『人活著就是為了一口氣』
在中國人的處世哲學(xué)中有一句話叫做：“人活著就是為了一口氣”，什么意思呢？就是要不斷進(jìn)取、不斷提高、要與對手競爭、要努力證明自己。在中國的醫(yī)學(xué)里面也有一句話叫做：“人活著就是為了一口氣”，這又是什么意思呢？我們經(jīng)常在電視里面看到這樣一個(gè)鏡頭：劇中有人死了，旁邊的人為了檢查Ta是不是真的死了往往會用食指平放于“死者”的鼻孔處。如果沒有氣了，就說明人死了。明代著名醫(yī)家張景岳說“人之有生，全賴此氣?！北疚模覀冎饕榻B的就是人的這個(gè)“氣”字，看看“氣”對于人到底有多重要！
氣的生成
氣對于人體的作用是什么？
氣是如何運(yùn)動的
氣與體制的關(guān)系
▼ 一、氣的生成
我們一般研究一個(gè)東西會從起源——發(fā)展——現(xiàn)狀這個(gè)線索來探究。我們既然講到了氣，首先我們就一起來看看人的“氣”是怎么生成的，從哪里來的。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“何謂氣？岐伯曰：上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣。”這段話的大意是說，人的“上焦”也就是心肺，把飲食物的精華布散到全身，像霧露一樣滋潤灌溉臟腑、皮毛，使之得到營養(yǎng)，這就是“氣”。
中醫(yī)將氣的生成來源分為三方面：一是承接自父母的遺傳，叫“先天之氣”，這與中醫(yī)管生殖的腎作用有關(guān)。氣首先是與生俱來的；二為飲食吸收能力所轉(zhuǎn)化生成的營養(yǎng)物質(zhì)，叫“水谷精氣”，這與中醫(yī)管食物消化吸收的脾作用有關(guān)；三是接受天地之氣，也就是由肺吸入自然界的新鮮空氣，叫“自然清氣”。以上三氣通過肺、脾、胃、腎的綜合作用，結(jié)合起來就生成了中醫(yī)所講的人體之“氣”。
▼ 二、氣對于人體的作用是什么（功效）
“人活著就是為了一口氣”氣是人類生命之根本，具有推動、溫煦、防御、固攝、氣化等五大作用
（一）推動作用：其一，人體之氣無形，屬陽，陽性主動，就像自然界無時(shí)不在流動的空氣。人體中的血液、津液屬於物質(zhì)性東西，屬陰，陰性主靜，主靜者本身不能自動，這時(shí)就需要屬陽的氣來推動，因而氣成為體內(nèi)物質(zhì)運(yùn)輸、輸布與排泄的動力。其二，推動還可以解釋為促進(jìn)、激發(fā)，因此氣也具有促進(jìn)生長發(fā)育、激發(fā)各臟腑功能的運(yùn)作。
（二）溫煦作用：體內(nèi)臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動、血液和津液的流動，需要處在正常體溫下才能正常運(yùn)作，而氣的運(yùn)動是人體熱量的來源，類似熱能作用，可維持并調(diào)節(jié)人體的恒溫，保持體內(nèi)生理活動能夠正常進(jìn)行。
（三）防御作用：氣是人體的最佳衛(wèi)兵，具有防御作用。氣足則身體抵抗力強(qiáng)，氣若分布於體表，可以護(hù)衛(wèi)肌表防止外邪（如中醫(yī)的風(fēng)、寒、濕邪，西醫(yī)的細(xì)菌、病毒等）入侵，有如打仗時(shí)的盔甲；氣若遍布全身，可與入侵的外邪作戰(zhàn)，將病邪驅(qū)出體外。氣還具有人體的自我修復(fù)能力，可使病體康復(fù)。
（四）固攝作用：固攝可以解釋為固定和內(nèi)攝，其主要作用：一是保持各臟腑器官位置的相對穩(wěn)定，氣足可防止臟腑下移（如胃下垂、子宮下垂）的病理現(xiàn)象。二是防止液態(tài)物質(zhì)的丟失，氣在推動液態(tài)物質(zhì)於體內(nèi)流動的同時(shí)，能防止這些物質(zhì)隨意流失或過度排出體外。具體來說，固攝主要是在統(tǒng)攝血液，防止血溢出脈外；控制和調(diào)節(jié)汗液、尿液、唾液、精液等體液的分泌和排泄，防止不正常的流失。
（五）氣化作用：即以氣為動力，或透過氣的運(yùn)動可使人體產(chǎn)生各種正常的變化，包括精氣血津液等物質(zhì)的生成、代謝及相互轉(zhuǎn)化過程。從現(xiàn)代角度來看，氣化過程就是物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化的過程，氣足則人體的物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)化功能就正常。
▼ 三、氣是如何運(yùn)動的
氣的運(yùn)動我們稱之為“氣機(jī)”，以保持流暢為首要。氣的運(yùn)動形式包括升、降、出、入四個(gè)方面；升就是氣向上的運(yùn)動，降就是氣向下的運(yùn)動，出是氣向外的運(yùn)動，入是氣向內(nèi)的運(yùn)動。當(dāng)氣的升降出入?yún)f(xié)調(diào)平衡時(shí)，中醫(yī)叫“氣機(jī)調(diào)暢”，也就是俗話的“氣順”，只有運(yùn)行流暢才能維持人體正常的生理活動；反之，當(dāng)氣的運(yùn)動不協(xié)調(diào)，或氣不順，就叫“氣機(jī)失調(diào)”。
▼ 四、氣與體質(zhì)的關(guān)系
（1）氣虛體質(zhì)與氣虛病證
氣虛是指氣的能量不足，也表現(xiàn)為氣在各種功能的不足。推動功能不足，就會使血液或津液的運(yùn)行遲緩，而成瘀血或痰濕；亦可影響到人體的生長發(fā)育，或使臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動減弱。溫煦功能減弱，就會出現(xiàn)體溫偏低、畏寒、四肢不溫，進(jìn)而致使血液和津液流動不暢，而成瘀血或痰濕。防御功能減弱，則身體抵抗力下降，易感外邪而發(fā)?。换蛟诎l(fā)病後正氣不敵邪氣，致使病情由輕轉(zhuǎn)重。固攝功能不足，使氣不攝血，可導(dǎo)致多種出血癥；氣不攝津，可導(dǎo)致多汗、多尿、口水多等癥；氣不攝精，可出現(xiàn)遺精、滑精、早泄等。氣化功能減弱，物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化作用就減弱。
不過，氣虛體質(zhì)與氣虛病證尚有程度之別，治療有難易之別。氣虛的調(diào)理當(dāng)然以補(bǔ)氣為主，常用的補(bǔ)氣食物有：粳米、糯米、番薯、胡蘿卜、香菇、大棗、蓮子、雞肉、鴿、牛肉、帶魚等；常用的補(bǔ)氣中藥有：人參、黨參、西洋參、黃芪、白術(shù)、山藥、黃精、大棗、炙甘草等。
（2）氣郁體質(zhì)與氣郁病證
郁即阻礙，氣郁即氣的流動產(chǎn)生障礙，不能順暢運(yùn)行，若嚴(yán)重到阻礙不通時(shí)，在中醫(yī)常稱作「氣滯」。我們不妨試想，當(dāng)氣停留於某處不走了，久了自然會發(fā)脹，就像輪胎充氣便會發(fā)脹的道理一樣，於是氣郁的特徵就是身體局部有脹悶或脹痛感，而且郁滯的表現(xiàn)尚指心情上的郁悶。
氣郁體質(zhì)是生理上的偏差，氣郁病證則是病理的狀態(tài)，質(zhì)輕而證重，治有難易之分。氣郁的調(diào)理當(dāng)以行氣開郁為主，常用的行氣食物有：大頭菜、洋蔥、橘等；常用的行氣中藥有；陳皮、青皮、佛手、香附、木香、砂仁、厚樸等。另外，以經(jīng)絡(luò)調(diào)治來行氣也是個(gè)簡單易行的方法。
“人活著就是為了一口氣”！看來這個(gè)“氣”字學(xué)問是真不少。“氣”在中醫(yī)學(xué)中運(yùn)用得十分廣泛，在不同的地方有不同的含義，要準(zhǔn)確的理解它還真要下點(diǎn)功夫。
END
