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曾國藩教子的“獨孤九劍”,劍劍驚心!



自古都有富家子弟多糜爛之說,然而曾國藩家卻是例外。曾國藩的兒子紀(jì)澤詩文書畫俱佳,又自修英文,成為清末著名外交家;紀(jì)鴻研究古算學(xué)也取得了相當(dāng)?shù)某删?;他的孫輩出了曾廣鈞這樣的詩人;曾孫輩又出了曾昭掄,曾約農(nóng)這樣的學(xué)者和教育家。曾氏子孫幾乎代代出人才,這在中國甚至是世界都是奇跡。這與曾國藩教子有方且傳承優(yōu)良家風(fēng)息息相關(guān)。我是曾國藩的鐵粉,多年研習(xí),感到曾國藩教子的方法與“獨孤九劍”有異曲同工之妙,其中的精髓,用一句話概括:無招勝有招。下面,由我一一道來:


第一劍:率先垂范——教人者,必先嚴(yán)于律己


曾國藩教育子女最厲害的是,他要求子女做到的首先自己先做到。他要求孩子愛學(xué)習(xí),他雖戎馬倥傯但看書寫字從不間斷。連這“三上”(馬上、枕上、廁上)都不放過;他要求孩子做事有恒,自己就天天堅持寫日記去養(yǎng)成恒心的好品格;他要求孩子生活要儉樸,凡是在吃飯時遇到飯里有谷粒,他從來不把谷粒一口吐在地上,而是用牙齒把谷粒剝開,把谷里的飯吃了,再把谷殼吐掉;他要求孩子改變惡習(xí),自己就下決心戒掉了多年來養(yǎng)成的抽煙的習(xí)慣。如在家書里寫到:“十月二十一日立誓永戒吃水煙,自今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。”

再摘家書中一句:“余自十月初一立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。”

當(dāng)下,為人父母者是否掌握這一劍法呢?孩子不愛學(xué)習(xí),反問自己愛學(xué)習(xí)嗎?孩子玩游戲,反問自己玩游戲嗎?孩子坐不住,靜不下來看書,反問自己能夠靜下來讀書看報嗎?總之第一劍法,先將劍尖指向自己:你是否有曾國藩教育子女之前,先教育自己的底氣?昨天,在路上聽一母親在教育孩子好好學(xué)習(xí),那孩子當(dāng)即反問:“你讓我好好學(xué)習(xí),你咋不好好學(xué)習(xí)呢?!”聽后,呵呵……


第二劍:鼓勵孩子立志讀書——讀書可變化氣質(zhì),立志乃換骨金丹


曾國藩教育子女讀書,講的道理很有格局,是讓孩子要有志向,在志向的引導(dǎo)下,多多讀書,這樣就能夠改變命運。例如,他是這樣教育子女:“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。欲求變之之法,總須先立堅卓之志。”

他告訴子女,掌握自己命運只有兩件事情可以靠得住,一件是進德,另一件就是修業(yè)。這兩件事全由自己作主,進步一尺就是自己的一尺,進步一寸就是自己的一寸,而至于功名富貴則自己是掌握不了的。

當(dāng)下,有的父母教育子女卻是恰恰相反,告訴孩子為什么要讀書呢?就是為了做大官、掙大錢或者找個工作養(yǎng)活自己。而這些在曾國藩眼里恰恰是功名富貴的范疇,恰恰是自己掌握不了的,用曾國藩的話來講他們是“替天作主”。這樣教育子女讀書當(dāng)然不如曾國藩那樣的智慧。



第三劍:培養(yǎng)孩子恒心——學(xué)問之道無窮,總以有恒為主


曾國藩教育子女,很少表揚孩子聰明,而是鼓勵孩子有恒心。他認(rèn)為一個人即使資質(zhì)一般,只要有恒心,就可以有所成就。但一個人如果沒有恒心,再聰明也會一事無成。

如前所說,教育子女有恒心,他不僅自己要做到寫字、看書、記日記從未中斷,還教育子女如何做到有恒心。例如,讀書學(xué)習(xí)斷然不能企求速效。企求速效必定會如拔苗助長那樣,不但無益,而且有害。只要日積月累,如愚公移山那樣堅持不懈,天長日久,必然有所成就。因此,他告誡孩子,再忙,也必須完成當(dāng)天的功課,不能因昨天耽擱而今天補做,也不能因明天有事而今天預(yù)做。

我摘抄一句,“切勿以家中有事而間斷看書之課,又弗以考試將近而間斷看書之課。雖走路之日,到店亦可看;考試之日,出場亦可看也?!?/p>

當(dāng)下有的孩子不愛學(xué)習(xí),其原因是家長過于強調(diào)成績高低,而疏忽培養(yǎng)孩子的恒心。如果家長把重心放到培養(yǎng)孩子的恒心上,要求孩子當(dāng)日之事當(dāng)日畢,如每天把作業(yè)寫好、每天練字(數(shù)十字)、每天記日記、每天疊被子等,這樣堅持三個月,孩子就會養(yǎng)成習(xí)慣,恭喜你,這三個月練就了孩子成事的重要品格——恒心,這可比孩子某次考好了重要的多。

如果你的孩子是一個有恒心的人,那么即使一時落后,也不必害怕,因為他遲早有厚積薄發(fā)的那一天;但如果你的孩子做事無恒心,請不要再為他的小聰明而沾沾自喜了,你的孩子如果不改,未來可能一事無成。


第四劍:教給孩子厚道——忠厚傳家久,德行立世長


     曾國藩要求子女風(fēng)度宏大,言辭誠信,善良寬恕。與人相處,要懂得自己要站得穩(wěn),須讓對方站得穩(wěn);自己要發(fā)達(dá),須要對方也發(fā)達(dá)。善莫大于恕,德莫兇于妒。在這里曾國藩講的道理就是與人相處的智慧,用我們當(dāng)今流行的話就是,做人別自私,共贏才長久。他告訴子女,讀書很重要的是要明白德行,更新自己,善言善行。否則,他認(rèn)為“若讀書不能體貼到身上去,則讀書何用?雖使能文能詩、博雅自詡,亦只算得識字之牧豬奴(賭徒)耳!”

曾國藩教育子女讀書,很重要是要讓孩子明理,做好人。聯(lián)系當(dāng)下在應(yīng)試教育的裹協(xié)下,有的父母只注重孩子的成績,不注重孩子的德行成長,甚至以孩子占別人便宜為榮。這是多么愚蠢的事情呀。這樣的孩子的未來很不妙,誠如曾國藩所言,如果一個人沒有德行,學(xué)習(xí)再好,只不過是一個頑劣的人生賭徒而已。


第五劍:教育孩子精通學(xué)業(yè)——精通學(xué)業(yè)為本,勿因考卷誤終生


曾國藩教育弟弟和子女,要求他們一定要具備真才實學(xué),不要看重分?jǐn)?shù)。他在給他的弟弟的信中,就指出,“要多讀書,多練文筆,不要為了考試而考試,這樣下去,不要一味地屈從于考卷對答的小題之中,將來好時光憶過而學(xué)業(yè)仍不能精通,必定悔恨……為什么要以考卷而誤終身呢?”

沒想到,當(dāng)年科舉定終身的背景下,曾國藩卻有這樣的智慧,直擊科舉考試之弊,掌握教育之關(guān)鍵。他的見解,無疑對我們當(dāng)下被應(yīng)試教育裹協(xié)的家長們有很大的啟發(fā)。


第六劍教育孩子勤儉——勤儉持家,家風(fēng)永駐


曾國藩特別擔(dān)心孩子得兩種?。阂皇巧?、二是惰。為了防止這兩種人生絕癥,他經(jīng)常鼓勵子女,要勤奮學(xué)習(xí)、節(jié)儉持家,不可以滋長傲慢之氣。他認(rèn)為“富家子弟多驕,貴家子弟多傲?!彼?,他要求弟弟和孩子,戒驕,以不輕非笑人(就是不要笑話他人)為第一義。戒惰,以不晏起為第一義。教育子女不要因為自己家族顯赫而對他人怠慢,同時放松自己的學(xué)業(yè)。而應(yīng)勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦。他要求兒子,每日必須做百二十字的書法練習(xí),不必貪多,但要有恒,這就是鍛煉孩子勤勉的性格。

想起當(dāng)下有些土豪不僅不約束孩子的傲氣,反而鼓勵孩子炫富。對孩子的懶散之氣不僅不管教,反而大言不慚地給孩子打氣說:我們家里有的是錢,管保孩子一生等等。這樣的人的教育真是與曾國藩的教育背道而馳。

 

第七劍:教育孩子自強——難禁風(fēng)浪是大忌,挺然獨立是根本


曾國藩教育孩子,靠人不如靠自己,人生必然經(jīng)歷諸多風(fēng)浪,但必須有倔強自立之氣。尤其是男孩子,以懦弱無剛四字為大恥,遇到困難,先要立足于自己解決。

想起當(dāng)下,許多父母過于驕慣孩子,導(dǎo)致孩子沒有責(zé)任感,意志力稀薄。甚至許多男孩子都成了偽娘。而又有些孩子所謂的倔強只不過是任性而已,一遇到困難就敗下陣來,哭爹喊娘的慫樣讓人嗔笑,這不得不說是我們教育的失誤。

 


第八劍:教育孩子敬畏——敬畏師友,方能得益


曾國藩在家書中經(jīng)常提醒子女,與老師或?qū)W友相處,要有敬畏之心,這樣才能從師友身上學(xué)到知識。他還舉例說,曾見朋友中有自我感覺極好的人,往往恃才傲物,目空一切,動不動就說別人不行。結(jié)果這樣的人總看到別人的不足,光看到自己的優(yōu)點,就不可能向別人學(xué)到知識和才能,結(jié)果,這樣的人終老是潦倒一生,沒有進步。

曾國藩的教育理念,其實對我們也很有啟迪:家長教育孩子一定要讓孩子“明白三人行必有我?guī)煛暗牡览?,須知,只有見識廣博、見賢思齊的孩子才是最有希望的人。

 

第九劍:教育孩子專心——求業(yè)之法,專一則成


曾國藩說,學(xué)習(xí)如同掘井,要有鉆研的精神。許多人學(xué)業(yè)不長進不是他不努力,而是他掘了一口井,一看沒有水就放棄的緣故。所以他教育子女,學(xué)習(xí)不能三心二意,而是要專心致志,不要為其它雜事所干擾,更不要被名利等誘惑,只有這樣,學(xué)習(xí)才會有成效。

這就告訴我們這樣的道理,父母應(yīng)當(dāng)鼓勵孩子專心做事的習(xí)慣,鼓勵孩子養(yǎng)成不做則矣,一做就要認(rèn)真做好的習(xí)慣。同時,在孩子做作業(yè)的時候,不要因為倒水、遞茶、送水果等瑣事打擾孩子,給孩子安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。

 

     以上就是我對曾國藩教子獨孤九劍的總結(jié),為什么說是“獨孤”,因為每一個孩子都是唯一,教育他們的方法不可能復(fù)制,也只能靠家長孤獨的探索。

 

最后引詩為喻,請各位家長琢磨其中奧妙:

 

學(xué)林探路貴涉遠(yuǎn),無人跡處偶奇觀.
自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男.
書山妙景勤為徑,知淵陽春苦作弦.
風(fēng)流肯落他人后,氣岸遙凌毫士前.

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