我們大家經(jīng)?？吹介L短不一，或者押韻上口的文字，就認為是詩了。嚴格地說，在文學中說的詩，是指律詩，就是遵守一定平仄規(guī)律和韻字的詩，才叫詩。
我們通常白話里順口寫出的，一般叫新詩，也就是現(xiàn)代詩歌。也有寫的古意濃郁，但是未按格律去寫的古詩，一般稱作古風，古風一般對格律和韻字不做嚴格要求。
律詩通常是指七律，五律等，也有四言，五言、七言絕句。
（1）律詩
律詩也分五言和七言兩種，每一種都限定一首八句，超過八句的稱為“排律”或“長律”。律詩也和絕句一樣，在南朝齊梁時就有這種形式出現(xiàn)，只是格律還不完備。直到唐朝武則天時期，七律方才形成。
律詩常見的都是用平聲韻腳。律詩用韻的地方是一、二、四、六和末句。第一句既可用韻，也可以用鄰韻或不用韻；如果不用韻，句末一字一般都用仄聲。律詩字句間的平仄安排，也和絕句一樣，要求一句之中，節(jié)拍字平仄交錯；第一、二句之間，第三、四句之間，第五、六句之間和第七、八句之間，平仄對立；第三句和第二句之間，第五句和第四句之間，第七句和第六句之間，平仄相粘。
律詩還必須講對仗，每兩句稱為一聯(lián)：第一二句稱為“首聯(lián)”或“起聯(lián)”，第三、四句稱為“頷聯(lián)”，第五、六句稱為“頸聯(lián)”（又稱“腹聯(lián)”），第七、八句稱為“尾聯(lián)”。其中頷聯(lián)和頸聯(lián)，就規(guī)定必須要用對仗，就是兩句中的詞組結(jié)構(gòu)和詞性要相同，互相成對，象古代的儀仗隊一樣，兩兩相對。律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)，也就是兩副對聯(lián)。
例如晚唐詩人韋莊作的七律《夜雪泛舟游南溪》的中間兩句：
┌兩岸嚴風吹玉樹，
頷聯(lián)┤仄仄平平平仄仄
└一灘明月曬銀沙。
(平)平(平)仄仄平⊙
┌因?qū)ひ岸煞隄O舍，
頸聯(lián)┤平平仄仄平平仄
└更泊前灣上酒家。
仄仄平平仄仄⊙
其中頷聯(lián)出句的詞組結(jié)構(gòu)是兩岸、嚴風、吹玉樹，對句的詞組結(jié)構(gòu)是一灘、明月、曬銀沙，都是二、二、三字組成的三個詞組，對得非常工整。再看它的詞性相對情況：“兩岸”是由數(shù)詞“兩”和句詞“岸”組成的詞組，而下句的“一灘”，也是由數(shù)詞“一”和名詞“灘”組成的。“嚴風”，“明 月”，都是由形容詞修飾名詞構(gòu)成的詞組?！按涤駱洹眲淤e結(jié)構(gòu)，“曬銀沙”也是用同樣詞性的字組成的。
五言律詩四十字，七言律詩五十六字中，基本上不允許出現(xiàn)重復字。這是律詩的一般規(guī)律，但如杜甫《登高》中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”之類的疊字對，和李商隱《當句有對》中“池光不定花光暝，日氣初涵氣乾”之類的當世絕對，則還是算合乎格律的。
以上我所講的這些，都是學習寫詩的基礎知識，當然，你如果只想寫著玩玩，其實也不必這么認真呢！但從我個人學習的習慣來說，我是個認真的人，尤其對待學習：但凡我學的東西，我都希望我可以知其然又知其所以然。首先要把它的要求搞清楚，至于是否可以做到，這個要待以時日，并且還要看自己的的時間和興趣了。
古典詩詞中有關詩詞的寫法，還有律排和古體詩（又稱為古風），具體要求是：
（2）排律
排律就是句數(shù)增多的律詩。一般律詩只有八句，但排律不受句數(shù)的限制，可以從十句起，一直寫到一二百句不等。如杜甫的排律《夔州書懷》，就用了一百個韻（二百句）。
排律也和一般律詩一樣，每句各五字或七字，以上下兩句為一聯(lián)。除首聯(lián)和尾聯(lián)以外，其余中間的句子，不論多少，每聯(lián)都成對偶，與律詩頷聯(lián)、頸聯(lián)的形式相同。其它如用韻、平仄、粘對先進一切格律，也都和律詩相仿。
（3）古體詩（也叫古風）
唐朝開國初期格律詩的形式確立以后，后代詩人在寫格律詩的同時，仍然沒有放棄古詩形式的運用。他們繼承了從《詩經(jīng)》出現(xiàn)以來各個時期現(xiàn)實主義的寫作方法，不但寫作技巧更見純熟，而且詩歌內(nèi)容反映當時社會生活的面也比過去廣泛。如李白《行路難》、杜甫《垂老別》、高適《燕歌行》、岑參《走馬川行奉送出師西征》、白居易《賣炭翁》、韓愈《山石》、李賀《夢天》等。
古體詩的形式是極其自由的，除了必須用韻外，凡近體詩需要遵守的格律，在古體詩中都不受約束。又從唐人的古體詩中，可以看到當時使用律句的技巧已日趨成熟；因而在古體詩中也已出現(xiàn)了用平仄交錯方式寫的詩句，并且有時還使用對偶句子，這些都是與近體詩出現(xiàn)以前的古體詩有所不同的地方。
通常人們不想按格律寫的，都稱為古風，但是，古風也要壓韻。
一，聲律要求
即平仄的要求，這是格律詩最重要的，主要是要求：
1，句內(nèi)平仄相間（指的句內(nèi)詞單元）；
2，聯(lián)內(nèi)句間平仄相對（其中第2，4，6個字尤其不可錯），否則叫失對，乃格律詩之大忌；
3，聯(lián)間鄰句間平仄相同（其中第2，4，6個字尤其不可錯），否則叫失粘，也是格律詩不允許的；律詩在平仄上也有特別要求，主要表現(xiàn)為：
第一，律詩的平仄有“粘對”規(guī)則?！皩Α本褪菍αⅲ衔囊呀?jīng)提及，這里不再重復?！罢场本褪瞧秸称?，仄粘仄；后聯(lián)出句的第二字的平仄要與前聯(lián)對句的第二字相一致。具體說來，要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。上文所述的五律平仄格式和七律平仄格式，都是合乎這個規(guī)則的。試看毛主席的《長征》，“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤滕細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”。第二句“水”字仄聲，第三句“嶺”字跟著也是仄聲；第四句“蒙”字平聲，第五句“沙”字跟著也是平聲；第六句“渡”字仄聲，第七句“喜”字跟著也是仄聲?？梢姟罢场钡囊?guī)則是很嚴格的。粘對的作用，是使聲調(diào)多樣化。如果不“對”，上下兩句的平仄就雷同；如果不“粘”，前后兩聯(lián)的平仄又雷同了。明白了粘對的道理，可以幫助我們背誦平仄的歌訣(即格式)。只要知道了第一句的平仄，全篇的平仄都能背誦出來了。明白了粘對的道理，又可以幫助我們了解長律的平仄。不管長律有多長，也不過是依照粘對的規(guī)則來安排平仄的。違反了粘的規(guī)則，叫做失粘；違反了對的規(guī)則，叫做失對。
第二，律詩格律中的“孤平”禁忌。孤平是律詩格律的大忌，所以詩人們在寫律詩的時候，都注意避免孤平。在五言“平平仄仄平”這個句型中，第一字必須用平聲；如果用了仄聲字，就是犯了孤平。因為除了韻腳之外，只剩一個平聲字了。七言是五言的擴展，所以在“仄仄平平仄仄平”這個句型中，第三字如果用了仄聲，也叫犯孤平。如果五言第一字、七言第三字必須用仄聲，那就必須采取補救(見下文)的辦法。
第三，律詩格律中的“拗救”。凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。前面一字用拗，后面就必須用“救”。所謂“救”，就是補償。一般說來，前面該用平聲的地方用了仄聲，后面必須(或經(jīng)常)在適當?shù)奈恢蒙涎a償一個平聲。“拗救”的具體方式是極其復雜的，我們無須一一了解。
4，腳分明，不可踩腳（指的在白腳與韻腳平仄相同）
詳細平仄要求可參閱凝眸-潮汐先生的帖子。
二，對仗要求
首聯(lián)和尾聯(lián)可對可不對，中間各聯(lián)必須對仗，而且要工對。
指的在對應處字數(shù)相同、語序相同、詞性相同、意義相當或相對
對仗必須與平仄聲律相結(jié)合，最好平仄也相對。
三，押韻要求
1，偶數(shù)句尾必須押韻
2，首句可押可不押，一般首聯(lián)對仗首句不入韻為多，首聯(lián)不對仗以首句入韻為多。首句不入韻五言為多，七言為少。
3，一般押平聲韻為多
4，一韻到底
5，腳分明
6，不可用同一字重復作韻，也不要連續(xù)使用同音字作韻
7，不可撞韻，指的不該押韻的白腳上押了韻，即使平仄不同也不行
8，盡量避免擠韻（在不適當?shù)牡胤接昧送嵞傅淖郑?br>四，章法要求
格律詩在一首詩的結(jié)構(gòu)上要做到“起、承、轉(zhuǎn)、合”，
做到句子成雙成聯(lián)，聯(lián)內(nèi)相承，聯(lián)間遞轉(zhuǎn)，首聯(lián)起承，尾聯(lián)轉(zhuǎn)合
提起古典詩詞，有必要先解決一個問題，就是什么是古典詩詞。我以為，所謂中國古典詩詞，是指漢語言所獨有的一種有韻的最為含蓄凝練地表達思想感情的文體之一。
這個定義包括三個方面。
第一，它是一種表達思想感情的文體。我們知道，一般意義上認為，文學體裁有四種，詩詞、散文、小說、戲劇。詩詞是其中之一。那么，既然是文體之一，它必然具有一般文體所具有的特點，就是講究謀篇布局。在詩詞創(chuàng)作里，我們稱之為章法。在謀篇布局里，詩詞應有的波瀾、線索、脈絡等等，都和其它文體一樣，是需要處理好的關鍵。
第二，它是有韻的文體。這一點，就使詩詞一下子與其它文體形式區(qū)別了開來。因此，我以為，沒有韻或者壓韻不正確的，不能劃歸詩詞這個范疇。當然，在詩詞產(chǎn)生的初期一些未成型的文字、現(xiàn)代的新詩（尤其某些探索中的東西）以及由外國文字翻譯過來的作品，因為有著根本的文化差異，不能同日而語，不去爭辯，也沒必要討論。基于這一點，為了體現(xiàn)詩詞的音樂美、節(jié)湊美，就要講究格律。因此，格律，是中國古典詩詞的生命。
第三，它是最含蓄凝練的。詩詞、散文都是直接書法情感的文體。但詩詞是最凝練最含蓄的。這一點，就把散文（包括雜文類）區(qū)別開來。含蓄與凝練，是要通過語言來實現(xiàn)的。因此，表達的技巧，文字的生動準確，是我們需要掌握的基本技能之一。
所謂章法，就是一首詩謀篇布局的方法。
律詩共八句，兩句為一聯(lián)。根據(jù)各個聯(lián)的位置，一般習慣上稱為首聯(lián)（即詩的前兩句），頷聯(lián)（又叫承接聯(lián)，即第三、第四句），頸聯(lián)（又叫轉(zhuǎn)折聯(lián)，即第五、第六句），尾聯(lián)（即第七、第八句）。除了正常的格律以及粘對的要求外，中間兩聯(lián)要求對仗。有時由于首聯(lián)已經(jīng)對仗了，頷聯(lián)可以不對，稱為偷春體。但頸聯(lián)是一定要對的。
律詩講究起承轉(zhuǎn)合。律詩如此，絕句也是一樣。起承轉(zhuǎn)合四項任務，一般分由四聯(lián)分別來完成。所以，首聯(lián)又可以叫起首聯(lián)，頷聯(lián)叫承接聯(lián)，頸聯(lián)是轉(zhuǎn)折聯(lián)，尾聯(lián)合，就是收尾。
寫一首詩，也同于做一篇文章，必是先有寫作的目的，想寫什么，打算怎么樣寫，主題是什么，想達到什么樣的目的。為了保證思路完整，脈絡清晰，讓讀者讀著明白，就需要好好地安排章法。先交代什么，后交代什么，這順序不能亂。如果是見到什么寫什么，想到什么就說什么，勢必會造成文理的混亂。你寫不明白，讀者就沒辦法讀明白。有時作者寫的東西，作者心里是很清楚的，可是讀者卻把握不住作者的思路，其原因可能就是章法出了問題?？梢?，起、承、轉(zhuǎn)、合，是很關鍵的。
所謂起，就是把想要說的事情，想一個辦法開個頭。用這個話頭，來引出下面想說的話來。
所謂承，就是承接開頭的話題，自然地按著順序往下說。
所謂轉(zhuǎn)，就是不能一味地自說自話，全是流水帳，要制造些波瀾。表面意思是往遠了扯，但內(nèi)在的聯(lián)系是緊密地含在里面的。
所謂合，就是不能話題扯得過遠，要結(jié)束了，總要回過頭來，做個總結(jié)，才算完整。
尤其是中間兩聯(lián)，出句與對句之間，要盡量說不同的方面，不要內(nèi)容太近或相同。內(nèi)容太近和相同就是合掌了。頸聯(lián)在頷聯(lián)的基礎上要發(fā)展，要遞進，避免說同一層面上的事情。只有遞進一步，發(fā)展一步，結(jié)尾才好結(jié)出更有意義的思想或感受。
我們以寫景詩為例，來說明一下這個問題。假如我們寫春游，首聯(lián)可以寫春游的目的或者是游覽的地點或者是時間、原因等等。這時候人物可以出現(xiàn)，也可以不直接出現(xiàn)，而是通過下面的描寫來暗中交代人物的出現(xiàn)。通過人物的眼睛，去觀察眼前的景物，用筆把眼前的景物描寫下來，可以是眼中看到的，也可以是耳朵聽到的。開始交代了春游的時間、地點、目的等等，接下來交代眼前景色，讀者就可以自然地跟著作者的筆觸，就象實地春游一樣，如眼親見。這樣的承接就自然且脈絡清晰。到了轉(zhuǎn)折的時候，我們可以跳蕩一下，或者把眼前的景物換個視角來表達，或者干脆寫由眼前景物所產(chǎn)生的感慨、聯(lián)想，似乎是離開了剛才的畫面，但卻和眼前的畫面有很緊密的聯(lián)系。到了結(jié)尾的時候，把這些感受通過某種辦法強調(diào)一下，直接傳遞給讀者，想辦法回到開篇游覽的內(nèi)容，或者使全篇推向一個新的高度。需要注意的是，頸聯(lián)和頷聯(lián)一定要有所區(qū)別，如果頷聯(lián)是風景，頸聯(lián)最好離風景遠一點，否則就原地踏步，不能給讀者更多的信息。
如果非要繼續(xù)寫景的話，也要安排一下次序，比如頷聯(lián)寫遠的，頸聯(lián)寫近的。頷聯(lián)寫現(xiàn)在，頸聯(lián)寫過去。頷聯(lián)寫虛的，頸聯(lián)寫實的。頷聯(lián)寫遼闊的、粗獷的，頸聯(lián)寫具體的細致的。頷聯(lián)如果是面，頸聯(lián)則可以精確到點。頷聯(lián)寫實實在在的景色，頸聯(lián)寫由眼前景色產(chǎn)生的聯(lián)想或者心理體驗等等?？傊仨氁忻黠@的區(qū)別才好。
絕句的章法與律詩章法有許多相同之處，都是起承轉(zhuǎn)合四個步驟。但也有許多不同。一般來說，律詩的起承轉(zhuǎn)合分別由一聯(lián)來承擔。而絕句是分別由一句來承擔。就是首句起，第二句承，第三句轉(zhuǎn)，第四句合。
律詩的章法比較好把握，波瀾不需要太大，精彩之處一般體現(xiàn)在中間兩聯(lián)上，大開大闔，主要以鋪陳為主。比如溫庭筠的《蘇武廟》“回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年”，比如劉禹錫的《西塞山懷古》“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”，比如杜甫的《登樓》“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”，都是如此。這些鋪陳，不一定都以氣勢取勝，但卻以氣韻取勝。出句和對句之間的開合、跳蕩，或綿綿蕩蕩，或驚心動魄。而絕句是不需要，也不可能做到這一點的。
絕句的精彩之處，更多的體現(xiàn)在整體的構(gòu)思上。起承轉(zhuǎn)合之間，短短的四句話，要交代完整作者的寫作內(nèi)容、目的、意義。因為體裁小，不可能寫的那么詳細，但也必須交代明白，這就需要很深的駕御語言的能力和巧妙的構(gòu)思。絕句必須在精妙構(gòu)思的基礎之上，給人留下足夠的回味。想寫的內(nèi)容當然是需要寫出來的，但要在很短的文字上精心設計安排，取材、剪裁頗費腦筋。寫細了，會浪費筆墨。寫粗了，又可能交代不清。因此，必須抓住最精彩的一點展開。絕句之絕，就要體現(xiàn)在詩人的思力上。沒有令人意想不到的構(gòu)思，是不可能出經(jīng)典之作的。
絕句的章法固然也有很多的方法，但歸結(jié)起來，可以概括為八個字：平起、順承、跳轉(zhuǎn)、妙合。
平起，就是起頭的時候盡量心情平靜，不要一下筆就風起云涌。那樣往往會后繼乏力。只要抓住問題的要害，輕輕地開了頭就可以了。順承，和律詩一樣，就是盡量承接的自然，緩緩地把感情向上推。跳轉(zhuǎn)，就是要盡量使轉(zhuǎn)折之筆蕩開，造就波瀾。妙成，好比抖包袱。尾句一出，中心亮明了，使人眼前一亮，然后拍案叫絕。
我們以杜牧的《赤壁》為例來說明一下。
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?br>我們知道，赤壁是個古戰(zhàn)場。自古寫這個題材的很多，但我以為杜牧的這一首與眾多的同題材作品不同，有著極其經(jīng)典巧妙的構(gòu)思。起句交代作品所描寫事件的起因，是因為撿到一塊廢鐵，這是一塊埋藏于沙土下面的折斷了的戟，是一種武器。承接句進一步交代說，自己回家去清洗打磨，認出是古時留下的。至于是什么時候的東西，作者沒有講。但因為題目里交代了“赤壁”二字，我們知道是三國時期的。這樣，就順便扣上了赤壁古戰(zhàn)場這樣的題。第三句轉(zhuǎn)折，就是典型的跳轉(zhuǎn)，作者在這里做了一個假設，假如東風不幫助周郎的話（會怎么樣呢）？尾句合的甚為有意思，作者不說戰(zhàn)爭的結(jié)局會向相反的方向轉(zhuǎn)化，而避重就輕地說二喬的命運。關于赤壁之戰(zhàn)的種種說法，我們不用在這里詳加陳述，二喬的結(jié)局在這里代指了戰(zhàn)爭的結(jié)局，這是詩這種文體所特有的方法。這里不僅有象征，而且有假設。全詩的技巧也主要體現(xiàn)在這里。前文我們提到過關于技巧的問題，這里的技巧是針對全篇而設立的，因此它是篇章的技巧，而不簡單地是修辭。
需要注意的是這里的跳轉(zhuǎn)。東風句的出現(xiàn)，在我們初讀此詩的時候，你會覺得很突然。我們無論如何想象不到東風與廢戟的關系，似乎八竿子也打不著。而當我們讀完最后一句的時候，才明白它的妙用。這就是轉(zhuǎn)折的妙處，這就是波瀾。從撿拾廢戟而磨洗，因磨洗而認前朝，進而想到東風，于是假設，最后妙結(jié)，這之間包含了作者的巧妙構(gòu)思，令人嘆服。
文似看山不喜平。詩詞是文體之一，自然也應該象文章一樣，忌平鋪直敘，要有波瀾。
古風和詞因為較長，需要波瀾，這個道理好理解些。
這里說的波瀾，其實就是蘊涵于詩人筆下的一種氣韻。這種氣韻是要不斷推高的，但不能高了再高。如果一味地高下去，最終是要繃破的。俗話說：氣可鼓，不可泄。但也有“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的說法。詩的氣不能如串串驚雷響之不停，要舒緩有致。所謂文武之道在于一張一弛，講的也是這個道理。上面這首詩采用的是：高、再高、漸低、稍高這樣的感情強弱高低的安排。
也有與此相反的特點就是：平緩、高潮、平緩、更高潮。錯落有致，極具感染力。
律詩如此，絕句也是一樣，甚至絕句因為篇章短小，更要求有起伏和變化，以增加作品的感染力。
在絕句中，大概是由于體裁的特殊原因，先抑后揚，層層推進的手法比較多。而先揚后抑的手法用得似乎比較少。
這里有兩個問題需要解釋。我們所說的波瀾，不僅僅指感情的起伏波蕩，也含有文字的色彩、聲調(diào)的交互轉(zhuǎn)換，場面的感覺變化，動靜之間的相互轉(zhuǎn)化等等來實現(xiàn)作品跌蕩起伏的效果。
總之，詩的美不僅僅停留在語言上，還有音樂、情緒、情感、場面、動靜、快慢、明暗等等多種效果變化下的美。起伏和波瀾也不僅僅是情感上的變化，其他方面的變化也可以達到跌宕錯落的效果。我們在欣賞古人詩詞的時候，自然應該為作者的匠心安排而深入細致地體會。如此，才不枉讀古人詩詞。
詩人寫詩，當然是先有了想要寫詩的主觀意向。因為被生活中的某些事物所感動，要通過作品把自己的想法和感覺寫出來。但詩不能象流水帳一樣想到什么就說什么。除了要巧妙的設計章法以外，還需要認真的思考和精心的設計來打動讀者。
律詩由于篇幅相對較長，對構(gòu)思的要求相對絕句要寬一些。絕句的篇幅狹小，就必須體現(xiàn)作者構(gòu)思的匠心。
對，就是平對仄，仄對平。也就是上文所說的：在對句中，平仄是對立的。 五律的'對'，只有兩副對聯(lián)的形式，即：
⑴仄仄平平仄，平平仄仄平。
⑵平平平仄仄，仄仄仄平平。
七律的'對'，也只有兩副對聯(lián)的形式，即：
⑴平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
⑵仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
如果首句用韻，則首聯(lián)的平仄就不是完全對立的。由于韻腳的限制，也只 能這樣辦。這樣，
五律的首聯(lián)成為：
⑴仄仄仄平平，平平仄仄平?；蛘呤牵?br>⑵平平仄仄平，仄仄仄平平。
七律的首聯(lián)成為：
⑴平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。或者是：
⑵仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
粘，就是平粘平，仄粘仄；后聯(lián)出句第二字的平仄要跟前聯(lián)對句第二字相 一致。具體說來，要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟 第六句相粘。上文所述的五律平仄格式和七律平仄格式，
