【 蘑菇心理 第507天 】
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文 | 實用菌
有一個段子，是關于禪宗的：
話說在一個寺廟里，有兩個小和尚甲和乙，兩人在佛經(jīng)中一個問題上產(chǎn)生了分歧，爭論了半天也沒有結果，于是找方丈評判。
和尚甲說：方丈，關于這個問題，是不是應該這么這么理解？
方丈淡定地說：恩，你說的對！
和尚乙一聽就急了，于是趕緊對方丈說：關于這個問題，難道不應該那么那么理解嗎？
方丈淡定地說：恩，你說的對！
這個時候，旁邊偷聽的和尚丙差點沒暈過去，于是走到方丈面前問到：
方丈，你一會兒認為甲說的對，一會兒又覺得乙說的對，可是他們兩個的說法完全是相反的，到底誰說的對呢？
方丈看了看和尚丙，然后淡定地說：恩，你說的對！
那么這個段子是什么意思呢？ 難道是說方丈糊涂、或者和稀泥嗎？
其實方丈才是最智慧的人，只有他懂得：在現(xiàn)實生活中，每個人都只愿相信自己相信的觀點和道理。他只是說出了三個小和尚各自最想聽的答案：你認為對的就是對的，你認為不對的就是不對的。
在每個人的心中，都會過高得估計自己。比如自己足夠理性，起碼做事是有理有據(jù)的。事實是，只有在某些時候我們才是理性的，更多的時候我們不是先看見再定義，而是先定義再看見。
也就是說，我們常常不是先觀察事實，然后從這個事實中得出一個結論，而是在心中先得出一個結論，然后為了證明這個結論，選擇性的去找證據(jù)。
當我覺得你是錯的時候，你不是這點有問題，就是那點有問題，反正肯定是有問題。當我覺得是你偷了我家斧子的時候，不管你做什么都像一個小偷。當我后來找到這把斧子的時候，不管你做什么都不像小偷了。
我們之所以討論半天這個問題，是因為經(jīng)常有人問這樣的問題：
“如果我這樣做了，別人會不會不喜歡我？”
原因很簡單，我們每個人的心中都根植了這樣一個評判標準：
“我是不是受歡迎的？”
所以，我們經(jīng)常覺得應該讓所有人都喜歡自己，哪怕是素不相識的陌生人。很多人承受不了別人對自己的一點點非議，更別說有人不喜歡自己了。
為此，很多人會去做很多討好別人的事情，只是為了避免別人對自己的非議，只是為了讓所有人都滿意。
但是，我們能做到這點嗎？
很多80后可能還記得有一個叫《抬驢》的動畫片，說的是爺孫倆，牽著一頭驢子到市場去賣。
遇到一位樵夫，樵夫說：喂！這一老一少真傻，有驢子為什么不騎??？于是，爺爺牽驢孫子騎驢。
遇到一位老漢，老漢說：喂！這孩子真不懂規(guī)矩，哪有爺爺牽驢孫子騎驢的道理？孫子羞愧，讓爺爺騎驢。
遇到一位老太，老太說：喂！當爺爺?shù)脑趺匆稽c不疼孫子??？讓孫子騎會！于是，爺孫倆一起騎驢。
遇到一位農(nóng)夫，農(nóng)夫說：喂！那么小的驢子能承受得起兩個人嗎？快下來！爺孫無奈，找根杠子抬著驢子。
來到交易市場，大家說：哈！快來看啊，從來沒看到天底下還有人抬著驢子的傻事！
爺孫倆最后抬驢的做法看起來很愚蠢，但是現(xiàn)實生活中，有多少人真的敢說自己就比他們聰明呢？
比如家庭中婆媳鬧矛盾，丈夫幫媳婦說話，自己母親不高興；幫母親說話，媳婦不高興；兩邊都幫著說話，被說沒原則；兩邊都不管，說這個男人不負責任。當一個丈夫想面面俱到的時候，往往面面都不俱到。
所以，每一個人都不得不接受這樣的現(xiàn)實：你永遠不可能讓周圍的所有人都滿意。
你真正該做的是，做出你認為最好的選擇。這個選擇或許會讓一部分人不滿意，但如果這是你當下能做的最好的選擇，那去做就可以了。不要幻想有一個完美的解決方案，可以回避所有的問題，讓所有人都滿意。這個情況或許有，但卻是一個小概率事件。
更多的時候，你面臨的都是一種艱難的取舍，甚至要付出一些自己不太愿承受的代價。不要害怕別人恨你，只有承受的起一些人對你的恨，你才能真正的面對自我，勇敢地做自己。
有人不喜歡你？你應該謝天謝地，這樣你就有更多精力去照顧真正對你好的人了。
背景音樂-
趙海洋 - 瞬間的永恒
-片尾歌曲-
姜貳拾 - 再見吧喵小姐
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