讀《孟子》，這段話給我印象極其深刻：
孟子曰：愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之?！对姟吩疲骸坝姥耘涿?，自求多福?！?/span>
大致的意思如下：
孟子說：“你愛護別人但人家不親近你，就反省自己的仁愛夠不夠；你管理人民卻管不好，就要反省自己的智慧和知識夠不夠；待人以禮對方不報答，就要反省自己恭敬夠不夠。任何行為如果沒有取得效果，都要反過來檢查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就會歸順你了?！薄对娊?jīng)》上說：“與天意相配的周朝萬歲！幸福都得自己尋求?！?/p>
我們在現(xiàn)實生活中不是經(jīng)常遇到這樣的問題嗎？
對一個好，結(jié)果人家不領(lǐng)情；當領(lǐng)導(dǎo)的，總是抱怨自己的員工不好管；有禮貌的對待別人，結(jié)果別人卻熟視無睹。
所以有了“抱怨”！現(xiàn)代人的苦悶，往往就是“抱怨”二字??！
孟子給我們解決問題的辦法。一切不如意，原因不在外，而在內(nèi)。要反觀自己，從自己找原因。
“自己”是儒家倫常的中心。儒家講一切以自己為中心，向外畫圈，自己與父母的關(guān)系，自己與妻子兒女關(guān)系、自己與兄弟姐妹的關(guān)系，進而是自己與家族的關(guān)系、自己與朋友的關(guān)系、自己與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等等，所謂君君臣臣父父子子，一切都以“自己”為中心。
所以一切的問題的根源在自己。解決一切問題的辦法也自己。正如《大學(xué)》上講要齊家、治國、平天下，其根本在于“修身”。
《詩經(jīng)》上說：“自求多福?！毙腋Ｒ孔约簛慝@得。這就是“反求諸己”帶來的好處。正所謂：“福禍無門，惟人自召?！?/strong>中國的國學(xué)思想從來都認為人的命運是自己把握的，不是神來控制的。一切要從反思自己出發(fā)。
（上圖：劉立豐 錄 孟子句）
