孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。其身正而天下歸之。《詩》云：‘永言配命①，自求多福?！?/strong>
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大家好，今天我們講《孟子·離婁上》的第四章。本章中孟子指出行有不得，要反求諸己，才能自求多福。在這里，“永言配命”是永遠配合天命而行的意思。語出《詩經(jīng)·大雅·文王》。永是長的意思。言是助詞。
外界是一面鏡子，可以反映出我們的形象、行為，只是人們多半疏于擦拭這面鏡子，所以看不清楚自己的缺陷。
當我們關愛他人，他人卻不領情時，可能是我們的內心還有不仁夾雜其間。努力治理人民，政治卻不上軌道，可能是我們急功近利，考慮不夠周全。以禮待人而得不到回敬，也可能是我們的恭敬還不夠。
人懂得反求諸己，才能自求多福，因為只有要求自己，才能保有無限超越的可能。求諸天，天意渺渺；求諸人，人心難測，都不如反求諸己。
寒山問拾得說：“人家謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、惡我、罵我、騙我時，如何？”拾得說：“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再等幾年，看他怎樣？”拾得的境界已經(jīng)很偉大了，但是孟子卻告訴了我們更積極的做法：要能反求諸己，才能自求多福。
