在整個(gè)地球上，古羅馬、古埃及、古印度都有過(guò)燦爛的古代文化，但到目前為止地球上唯一沒(méi)有文化斷層的民族恐怕就是中華民族。我們的祖先為了中華民族的繁衍昌盛，做出了比世界上任何一個(gè)民族更大的民族犧牲。神農(nóng)嘗百草，一日遇70毒，其實(shí)這非常形象地說(shuō)明了中醫(yī)的每一種診法、每一味中藥全是我們祖先拿生命換來(lái)的。這個(gè)歷史貢獻(xiàn)我想無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在以至將來(lái)，都一定在世界衛(wèi)生歷史上要畫(huà)上很濃重的一筆。所以，我們要了解中醫(yī)。

　　我們生活在自然中這個(gè)環(huán)境不是純之又純自然也給細(xì)菌生存權(quán)我們和細(xì)菌要的是和諧

　　大家都是從各個(gè)地方不同的環(huán)境走來(lái)的，不管是坐汽車(chē)也好、坐地鐵也好、開(kāi)車(chē)來(lái)也好，我們每個(gè)人生活的環(huán)境其實(shí)都是自然的環(huán)境，絕對(duì)不是一個(gè)純之又純的環(huán)境。為什么這么說(shuō)呢？如果我們現(xiàn)在到醫(yī)院去檢查的話(huà)，你可以發(fā)現(xiàn)從你的口腔到你的咽喉到全身不知道有多少細(xì)菌和病毒。這些細(xì)菌和病毒都存在，為什么你卻不得?。?/p>

　　這個(gè)問(wèn)題從中醫(yī)學(xué)的角度講是比較容易理解的。中醫(yī)怎么說(shuō)的呢？正氣內(nèi)存，邪不可干；邪之所湊，其氣必虛。就是說(shuō)人和自然之間本來(lái)是可以完全自然和諧的。這兒什么細(xì)菌都有，你吃的是自然的飯，呼吸的是自然的空氣，喝的是自然的水。大自然給人生存的權(quán)利，同樣給細(xì)菌生存的權(quán)利。存在就是合理的，這應(yīng)該是我們每個(gè)人應(yīng)該建立的理念。因?yàn)槟愫妥匀唤绲募?xì)菌一樣都是大自然的產(chǎn)物。

　　這些細(xì)菌病毒的存在和你能夠形成和諧共處的局面，你們兩者都能夠和諧，在這種情況下你就不會(huì)有疾病的發(fā)生。如果你外受風(fēng)寒暑濕燥火，內(nèi)受喜怒憂(yōu)思悲恐驚，當(dāng)你的內(nèi)部環(huán)境發(fā)生改變，你的狀態(tài)改變了，你的狀態(tài)給致病因子發(fā)展條件的時(shí)候，如果它是十個(gè)，它可以和你和平共處，當(dāng)你的環(huán)境適應(yīng)它發(fā)展了，它就從十個(gè)變一百個(gè)，一百個(gè)變到一千，這樣你就病了。

　　7千多種抗生素哪里去了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)面臨困惑2千年前中藥方還有效因解決的是環(huán)境條件

　　現(xiàn)在的人感冒發(fā)燒咳嗽了要到醫(yī)院去，到現(xiàn)代醫(yī)院去需要解決什么問(wèn)題？我們大家知道，到醫(yī)院查體溫也好，測(cè)血壓也好，測(cè)血液的化驗(yàn)也好，按現(xiàn)代醫(yī)院的思路就一定要找到致病因子，即到底是什么細(xì)菌和病毒使得你得病了，這恐怕是我們現(xiàn)代醫(yī)院首先應(yīng)該查的。用現(xiàn)代的話(huà)講，就是恐怖戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了，找到薩達(dá)姆在哪兒，找到拉登在哪兒，如果你把他們找到了，又能找到可以殺死他的武器，我們就有辦法了。這就是現(xiàn)代醫(yī)院常常采用的辦法，這種辦法有效沒(méi)有呢？有效。但是它不完全有效。

　　我們大家都知道，從上個(gè)世紀(jì)四十年代到現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，我們已經(jīng)研究了七千多種抗生素，但是看看今天在臨床上真正能夠使用的抗生素不過(guò)幾十種，大量的抗生素都沒(méi)有用了。為什么？因?yàn)槟阆霘⑺浪笞匀徊蛔屗?，它就要千方百?jì)地變異，而這種致病因子在它要千方百計(jì)活下去的情況下，你對(duì)它已經(jīng)無(wú)效了。

　　這就使得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)入一個(gè)非常困惑的環(huán)境中。我們知道，在大自然中所有細(xì)菌病毒的存在和人類(lèi)的存在是一樣的，它都是大自然的產(chǎn)物?？赡茉谀氵@兒得病的時(shí)候，它是致病因子，可是我們把它放到大自然的環(huán)境中再去看待它，如果這個(gè)細(xì)菌和病毒在自然界一點(diǎn)作用都沒(méi)有，我想用不著人類(lèi)消滅它，大自然就把它消滅了。因?yàn)樗诖蟮纳锃h(huán)節(jié)里，一定有它自己作用的那一面，這就是我們現(xiàn)代醫(yī)學(xué)面臨的困惑。

　　看看我們中醫(yī)是怎么治病的呢？中醫(yī)在治病的過(guò)程中我們用了草根也好、樹(shù)皮也好，我們?cè)谥尾〉倪^(guò)程中，到底在解決什么問(wèn)題？在這兒我覺(jué)得我們中藥，直到現(xiàn)在用的方子大多是2000多年的方子。為什么2000年前的中藥方子今天還有效，為什么西方上世紀(jì)研究的藥物到今天就無(wú)效了？我覺(jué)得根本的問(wèn)題在于，中醫(yī)治病過(guò)程中解決的不是致病因子而是環(huán)境與條件。

　　木頭不再是木頭 “蘑菇”也就不長(zhǎng)了癌細(xì)胞與正常細(xì)胞是好人壞人并存的關(guān)系

　　我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一位北歐女士，她34歲，找我說(shuō)左側(cè)長(zhǎng)了一個(gè)卵巢囊腫，我說(shuō)既然它能長(zhǎng)出來(lái)就能治下去。她說(shuō)絕對(duì)不可能，德國(guó)醫(yī)生、美國(guó)醫(yī)生都告訴她治不了，只能手術(shù)。于是她到德國(guó)做了手術(shù)。半年后她又找我，說(shuō)不行，左面切了，現(xiàn)在34歲，右面又長(zhǎng)了，沒(méi)辦法我還想要孩子，你給我吃中藥吧。我說(shuō)行。吃了三個(gè)月以后，她到西方醫(yī)院去檢查，醫(yī)生告訴她右面新長(zhǎng)出來(lái)的卵巢囊腫沒(méi)了。她過(guò)來(lái)跟我說(shuō)太神奇了，也沒(méi)用刀，也沒(méi)用腹腔鏡就解決了，為什么？我說(shuō)是木頭就會(huì)長(zhǎng)蘑菇，如果是鋼鐵只會(huì)生銹，不是所有的木頭都長(zhǎng)蘑菇，木頭要長(zhǎng)蘑菇一定要有長(zhǎng)蘑菇的環(huán)境，但是如果你摘掉蘑菇，產(chǎn)生蘑菇的內(nèi)環(huán)境沒(méi)變，蘑菇還會(huì)繼續(xù)長(zhǎng)，什么時(shí)候長(zhǎng)到木頭不再是木頭的時(shí)候，或者把木頭放在干燥的條件下，蘑菇也就不長(zhǎng)了。

　　我們?cè)?jīng)發(fā)現(xiàn)很多正常死亡的人，死亡解剖后發(fā)現(xiàn)有癌細(xì)胞，但他并沒(méi)有死于癌癥。這使得我們可以考慮這樣的問(wèn)題，癌細(xì)胞和正常細(xì)胞的關(guān)系是什么關(guān)系？我個(gè)人認(rèn)為就是好人和壞人的關(guān)系。

　　水至清則無(wú)魚(yú)，一個(gè)社會(huì)里好人和壞人本來(lái)就是相對(duì)存在的，在人生老病死的過(guò)程中，細(xì)胞不斷分裂的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生很多壞分子。為什么有人有癌細(xì)胞卻不發(fā)作癌癥呢？道理是“好人比壞人多”。就像我們的社會(huì)里，如果社會(huì)秩序很好，就有兩個(gè)毛賊，什么也奈何不了你。但是警察都變成小偷了，這個(gè)社會(huì)就會(huì)大亂了。其實(shí)癌細(xì)胞和正常細(xì)胞之間也是這么一個(gè)辯證的關(guān)系。