孩子正確認識社會現(xiàn)象。此外，家長要少在孩子面前妄議單位、他人是非。
因為家長對安全的擔(dān)憂，也因為孩子們太“忙”，如今的孩子和同齡人交往的時間相對減少。但與同伴交往是孩子發(fā)展社會技能的重要途徑，孩子需要和同齡人一起玩耍、學(xué)習(xí)、成長，從他們身上尋找力量。家長應(yīng)為孩子創(chuàng)設(shè)更多與同齡人交往的機會，讓孩子回到孩子中去。
現(xiàn)在電視與網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容五花八門，絕大多數(shù)以成人為受眾，孩子過早過多接受這些信息會造成他們盲目模仿。所以，家長應(yīng)科學(xué)選擇有意義的節(jié)目，或者用適合孩子年齡段的書籍來避免現(xiàn)代媒體對孩子的不利影響，讓孩子的童年純凈而有意義。
一些父母經(jīng)常把孩子當(dāng)成自己的陪伴者，領(lǐng)著孩子購物、逛商店、串門等，強迫孩子做他們不愿做的事，說是開闊眼界，實則是剝奪孩子的自由。這種以父母活動為中心的做法是不可取的，它只能帶給孩子過多的外界刺激，增加孩子的心理負擔(dān)。
特別是母親要注意，不要把孩子當(dāng)成自己說心里話、商量事情的對象。總之，作為家長應(yīng)該明白，只有一個身體健康、心智健全的人才能具備起碼的資格在未來社會立足。
可是，如果你遺憾地發(fā)現(xiàn)孩子早熟了，怎么辦？
首先，接受他（她）已經(jīng)成長的事實，切忌驚慌發(fā)怒。孩子的成長具有不可逆性，每個孩子都是有生命、有思想的個體，也有著獨立的人格，家長不可能、也不應(yīng)該控制孩子的想法。
其次，和孩子心平氣和地談一談。此時，你已沒必要譴責(zé)孩子為什么這么早熟，每個都人是有個體差異性的，但是，你必須讓他（她）正確地早熟。孩子的好奇心很強，但不能被不堪的事物誤導(dǎo)。寧可是你親自向孩子普及一些啟蒙知識，也不要讓他（她）從良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)或者心懷不軌的同學(xué)那里知道這些。
最后，過濾孩子看的書和動漫。對不太適合這個年齡段的書和動漫進行篩查，尤其是一些不健康、帶有暴力的。同時，也要避免讓孩子看一些《喜羊羊》《熊出沒》這些無趣、低能的動畫，可以引導(dǎo)孩子看一些適合兒童閱讀的經(jīng)典，如《草房子》《寶葫蘆的秘密》《上下五千年》《魯濱孫漂流記》等。
法國思想家盧梭認為，孩子就像一株野生植物，充滿了天真、自然、純潔、原生的力量和無憂無慮的歡樂，而他們與生俱來有著坦率、理解、好奇和自發(fā)的能動性，會被教育、理性和羞恥感所淹沒。仔細想來，也不無道理。學(xué)校教育，在某種程度上，是一種規(guī)訓(xùn)手段，以培養(yǎng)社會的人才為目的，而家庭則成為教育理性之外的情感性補充。因此，父母教育應(yīng)該給孩子更多基于生命的尊重與關(guān)懷，保護孩子獨有的童心與氣質(zhì)——孩子氣。
