【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】屯卦（第三卦）：婚姻，是教育孩子的根本；愛情，是照亮婚姻的那束光（第15篇·...
【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】第15天。
教育孩子與裝修房子有點(diǎn)像。裝修要請外援，教子須求明師。我說的是“明”師，明亮的明，“明明德”的明。明亮，說的是老師內(nèi)心有良知光明；“明明德”說得是老師要具備良好的關(guān)系。道德即是關(guān)系，與自己的關(guān)系，與父母、夫妻、老師、兒女、兄弟姐妹、親戚朋友、同學(xué)同事和網(wǎng)友的關(guān)系要和諧、和悅與和好。沒有好關(guān)系，只有好學(xué)問，這種老師是不可以的。還有一個(gè)更長久，更保險(xiǎn)，更方便的明師：經(jīng)典與歷史。讀經(jīng)典和歷史的孩子不會(huì)走歪路，而且能大成。假如只是按照自己的情緒來教育孩子，沒有任何章法，如同買了房子自己拆改，有時(shí)破壞承重墻都不知道。危險(xiǎn)！屯卦第三爻（六三）：即鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍。往吝。即鹿無虞，說得是打山林里打獵、捕鹿卻不詢問掌管山林的地方官，是勞而無功的。因?yàn)榈貏蓦U(xiǎn)峻，鹿性精靈。好比看《西游記》的時(shí)候?qū)O悟空打妖怪的時(shí)候先問土地爺一樣。教育亦同。父母一腔熱情沒方向，孩子每日用工無志向，基本都是竹籃打水一場空。有些父母的虛榮心是大過孩子教育本身的。即覺得孩子考不好試，上不了好學(xué)校，沒有好工作面子不好看。這也相當(dāng)于那個(gè)捕鹿的人利益熏心，沒有掌管山林的地方官引導(dǎo)而是自行進(jìn)入深山，見到一兩只鹿便窮追不舍。很多父母都是在自以為正確的路上帶領(lǐng)孩子誤入歧途的。放手孩子。孩子如沙子，抓在手里越使勁越覺得抓不住少。給孩子發(fā)個(gè)鬧表，起床晚了就不要去上學(xué)。但大多數(shù)當(dāng)媽的從幼兒園到大學(xué)，一直在一遍一遍地叫孩子起床。所以，很多孩子不會(huì)起床，因?yàn)闆]壓力，等媽叫。幾，是苗頭、預(yù)兆的意思。君子幾，就是一個(gè)家長應(yīng)該有大局意識(shí)，從細(xì)節(jié)里識(shí)整體。趕緊放手。繼續(xù)前往就會(huì)失去以前的所有，很可能連本帶利都輸?shù)簟Ｆ┤绾⒆幽娣?，就是父母從小抓得太緊，孩子心靈一直束縛，沒有孝敬文化的浸潤，缺乏內(nèi)在的恭敬，到了荷爾蒙釋放的時(shí)候，一遇到阻攔就爆發(fā)了。不放手者放不下心。這一點(diǎn)作為父母的越早知道越好。孔子也說：即鹿無虞，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。打獵捕鹿，卻缺少管山林之人的引導(dǎo)，是因?yàn)楂@鹿之心過于急切。君子應(yīng)及時(shí)放棄，否則必有禍?zhǔn)禄驅(qū)е赂F困。第四爻（六四）：乘馬班如，求婚媾（ gòu）。往吉，無不利。這一爻與上一爻有些相似：乘（shèng）馬班如，匪寇婚媾（ gòu）。匪寇婚媾，意思是說我是真結(jié)婚，不是想搶劫。古代迎親的隊(duì)伍騎馬駕車來了，為了怕引起人們的誤會(huì)，一路喊著：“匪寇婚媾”。意思是，我們不是來搶婚的，而是來迎親的！“乘馬班如，匪寇婚媾（ gòu）”的簡潔意思是：乘著車，帶著聘禮，去娶親！但碰釘子了，婚沒結(jié)成，或者婚后不幸福。這次又出現(xiàn)乘馬班如，不是“匪寇婚媾（ gòu）”了，而是“求婚媾（ gòu）?！?/section>求，是找回的意思。譬如 《孟子·告子章句上》：學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。學(xué)問之道沒有別的什么，不過就是把那失去了的本心找回來罷了。“求婚媾（ gòu）”不是把心找回來，而是把妻子找回來。顯然，妻子回娘家了！自古寧拆十座廟，不破一樁婚。且古人離婚也不是件容易的事。于西周時(shí)期有規(guī)定，三種情況不允許休妻：1、有所娶無所歸。指妻子的家族散亡，假如妻子被休則無家可歸。俗稱娘家沒人了。3、前貧賤后富貴。指丈夫娶妻的時(shí)候貧賤，但后來發(fā)達(dá)富貴了。這是源自《禮記》的記載，是婚姻制度的“三不去”。所以，六四的爻辭說：往吉，無不利。去吧，去吧，趕緊去，這是個(gè)吉祥的事，沒有絲毫不利的因素。夫妻關(guān)系，是教育大計(jì)。夫妻幸福本身就是對孩子的美好教育。一個(gè)吵架不斷的家庭會(huì)給孩子的心里造成巨大的陰影，假若再面臨著出軌、家暴、離婚這不是家庭，而是地獄！孔子也說，趕緊接媳婦回家吧，這是個(gè)明智的大事。原文：求而往，明也。這里的屯，就要讀（tún）了。是聚集、包起來、卷起來、圍起來的意思。譬如囤積。囤積什么呢？財(cái)富。要積累財(cái)富。所以叫：屯其膏。脂肪、油、肥肉。這些東西在糧食短缺的時(shí)代是上等美味。用膏代表財(cái)富，好比現(xiàn)在的股票、黃金、銀行存款。比如成語：民脂民膏。這簡直是真理當(dāng)中的真理：積累小財(cái)富，是個(gè)吉祥的事；積累大財(cái)富，是個(gè)災(zāi)禍的事。大多夫妻關(guān)系是因?yàn)檫^上好日子而生出二心，有了錢之后精神品質(zhì)跟不上就會(huì)惹麻煩。從幸福的角度來說，不要期盼大富大貴。因?yàn)橐坏┯辛舜蟾淮筚F，可能情感沒了，健康沒了，安寧沒了。第六爻（上六）。我們講過，六爻的最上一爻，也就是第六爻，陽爻叫上九，陰爻叫上六。屯卦的第六爻是陰爻，所以叫上六。爻辭是：乘馬班如，泣血漣如。泣血：眼睛哭得出了血。漣如：淚流滿面的樣子。形容肝腸寸斷，異常悲痛。騎著馬、乘著車、車上依然帶著聘禮，但人沒了。媳婦沒了！不知道，不必知道。這是以悲慘結(jié)局的一卦，滿目凄涼，悲痛欲絕。人生可以不成功，但不要落入花落人亡的無奈?？梢詻]成績，但夫妻最好白頭偕老。如何避免走入極端和悲涼境地？夫妻之間互相珍惜，彼此寬容，一同進(jìn)步。愛情是照亮婚姻的那束光，夫妻、孩子、父母都在其中，既是我們的幸福之本，也是我們的要負(fù)的社會(huì)之責(zé)。切記第四爻（六四）：乘馬班如，求婚媾（ gòu）。往吉，無不利。地三爻（六三）：即鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍。往吝。第四爻（六四）：乘馬班如，求婚媾（ gòu）。往吉，無不利。即鹿無虞，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。求而往，明也。屯其膏，施未光也。泣血漣如，何可長也？張建云
天津家風(fēng)研究院院長。
作家、國學(xué)學(xué)者、《中國家風(fēng)》主編、天津市政協(xié)委員。
曾任中央黨校國學(xué)簽約主講人，現(xiàn)為全國婦聯(lián)家庭建設(shè)專家智庫成員、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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