很多朋友說(shuō)：演講的目的難道不是為了獲得聽(tīng)眾的認(rèn)可嗎？沒(méi)錯(cuò)，是這個(gè)目的，但鄭老師告訴你，不要指望所有人都認(rèn)可你。
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演講的目的難道不是為了獲得聽(tīng)眾的認(rèn)可嗎？沒(méi)錯(cuò)，是這個(gè)目的，但不要指望所有人都認(rèn)可你。
很多演講者在分享時(shí)，總希望自己的演講能獲得臺(tái)下所有聽(tīng)眾的認(rèn)同，而一旦帶有這樣的心態(tài)，當(dāng)聽(tīng)眾提出異議時(shí)，甚至發(fā)現(xiàn)聽(tīng)眾沒(méi)有專(zhuān)注聽(tīng)講時(shí)，就會(huì)認(rèn)為是不是自己講的不好，或者是不是自己哪里表現(xiàn)不佳，消極情緒瞬間被點(diǎn)燃，自信心大受影響，演講效果大打折扣。
演講的真相是，無(wú)論臺(tái)上的演講者是誰(shuí)，總有一部分人喜歡，一部分人不喜歡，一部分人無(wú)感。
奧巴馬任職期間支持率屢創(chuàng)新高，最高是60%，拜登最新支持率不到40%，萬(wàn)人之上的總統(tǒng)都不可能讓所有人都認(rèn)可，更何況我們呢。
佛祖普度眾生，全球佛教信徒三億五千六百萬(wàn)，占全球總?cè)藬?shù)的4%，是佛教不好嗎？
不是的，或許是有些人的認(rèn)知沒(méi)達(dá)到，或許是有些人有自己的信仰，佛度有緣人。
再好的一款產(chǎn)品也不是所有人都需要，再好的一個(gè)觀點(diǎn)也不是所有人都接受，再好的一個(gè)人也不是所有人都喜歡。
人和人是不同的，需求和想法不可能都一致，正所謂眾口難調(diào)。
2
不要試圖迎合所有人，當(dāng)你陷入“被所有人都認(rèn)可”的誤區(qū)時(shí)，你將不在是你。
這讓我想起一個(gè)小故事。
爺孫倆騎著驢到城里去趕集，爺爺覺(jué)得孫子小，就讓孫子騎上去，自己牽著走。路人看到說(shuō)，這孫子太不懂事了，爺爺那么大歲數(shù)，居然自己騎驢讓爺爺牽著走。
孫子愧疚趕緊下來(lái)，讓爺爺騎驢，自己牽著走。路過(guò)的人又說(shuō)了，爺爺太狠心了，孩子那么小，不心疼孩子，自己騎驢讓孩子走路。爺爺聽(tīng)了，又趕緊把孫子抱上來(lái)，繼續(xù)往前走。
路人看到說(shuō)，這爺孫倆太狠心了，這么一頭瘦驢倆人同時(shí)騎，爺孫倆又下來(lái)牽著驢走。又遇路人，笑著說(shuō)，這爺孫倆真傻，有驢不騎，自己走。
爺孫倆犯傻了，騎著不是，牽著不是，干脆倆人抬著驢走。
想迎合所有人，就會(huì)迷失自己。
3
你演講的風(fēng)格也許有人不喜歡，你演講的觀點(diǎn)也許有人不認(rèn)同，你演講的方式也許有人不care。
現(xiàn)實(shí)就是這樣的，你不是人民幣，不可能所有人都喜歡你。
你要做的就是做好自己，帶著一顆成長(zhǎng)的心，不斷的向上、向善、向好。
先做自己，才能影響別人。
生活中也是一樣，不要指望所有人都認(rèn)可你，一旦有了這樣的想法，就活成了別人眼中的你。
做好自己，更不要迷失自己。
— END —
演講看上去是嘴上功夫，
其實(shí)需要很多能力支撐。
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