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兩千多年前，它從蜀地出發(fā)，順著絲綢之路來(lái)到了精絕國(guó)，也就是現(xiàn)在的尼雅遺址，被深埋在了茫茫的大漠之中。上世紀(jì)九十年代，中日聯(lián)合考古隊(duì)在尼雅遺址發(fā)掘出了這塊蜀錦，立刻引起轟動(dòng)，被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。

那個(gè)時(shí)候沒有人會(huì)想到，“五星出東方”會(huì)以兩千年前的方式再次被織造出來(lái)，而且與它的誕生地成都，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，兩代考古人的命運(yùn)，就這樣聯(lián)系了起來(lái)。

近距離觀看“五星出東方”錦

它是漢代四川最高工藝蜀錦

1平方厘米的織錦中，經(jīng)線密度高達(dá)220根，緯線密度也有48根，而且還是5種不同色彩織成的，盡管周圍還布展了許多珍貴的織錦，但“五星出東方”護(hù)膊仍舊是展廳中最顯眼的。

“這就是我們館的鎮(zhèn)館之寶?！迸晾锇涂耍@個(gè)漂亮的維吾爾族姑娘，目前擔(dān)任新疆維吾爾自治區(qū)博物館講解員，為參觀者們講解鎮(zhèn)館之寶“五星出東方”錦是她的日常工作之一。

“這塊織錦長(zhǎng)18.5厘米，寬12.5厘米，可以看到上下有6根絹帶，因此這件文物是古人射箭的時(shí)候保護(hù)胳膊用的護(hù)具。實(shí)際上，古人使用的護(hù)具有很多種，這件是特別珍貴的絲織品。”帕里巴克介紹到，“護(hù)臂上還可以看到上下共兩排'五星出東方利中國(guó)’的漢字，除此之外還有鳳凰、鸞鳥等瑞獸以及云紋、星紋等，織造的工藝非常高超?！?/span>

“五星”實(shí)際上說(shuō)的是金、木、水、火、土五顆星星，這句話的含義是“金木水火土五顆星同時(shí)出現(xiàn)在東方的上空，有利于中原作戰(zhàn)”。

帕里巴克說(shuō)，“五星出東方”錦是中國(guó)首批禁止出國(guó)境展覽的六十四件國(guó)寶之一：“經(jīng)考古專家們的分析，這塊護(hù)膊很可能是來(lái)自四川的蜀錦?？椩焱曛?，從蜀地被運(yùn)往了長(zhǎng)安城，經(jīng)過(guò)絲綢之路傳播交流到了漢代西域三十六國(guó)的精絕國(guó)，也就是現(xiàn)在的尼雅遺址。由于這件織錦不管是文字、紋樣，都能說(shuō)明它的織造規(guī)格很高，在精絕國(guó)出土可以證明漢中央王朝對(duì)于西域地區(qū)的有效治理以及絲綢之路的暢通。”

這件護(hù)膊也給了藝術(shù)家們無(wú)盡的靈感。今年年初，大型舞劇《五星出東方》“錦繡”等經(jīng)典舞段登陸B(tài)站和多家衛(wèi)視元宵節(jié)晚會(huì)，冬奧北京會(huì)期間在國(guó)家大劇院也進(jìn)行了公演。這出舞劇從尼雅遺址的考古發(fā)掘出發(fā)，在風(fēng)沙中進(jìn)入時(shí)空隧道，回溯了“五星出東方”背后的故事，詮釋了中國(guó)各族人民“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，展現(xiàn)在“一帶一路”倡議背景下，各民族同生共榮，結(jié)成中華民族命運(yùn)共同體的主題。

“東方”帶著五星紅旗去尼雅遺址

發(fā)現(xiàn)了“五星出東方利中國(guó)”

1995年，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)，在新疆民豐縣尼雅遺址中發(fā)掘出一座東漢末至魏晉時(shí)期的夫妻合葬墓，在墓中出土一件極其臻美的漢式織錦—— “五星出東方利中國(guó)”。

這一考古發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。

著名考古學(xué)家齊東方就是考察隊(duì)中的一員。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在尼雅遺址發(fā)現(xiàn)“五星出東方利中國(guó)”護(hù)膊，是他最值得自豪的考古經(jīng)歷。

在進(jìn)入尼雅的前一天，齊東方從和田帶了一面五星紅旗。一到營(yíng)地，他就和隊(duì)友劉玉生將這面旗升了起來(lái)，當(dāng)時(shí)他肯定沒想到，他的名字和這面五星紅旗成為了這次發(fā)掘工作中最大收獲的隱喻。

在發(fā)掘工作到8號(hào)墓的時(shí)候，考古隊(duì)員發(fā)現(xiàn)頂部上散亂些木棒，雜草，照相后清除雜草，便見到了木棺頂部覆蓋的毛氈毯，氈毯較厚，其上有花紋，但糟朽嚴(yán)重，一觸即破。處理完表層，大家都抱著期待的心情準(zhǔn)備開棺。

誰(shuí)也沒想到，棺蓋抬起后，考古隊(duì)員們見到墓內(nèi)尸體中部的織物中露出一點(diǎn)色彩斑斕的織錦，在沙土掩蓋中格外醒目。當(dāng)考古隊(duì)員一點(diǎn)點(diǎn)地將這塊錦翻開、織錦不僅逐漸顯露出鮮艷的藍(lán)、白、紅、黃、綠花紋，還陸續(xù)看到在藍(lán)底白色織出的漢字“國(guó)”、“東方”、“五星”等字。最后完整的文字是：“五星出東方利中國(guó)”。在場(chǎng)所有人非常震驚。

齊東方后來(lái)在回憶起這段經(jīng)歷時(shí)，總喜歡開玩笑說(shuō)，自己也算是帶來(lái)了一點(diǎn)運(yùn)氣：“你看織錦上有'五星出東方利中國(guó)’的字，顯然是吉祥讖緯之語(yǔ)，其中的'東方’正是我的名字，湊巧的是我進(jìn)沙漠時(shí)帶來(lái)一面'五星’紅旗。我的名字、我的到來(lái)、我?guī)У膰?guó)旗和我升旗的緣故，才有中方考古隊(duì)'五星出東方利中國(guó)’這一發(fā)現(xiàn)，也許這是我最值得自豪的考古經(jīng)歷了?！?/span>

實(shí)際上，在那一次考察過(guò)程中，考古隊(duì)還有很多重要發(fā)現(xiàn)，除了“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)膊之外，還發(fā)現(xiàn)了大量精美的紡織品，如“王侯合昏千秋萬(wàn)歲宜子孫”錦衾、“延年益壽長(zhǎng)保子孫”錦、“世毋極錦宜二親傳子孫”錦都是保存較為完整的漢代織錦，有著很高的研究?jī)r(jià)值。

經(jīng)過(guò)多方專家的研究發(fā)現(xiàn)，“五星出東方利中國(guó)”錦是漢代五色平紋織錦，代表了當(dāng)時(shí)的最高工藝，很有可能來(lái)自蜀地。

出土的4部織機(jī)模型

填補(bǔ)了中國(guó)絲綢紡織技術(shù)的考古空白

蜀錦有天下母錦的美譽(yù)，各種文獻(xiàn)、歌賦甚至是墓室的畫像磚上，都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)蜀錦的信息，但是由于成都平原溫潤(rùn)潮濕，一直沒有出土過(guò)較為完整的織錦實(shí)物，因此蜀錦是什么樣子，就連考古工作者都有些疑問(wèn)。

2012年12月，成都地鐵3號(hào)線建設(shè)過(guò)程中經(jīng)過(guò)天回鎮(zhèn)，觸碰到了一批墓葬，一些木器順著水流到了地鐵工地里，成都文物考古研究所發(fā)掘研究三部主任、成都老官山漢墓發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)謝濤帶隊(duì)對(duì)這批墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。在對(duì)2號(hào)墓進(jìn)行清理時(shí)，考古人員在墓室北面底部的淤泥中，發(fā)現(xiàn)了4部織機(jī)模型。

“當(dāng)時(shí)發(fā)掘的時(shí)候，不知道是什么。當(dāng)時(shí)出土的時(shí)候，這四臺(tái)織機(jī)是在槨室下方底箱的一側(cè)，因?yàn)槌Ｄ杲菰谒?，因此這些木質(zhì)和竹制的文物一直是處于一種飽水狀態(tài)。”謝濤在回憶當(dāng)時(shí)織機(jī)出土的情況時(shí)坦言，一開始并不知道這是一項(xiàng)能改變已知科技史的文物，“四臺(tái)織機(jī)模型就像船的模型一樣浸泡在水里。后面慢慢排水，才知道是織機(jī)，也知道了它的重要性?！?/span>

實(shí)際上，在老官山漢墓中出土的不僅只有四臺(tái)織機(jī)模型，還有數(shù)尊織機(jī)俑，姿態(tài)各異，似乎正在進(jìn)行不同的工序操作，另外還有搖緯車、經(jīng)耙、立柱等紡織用具，還原了漢代織錦的工作場(chǎng)景。

“在四川漢代墓葬中，像蜀錦這種有機(jī)質(zhì)的東西是很難保存下來(lái)的。保存不下來(lái)我們就不知道漢代四川的織錦是什么樣子的，到底在新疆發(fā)現(xiàn)的織錦是不是蜀錦，沒有辦法用實(shí)物進(jìn)行比較。但是老官山漢墓出土的織機(jī)至少能夠說(shuō)明，'五星出東方利中國(guó)’錦用當(dāng)時(shí)蜀地的織機(jī)，是可以做出來(lái)的?！?/span>

老官山西漢木槨墓被評(píng)選為2013年中國(guó)“十大考古新發(fā)現(xiàn)”。同年，國(guó)家文物局“指南針計(jì)劃”，開始嘗試以其為基礎(chǔ)復(fù)原漢代勾綜式提花機(jī)。3年后，中國(guó)絲綢博物館的專家用復(fù)原出的織機(jī)復(fù)制出了“五星出東方”織錦。

一件“五星錦”串起的師生情

他能看到漢唐生活中的“煙火氣”

齊東方和隊(duì)友們發(fā)現(xiàn)了“五星出東方利中國(guó)”錦，謝濤和隊(duì)友們發(fā)現(xiàn)了老官山漢墓中的織機(jī)，中國(guó)絲綢博物館館長(zhǎng)趙豐和團(tuán)隊(duì)用謝濤發(fā)現(xiàn)的織機(jī)織出了齊東方發(fā)現(xiàn)的“五星出東方利中國(guó)”錦。

實(shí)際上，齊東方和謝濤的緣分不止于此，他們兩人之間還有一段師徒情。

1999年-2002年期間，謝濤在北京大學(xué)讀進(jìn)修班和研究生班，當(dāng)時(shí)他的指導(dǎo)老師就是齊東方。雖然那個(gè)時(shí)候齊教授已經(jīng)參與了“五星出東方利中國(guó)”錦的發(fā)掘工作，甚至出版了一本書，但那個(gè)時(shí)候四川還沒有發(fā)現(xiàn)蜀錦和織機(jī)：“當(dāng)時(shí)帶我的老師就是齊教授，主要是做彭州金銀器的東西。當(dāng)時(shí)四川這邊還沒發(fā)掘出絲綢、織機(jī)。一直在說(shuō)絲綢、蜀錦，但一直都沒發(fā)現(xiàn)過(guò)?！?/span>

結(jié)束了北大進(jìn)修班的學(xué)習(xí)后，謝濤回到了成都考古研究院繼續(xù)工作，參與了多項(xiàng)重要的發(fā)掘工作，其中最重要的就是2012年的老官山漢墓的發(fā)掘工作。

“說(shuō)起來(lái)真湊巧，老官山漢墓的發(fā)掘負(fù)責(zé)人就是謝濤，而且那段時(shí)間我在成都恰好有個(gè)事兒，我就順便去了成都考古院。我還記得謝濤帶我去看老官山漢墓的那些東西?！饼R東方回憶起當(dāng)時(shí)織機(jī)出土?xí)r的情況，“老官山漢墓里的東西，不光是織機(jī)，還有很多別的。后來(lái)發(fā)掘工作結(jié)束之后，我在實(shí)驗(yàn)室里也看過(guò)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)太重要了，因?yàn)槲覀円獜?fù)原織機(jī)必須要有根據(jù)，老官山漢墓出土的織機(jī)模型就是根據(jù)。”

謝濤雖然從齊老師那里“畢業(yè)”將近20年了，但老師齊東方仍然沒有停止過(guò)對(duì)他的關(guān)心和幫助，前不久兩人還一起在成都吃了飯。謝濤透露，老師會(huì)關(guān)心他最近的近況，也會(huì)幫他梳理和建議工作的要點(diǎn)，“比如現(xiàn)在手上哪些東西比較重要，哪些要做報(bào)告，方法是什么……”他覺得，作為學(xué)生，再怎么評(píng)價(jià)老師都不太適合，每次齊東方講座時(shí)一座難求的情況，就是其得到大眾喜愛的最好證明。

他舉了一個(gè)例子，齊東方曾經(jīng)為一個(gè)游戲項(xiàng)目做專家顧問(wèn)，“里面關(guān)于漢唐這一段，要做得很真實(shí)，必須要了解漢唐人的真實(shí)生活。文獻(xiàn)記載永遠(yuǎn)都是光鮮或者很大的東西。但最接近生活的、最實(shí)在的，齊老師能看到。”

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