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王小波:干什么就要干出個(gè)樣子來,這才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在

|王小波(1952年5月13日~1997年4月11日),男,中國(guó)當(dāng)代學(xué)者、作家。代表作品有《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》《青銅時(shí)代》《黑鐵時(shí)代》等。生于北京,先后當(dāng)過知青、民辦教師、工人。1984年赴美匹茲堡大學(xué)東亞研究中心求學(xué),2年后獲得碩士學(xué)位。在美留學(xué)期間,游歷了美國(guó)各地,并利用1986年暑假游歷了西歐諸國(guó)。1988年回國(guó),先后在北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)任教。1992年9月辭去教職,做自由撰稿人。他的唯一一部電影劇本《東宮西宮》獲阿根廷國(guó)際電影節(jié)最佳編劇獎(jiǎng),并且入圍1997年戛納國(guó)際電影節(jié)。

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魏韶華|繪



四十感言
文:王小波/圖:米爾頓·埃弗里

人忠于已知事實(shí)叫做誠實(shí),不忠于事實(shí)就叫做虛偽。還有些人只忠于經(jīng)過選擇的事實(shí),這既不叫誠實(shí),也不叫虛偽,我把它叫做浮囂。這是個(gè)含蓄的說法,乍看起來不夠貼切,實(shí)際上還是合乎道理的:人選擇事實(shí),總是出于浮囂的心境。

過去我有過這樣的人生觀:人應(yīng)該為別人而活著,致力于他人的幸福,不考慮自己的幸福。這是因?yàn)槿松喽?,僅為自己活著不太有意思。這是二十年前的事了,現(xiàn)在再說這話有沽名釣譽(yù)之嫌。當(dāng)時(shí)我們堅(jiān)信應(yīng)該毫不利己,專門利人。我以為幫助別人比自己享受,不但更光榮,而且更幸福。假如人人都像我一樣,就沒有了爭(zhēng)權(quán)奪利,豈不是天下太平?

后來有一天,我忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)悖論。倘有一天,人人像我一樣高尚,都以幫助別人為幸福,那么誰來接受別人的幫助?幫助別人比自己享受幸福,誰樂意放棄更大的幸福呢?大家毫不利己,都要利人,利歸何人?這就是我發(fā)現(xiàn)的禮讓悖論。

人在年輕時(shí),最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什么。在這方面,我倒沒有什么具體的建議:干什么都可以,但最好不要寫小說,這是和我搶飯碗。當(dāng)然,假如你執(zhí)意要寫,我也沒理由反對(duì)。

總而言之,干什么都是好的,但要干出個(gè)樣子來,這才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。人在工作時(shí),不單要用到手、腿和腰,還要用腦子和自己的心胸。我總覺得國(guó)人對(duì)這后一方面不夠重視,這樣就會(huì)把工作看成是受罪。失掉了快樂最主要的源泉,對(duì)生活的態(tài)度也會(huì)因之變得灰暗……

中國(guó)人喜歡接受這樣的想法:只要能活著就是好的,活成什么樣子無所謂。一些電影的名字就可以看出來:《活著》《找樂》……我對(duì)這種想法是斷然地不贊成,因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子,從而使生活本身失去意義。高尚、清潔、充滿樂趣的生活是好的,人們很容易得到共識(shí)。卑下、骯臟、貧乏的生活是不好的,這也能得到共識(shí)。但只有這兩條遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以小喻大,這也是我對(duì)生活的態(tài)度。

我靠寫作為生。有人對(duì)我說:像你這樣寫是不行的啊,你沒有生活!我雖然長(zhǎng)相一般,加上煙抽得多,覺睡得少,臉色也不大好看。但若說我已是個(gè)死尸,總覺得有點(diǎn)言過其實(shí)。人既沒有死,怎么就沒生活了呢?

筆者過著知識(shí)分子的生活,如果說這種生活就叫做“沒有”,則帶有過時(shí)的意識(shí)形態(tài)氣味——要知道,現(xiàn)在知識(shí)分子也有幸成為勞動(dòng)人民之一種了。當(dāng)然,我也可以不這樣咬文嚼字,這樣就可以泛泛地談到什么樣的生活叫做“有”,什么樣的生活叫做“無”;換句話說,哪種生活是生活,哪種生活不叫生活。


我個(gè)人以為,做愛做的事才是“有生活”,做自己也不知為什么要做的事則是“沒有生活”。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我的生活看似平淡,但也不能說是“沒有”。

有一種說法是這樣的:人在年輕時(shí),心氣總是很高的,最后總要向現(xiàn)實(shí)投降。我剛剛過了四十四歲生日,在這個(gè)年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時(shí)過早。但我總覺得,我這一生決不會(huì)向虛無投降。我會(huì)一直戰(zhàn)斗到死。
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