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 武行者   大成拳是河北省深縣先父王薌齋創(chuàng)始的（１８８５～１９６３年）。先父幼年從深縣郭云深老先生習心意拳（形意拳之母拳），后遍游祖國各地，博采各拳術(shù)名家之長，創(chuàng)造了“內(nèi)外一體”、“意動一致”的大成拳；并在一生數(shù)十年實踐中，對該拳理論和實用有很大的提高和發(fā)展。
　　大成拳站樁具有簡便易學、不講場地、不費力、不求外形多變化的特點，故不論男女老幼、體質(zhì)強弱，只要思維正常均能掌握功法要領。注重意感與精神
　　站樁不講求套路和招數(shù)，無論動靜都以意為導引。
　　大成拳兼重養(yǎng)生與自衛(wèi)兩個方面，樁法也分養(yǎng)生和技擊兩種。養(yǎng)生樁是基本功，從拳術(shù)來說，養(yǎng)生樁在于變動求整、祛病健身、增強體力，為學習拳術(shù)創(chuàng)造條件。樁法特點
　　在運動鍛煉中，使人全身各個器官、細胞同時獲益，這就是本樁法的特點。此外，由于沒有任何招式、套路的限制，在運動時腦神經(jīng)不受刺激、不緊張，能夠得到休息，這也是與一般運動不同的地方。
　　“樁法是鍛煉全身的功夫”，人身是一個整體，雖然分身、手、頭、足等不同部位，但不能分別而論，故不能偏重某一部分鍛煉。意拳樁法是統(tǒng)一意念、統(tǒng)一動作、統(tǒng)一力氣、全身同時一致鍛煉的基本方法。
　　站樁雖然仍屬肌肉筋骨的鍛煉，但若要身體內(nèi)部起變化，則要“以形為體，以意為用，意灌全身，以精神內(nèi)斂為主”。所以，在站樁鍛煉時，一切動作、意念活動都要從整體出發(fā)，從整體著想。
　　這是大成拳樁法的特點。站樁注意三個基本要點
　?。保窦校ㄋ枷?、意念集中）：站樁時，首先要凝神定意，默對長空，目光遠望，掃除萬慮，什么都不想，使思想意念高度集中，所謂內(nèi)念不外游，外緣不內(nèi)侵；最后要做到即便有人、物在身邊走過或移動，也視而不見，聽而不聞。
　?。玻苌矸潘桑阂龅絻?nèi)外都放松，四肢百骸、大小關(guān)節(jié)和內(nèi)臟盡可能放松，但是要求“松而不懈”。松是很重要的，從練習意拳來說，“松”要貫徹始終，而“松”和“整”又是相輔相成的。
　　整體放松以后，可以適當用意，不過用意時不要過于緊張，要用意而不用力，否則容易有不舒服的感覺。
　?。常粑匀唬汉粑灰藶榈挠幸庠熳鳎瑲獠豢商?，也不可故意沉，要求做到勻靜自然，和平常一樣。
　　站樁時，思想意念集中是基本要求，而初學站樁時，精神集中卻很難做到，有時越想擺脫雜念，反而想的越多，這樣就會影響練功。如果遇到雜念紛至、一時擺脫不了時，站樁者可以任憑思想馳騁，想到一定時間自然就不想了，也就靜下來了，這是先父王薌齋教拳過程中講的一個道理，可以試一試。另外，站樁者如患有某種疾病，往往越靜越要考慮病灶，我們要求站樁者盡量不去想，這才有利于身體的康復。
　　
　　站樁時身體各部位的要求
　　頭：頭要正，收頦直頸，好像有繩上提，但要似頂非頂，面部似笑非笑。
　　足：兩足平放，意向下坐，足趾有扒地之意，足心虛涵，膝部微屈同時上縮，不可用力，用力則不穩(wěn)。
　　胸腹：脊骨要自然豎直，松肩墜肘，臀部似坐高凳，心窩微收，小腹常圓。
　　頸：要求頭直目正。
　　齒：牙齒上下銜接，但不要用力扣合。
　　舌：舌尖微卷，似頂非頂，自然為主。
　　口鼻：呼吸自然，口微張，露一縫隙，不要閉氣，呼吸方面達到舒適為原則。
　　目：兩目前視，稍向上方，遠望眼前景物好像為輕霧所遮，隱約可見，這是精神內(nèi)斂的意思。如兩眼輕輕閉合，則要精神內(nèi)視，“收視聽內(nèi)”，但切忌意守眉心。
　　耳：凝神靜息，好像極遠處微細的聲音都能聽到，這就是先父王薌齋講的“斂神聽微雨”的意思，也有助于精神內(nèi)斂的鍛煉。站樁一般要領和姿勢
　　姿勢以站式為主。
　　站樁時，首先要氣靜神怡，思想集中，而后雙手下垂，自然直立，足跟并齊，足尖外分，約成４５度，要平要穩(wěn)，再將全身挺拔一下，使身體盡可能放松，然后兩足左右分開，距離與肩同寬，膝稍屈，身體略向下坐。頭之百會，毛發(fā)數(shù)根如線系，用意不用力。
　　至于間架安排，主要是手臂，因人而異。因為大成拳樁功是雙重樁，只要符合前述原則和要求，左右或插、或抱、或推、或按都可以，只要兩側(cè)對稱而站樁者做著感覺舒適就行了。
　　但要注意全身不許有平面，大小關(guān)節(jié)都要六處不曲，同時如兩手輕輕提起，要“高不過眉，低不下臍，臂半圓，腋半虛，左手不往鼻右來，右手不向鼻左去，往懷抱不貼身，向外推不逾尺，雙手變化在這范圍里”。
　　大成拳樁法基本姿勢有五種，雖可因人而異，或增或減都不出此范圍。下面著重介紹兩種樁法，適于治療各種常見慢性病。
　?。保瓷鲜鲆I做好準備后，雙手下垂，十指有直插入地的意思，但只能用意不能用力，兩肘稍屈向斜上方微提，以舒展筋絡，并有外撐里裹之意，肩要平，腋虛含。
　?。玻畠墒窒蛏咸穑吲c肩平，兩手位于胸前，不超越腳尖。手心向內(nèi)，形如抱球，手指分開而微屈，手稍下垂，腋下虛涵。
　　
　　在意念中，兩手像抱著一個紙球，如果抱緊了，球就要癟下去；如果抱松了，球就要掉下去?？墒侵辉S用意念想，而不能用拙力抱。站樁前的準備和站樁后的整理
　　站樁時首先要氣靜神怡，精神集中，而后全身挺拔一下，盡可能放松，這些準備活動在前面已經(jīng)講到了。
　　初練者在站樁的過程中，由于原則要求、要領還掌握不好，也可能出現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象，如胸堵、肩緊、腿酸等。胸堵是上下沒有抻開，上提下墜抻開，胸部自然舒暢。肩緊是松的不夠，用意放松，肩緊自消。腿酸是初站時間過長，肢體還不適應的緣故。所以開始可以少站，以后站的時間逐漸加長，肢體適應了，腿也就不酸了。至于肝胃疼痛，心跳沒有減少，反而感覺加速，則是本身疾病的反應，只要堅持站下去，這些現(xiàn)象自會減少、消失，疾病也就得到適當治療。
　　站樁開始時還要注意取下手表，放松褲帶，脖不要扣過緊也要解開放松，免得影響血液循環(huán)流動。
　　這里再講一下站樁的時間，開始站樁，可以盡自己可能，站五六分鐘、七八分鐘以至十分、二十分鐘都可以，一感覺疲憊，就可以停止，保有余力，也就是適可而止。還可以增加次數(shù)而減少時間，按累計時間計算?？傊镜拇螖?shù)和時間可以逐漸增加，以站完感覺舒暢為主。
　　站樁后，可以來回走一走，或雙手背抵腰際左右晃一晃，還可以兩手五指聚攏，分別在左右臂、腿、上下身輕輕敲打幾遍，都有疏散筋絡、緩弛筋肉的作用，和一般運動后的整理活動的作用相同。在站樁的過程中，如能用大成拳內(nèi)勁按摩腹部等部位，效果更好，但這需要有人輔助，一般不易做到。站樁練功姿勢
　　大成拳站樁功的基本姿勢分為站式、坐式、臥式和行走式四種，其中以站式應用最廣、效果最佳，但每個類型又有幾種不同的姿勢。為什么要設這么多的類型和姿勢呢？因為人有性別、年齡、體質(zhì)、病情的差異，不同情況的人所能承擔的運動量也不同，為了擴大大成拳功適應范圍而設置各種不同的姿勢來適應于各種不同的人，使學者根據(jù)自己體質(zhì)來加以選擇。
　　
　　撐抱式：自然直立，氣靜神怡，意念與天地合一。頭居人體最高處，為一身之主宰，不宜傾斜；周身舒展，微有挺拔之意；橫步展開時，兩足尖向前平行站齊與肩寬，不可前后參差，腳心涵虛不可吃力，如果足用力，則站不穩(wěn)，心頂于頭，氣機受阻，全身關(guān)節(jié)不靈，怎能求其穩(wěn)定；臀部略向下坐，似坐高凳，膝關(guān)節(jié)微有彎屈，小腹常圓，雙手慢慢移至胸前，高不過眉，低不過臍，松肩墜肘，腋半虛，臂半圓，雙手距胸一尺左右，手心向內(nèi)如抱球狀，手指分開而微屈，兩手指相距二三拳遠，心窩微收，頭直目正，面部似笑非笑，牙齒上下銜接，不要用力扣合，舌尖似頂非頂，自然為主，呼吸求自然，嘴微張，以達到舒適原則。遠望景物好像為輕霧所遮，隱約可見，或兩眼輕輕閉合，要精神內(nèi)視（“收視聽內(nèi)”），切忌意守眉心。靜氣聽極遠處微細的聲音，由近到遠，漸漸就聽不到了，感到耳邊有聲響，就像下雨一樣作響（圖１）。
　　浮托式：兩腳同前式，兩膝略屈，但不過腳尖，臀不過腿跟，兩腳力量平均，全身重心置于兩腳中間，兩手提于肚臍左右，臂半圓，腋半虛，松肩墜肘，手心向上，十指分開略彎屈，雙手手指相對，距離三拳左右，似托一個氣球，頭直目正身直，臀部似坐高凳，目似閉非閉，自感全身漂浮，有虛靈挺拔之意（圖２）。
　　渾元式：身體直立，雙腿站成丁八式，雙臂抬起，小臂下落，手心向內(nèi)，十指分開，雙腕用力，手指用意下指地；設想自己如千年松柏挺立，兩足穩(wěn)如生根，不怕颶風吹動，因而站如松，適合體力強者（圖３）。
　　矛盾式：設想自己如千年松柏挺立，兩足穩(wěn)如生根，成弓箭步，撐肘，目從虎口遠視，此架式講求形、意、氣、力相合（圖４）。
　　形（姿勢）與意（意念活動）二者不可偏廢，才能收到靈活適宜的配合。
　　單側(cè)揉球式：兩足站成丁八步，兩臂抬起在胸前。兩手相距約２～３拳，十指分開，手心相對，似揉一球。目遠視，左手在前、右手隨后。要領是：左手背向外撐拉，右手隨著左手推，推到前方時，云手換位，右手背向外撐拉，左手隨著右手推，左右兩手反復互換，慢慢轉(zhuǎn)動；臂半圓，腋半虛，前進后退或原地活動都可（圖５）。
　　丁八式：身體直立，精神集中，目遠視，虛靈挺拔，腳站成丁八步，兩腳距離與肩同寬，撐襠，兩膝分爭，三夾兩頂（大腿根夾、膝窩夾、腳脖子夾；膝蓋頂、足趾頂），前腳著地，腳跟略抬起，后腳吃力（前四后六或前三后七，指的是腿的擔負力量），雙手抬至胸前，手心相對，十指向前（圖６）。
　　金雞獨立：身體直立，精神集中，雙臂抬起，手心向下，平放胸前，三分撐，七分抱，十指分開，似按水中氣球，虛靈挺拔，臀部似坐，左腿抬起，腳向外蹬，腳尖稍微回勾，右腿彎曲，臀部和腳跟成直線，目向前視，兩腿可輪換，時間以自身體力而定（圖７）。
　　
　　加力降龍：兩腳大步分開，身體前傾，前腳腳尖向外橫平放，前腿弓，后腿繃，兩臂分撐，一手向前似推物狀，一手向后成搓按式，頭向后扭，目視后手虎口，精神集中圖８－１　。
　　降龍式：見加力降龍式，動作減小，神意要足（圖８－２）。
　　伏虎式：身體直立，大步分開，形如丁八式，前四后六，前腿弓，后腿撐，三夾兩頂，兩手在膝蓋上部，兩臂撐抱，似捉一虎，左手提爪，右手搓按，頭帶動全身，目向前平視，精神集中（圖９）。
　　分爭式：頭要撐擰頂縮，肘似橫，手腕勾錯斂抗，抽胯提坐，撐膝，手往后拉，力量放遠，手拉前指，力量則后來。全身處處都有逆力，動時要給自己設立阻意，大小關(guān)節(jié)才無處不爭?？傊诙喾N力量的分爭中求統(tǒng)一（圖１０）。
　　前后分水式：兩足站成丁字步，膝微屈，雙手不要高過胸，兩臂分開，手心向前，為前分水式；手心向后，拇指向下，肘帶小臂后擰者為后分水式。全身放松，似在水中游泳，此式要穩(wěn)緩，雙腿可倒換，要用意來領會（圖１１）。
　　蜻蜓點水：身直立，面向前方，利用手的彈力，斜面展開雙臂，腳隨雙臂動作幅度自然前伸，穩(wěn)踏重心，用腕帶動手指，似按水中球，兩腳總是一實一虛，起落自由，隨意念掌握（圖１２）。
　　神龜出水（１）：設想自己身體如浸水中站立?？s身若有鉆提放縱之形，同時雙臂得勢揚起呈環(huán)抱狀。臂半圓，腋半虛，雙手變化，搜索裹其力抽胯下坐，重心移向后足（圖１３）。
　　神龜出水（２）：卷身催胯，以腰為軸，螺旋揚其身如龍出水，同時頭、身、手、足、肩、肘、膝、胯等大小關(guān)節(jié)同時牽動，重心前移，雙臂與身成反向運動（圖１４）。
　　神龜出水（３）：身體重心前四后六時，雙手如按水面之球，頭帶全身起伏，要均整，氣貫一致，目光如視汪洋大海，顯示出波瀾壯闊之勢（圖１５）。