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paco582000    發(fā)表于2010年09月12日 01:19 


在中國(guó)書法史上王羲之的蘭亭序被稱為天下第一行書;顏真卿《祭侄稿》被稱為“天下第二行書”蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》則稱:天下第三行書。

1.天下第一行書——蘭亭序
 
 
蘭亭序;全文共324字,出之晉代大書法家王羲之之手;被稱為天下第一行書;其真跡已被唐太宗李世民帶進(jìn)了昭陵.

 
而永和九年便是開頭的四個(gè)字;永和雖為年號(hào),但喻意吉祥;九為乾數(shù),九又通久,為數(shù)字中最大的.我想在這片凈土上收獲一份平和而長(zhǎng)久的情感。
 
2.[蘭亭序全文]永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
 
天下第一行書——蘭亭序
 
  王羲之,字逸少,瑯琊臨沂人(山東),因官至右軍將軍,故又稱“王右軍”。東晉永和九年( 公元353年 )三月三日,王羲之和謝安、孫綽等四十余居住在山陰的一些文人來(lái)到蘭亭舉行“修禊”之典,參加雅集的多為當(dāng)世名士,一道曲水流觴,飲酒賦詩(shī),大家即興寫下了許多詩(shī)篇,事后這些詩(shī)篇匯編成集,《蘭亭序》就是王羲之為這個(gè)詩(shī)集寫的序文手稿。序文受當(dāng)時(shí)南方士族階層信奉的老莊思想影響頗深,在文學(xué)史上占有一定的地位。全文共二十八行,三百二十四字,章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美。王羲之的行書在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹一幟,這是他三十三歲時(shí)的得意之作,后人評(píng)道“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,出于天然,故古今以為師法”。歷代書家都推《蘭亭序》為“天下第一行書”。
 
  《蘭亭序》表現(xiàn)了王羲之書法藝術(shù)的最高境界。作者的氣度、風(fēng)神、襟懷、情愫,在這件作品中得到了充分表現(xiàn)。古人稱王羲之的行草如“清風(fēng)出袖,明月入懷”,堪稱絕妙的比喻。流傳于世的《蘭亭序》有兩種。一是唐太宗時(shí)馮承號(hào)金印,故稱為《蘭亭神龍本》。此本摹寫精細(xì),筆法、墨氣、行款、神韻,都得以體現(xiàn),公認(rèn)為是最好的摹本。
 
  《蘭亭序》書法本身的藝術(shù)魅力:點(diǎn)畫注重提按頓挫,精到而多變,同一點(diǎn)畫,寫法多樣,無(wú)法而有法,能寓剛健于優(yōu)美。結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)欹正開合,生動(dòng)而多姿,同一字形,絕不重復(fù),能盡字之真態(tài),寓欹側(cè)于平正。章法疏密有致,自然天成??傆[全篇,行筆不激不厲,揮灑自如,收放有度,點(diǎn)畫從容而神氣內(nèi)斂。自始至終流露著一種從容不迫,瀟灑俊逸的氣度,給人以高雅,清新,華美,蘊(yùn)藉的藝術(shù)感受。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習(xí)行書的典范?!短m亭序》書文并美,表現(xiàn)了晉人特有的超然玄遠(yuǎn)的深情與風(fēng)采,這種深情與風(fēng)采為晉人所獨(dú)有,為后人稱慕與景仰。
 
  千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客對(duì)兩座充滿了神奇色彩的地下“王國(guó)”作出了猜測(cè)與遐想,但在目前無(wú)法開掘的情形下,專家們只能根據(jù)現(xiàn)有考古材料,結(jié)合有關(guān)歷史文獻(xiàn)作出初步的探討和推測(cè)。 
 
  -謎團(tuán)一: 
 
  幽幽地宮深幾許 
 
  司馬遷說(shuō)“穿三泉”,《漢舊儀》則言“已深已極”。說(shuō)明深度挖至不能再挖的地步,至深至極的地宮究竟有多深呢? 
 
  秦陵文管所有關(guān)專家對(duì)記者說(shuō),根據(jù)最新鉆探資料,秦陵地宮并沒有人們想像的那么深。其深度應(yīng)與芷陽(yáng)一號(hào)秦公陵園墓室深度接近。地宮坑口至底部實(shí)際深度約為26米,至秦代地表最深約為37米。但是否如此尚有賴于考古勘探進(jìn)一步驗(yàn)證。 
 
  -謎團(tuán)二: 
 
  是否有自動(dòng)發(fā)射暗弩 
 
  秦始皇在防止盜墓方面也苦費(fèi)心機(jī)。《史記》記載:秦陵地宮“令匠作機(jī)弩矢,有所穿進(jìn)者輒射之”。指的是這里安裝著一套自動(dòng)發(fā)射的暗弩。如果記載屬實(shí)的話,這是中國(guó)古代最早的自動(dòng)防盜器。 
 
  秦代曾生產(chǎn)過(guò)連發(fā)三箭的弓弩。但是安放在地宮的暗弩當(dāng)是一套自動(dòng)發(fā)射的弓弩。當(dāng)外界物體碰到弓便會(huì)自動(dòng)發(fā)射。2200多年前的秦代何以能生產(chǎn)出如此高超的自動(dòng)發(fā)射器,至今仍是一大謎。 
王羲之將《蘭亭序》視為傳家寶,并代代相傳,一直到王家的七世孫智永手中??墒?,智永不知何故出家為僧,身后自然沒有子嗣,就將祖?zhèn)髡姹緜鹘o了弟子——辨才和尚。 到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之書法珍寶,經(jīng)常臨習(xí),對(duì)《蘭亭序》這一真跡更是仰慕,多次重金懸賞索求,但一直沒有結(jié)果。后察出《蘭亭序》真跡在會(huì)稽一個(gè)名叫辨才的和尚手中,從此引出一段,唐太宗騙取《蘭亭序》,原跡隨唐太宗陪葬昭陵的故事。這一段故事,更增添了《蘭亭序》的傳奇色彩和神秘氣氛。 唐人記載蘭亭故事有兩種版本。劉悚《隋唐嘉話》記:“王右軍《蘭亭序》,梁亂,出在外。陳天嘉中,為僧眾所得?!麕熕篮?,弟子僧辯才得之。太宗為秦王后,見拓本驚喜,乃貴價(jià)市大王書,《蘭亭》終不至焉。及知在辯才處,使蕭翼就越州求得之,以武德四年入秦府。貞觀十年,乃拓十本以賜近臣。帝崩,中書令褚遂良奏:“《蘭亭》,先帝所重,不可留。’遂秘于昭陵?!?《太平廣記》收何延之《蘭亭記》記載大有不同。何文稱,至貞觀中,太宗銳意學(xué)二王書,仿摹真跡備盡,唯《蘭亭》未獲。后訪知在辯才處,三次召見,辯才詭稱經(jīng)亂散失不知所在。房玄齡薦監(jiān)察御史蕭翼以智取之。蕭翼隱匿身份,喬裝潦倒書生,投其所好,弈棋吟詠,論書作畫成忘年交,后辨才夸耀所藏,出示其懸于屋梁之《蘭亭》真跡,《蘭亭》,遂為蕭翼乘隙私取此帖長(zhǎng)安復(fù)命。太宗命拓?cái)?shù)本賜太子諸王近臣,臨終,語(yǔ)李治:“吾欲從汝求一物,汝誠(chéng)孝也,豈能違吾心也?汝意如何?”于是,《蘭亭》真跡葬入昭陵。何延之自云,以上故事系聞辯才弟子元素于永興寺智永禪師故房親口述說(shuō)。劉、何二說(shuō),情節(jié)懸異。一般以為,何說(shuō)漂浮失實(shí),劉說(shuō)翔實(shí)可信,騙取與耳語(yǔ)沒有了。兩者情節(jié)雖異,但《蘭亭序》真跡埋入昭陵,說(shuō)法卻一致。 此事又有余波。據(jù)《新五代史·溫韜傳》,后梁耀州節(jié)度使溫韜曾盜昭陵:“韜從埏道下,見宮室制度,宏麗不異人間,中為正寢,東西廂列石床,床上石函中為鐵匣,悉藏前世圖書,鐘王筆跡,紙墨如新,韜悉取之,遂傳人間?!币来擞涊d,則《蘭亭》真跡經(jīng)“劫陵賊”溫韜之手又復(fù)見天日。另外宋代蔡挺在跋文中說(shuō),《蘭亭序》偕葬時(shí),為李世民的姐妹用偽本掉換,真跡留存人間。然此后《蘭亭》真跡消息便杳如黃鶴,其下落如何,更是謎中之謎了。 唐太宗得到《蘭亭》后,曾命弘文館拓書名手馮承素以及虞世南、褚遂良諸人鉤摹數(shù)本副本,分賜親貴近臣。太宗死,以真跡殉葬?,F(xiàn)傳世的《蘭亭序》已非王羲之真跡。傳世本種類很多,或木石刻本,或?yàn)槟”?,或?yàn)榕R本。著名者如《定武蘭亭》,傳為歐陽(yáng)詢臨摹上石,因北宋時(shí)發(fā)現(xiàn)于河北定武(今河北正定)而得名。 唐太宗命馮承素鉤摹本,稱《神龍本蘭亭》,由于他的摹本上有唐代“神龍”小印,所以將其定名為神龍本《蘭亭序》,以區(qū)別于其他的唐摹本。此本墨色最活,躍然紙上,摹寫精細(xì),牽絲映帶,纖毫畢現(xiàn),數(shù)百字之文,無(wú)字不用牽絲、俯仰裊娜,多而不覺其佻,其筆法、墨氣、行款、神韻,都得以體現(xiàn),基本上可窺見羲之原作風(fēng)貌。公認(rèn)為是最好的摹本,被視為珍品。馮承素摹的《蘭亭序》紙本,現(xiàn)北京故宮博物院收藏,高24.5厘米,寬69.9厘米,此本曾入宋高宗御府,元初為郭天錫所獲,后歸大藏家項(xiàng)元汴,乾隆復(fù)入御府。 
 
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大書法家僧人智永密藏卻有其事,成為唐太宗李世民的陪葬品也有根據(jù),中央臺(tái)《國(guó)寶檔案》里介紹,《蘭亭序》傳到王羲之的第七代子孫大書法家僧人智永手里,唐太祖是王羲之的鐵桿粉絲,當(dāng)時(shí)朝中有一個(gè)大臣(叫什么記不清了)為了討好上司,到智永的廟里做臥底,與智永處了很長(zhǎng)一段時(shí)間,騙取了智永的信任,并用很多書畫珍品誘蛇岀洞,智永的虛榮心讓他上當(dāng)了,拿出了《蘭亭序》作一比試。最后被那小子偷走獻(xiàn)給了李世民,最終成了李世民的陪葬?,F(xiàn)在看到的只是唐以后的摹本。樓上所說(shuō)的在臺(tái)北故宮好像沒什么根據(jù),據(jù)我所知,臺(tái)北只有一件王羲之的作品,那就是被乾隆視作三希堂三希之一的《快雪時(shí)晴帖》。
6人2人評(píng)論(0)人回答時(shí)間 2006-11-30 15:38:16
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http://www.cnblogs.com/chinhr/archive/2009/04/09/1432349.html
最讓世人感興趣的就是那件頂尖級(jí)國(guó)寶——《蘭亭序》。史書載,王羲之的《蘭亭序》在李世民遺詔里說(shuō)是要枕在他腦袋下邊……(內(nèi)附《蘭亭序》 《西安日?qǐng)?bào)》7月7日消息稱,在“紀(jì)念武則天入葬乾陵1300周年學(xué)術(shù)座談會(huì)”上,有關(guān)人士透露,國(guó)家文物局、省文物局、乾陵博物館等部門已經(jīng)著手工作,準(zhǔn)備大規(guī)??脊趴碧角炅暧虻奈奈镞z跡。此消息引起海內(nèi)外高度關(guān)注。 據(jù)推斷蘭亭序藏身其中 乾陵埋葬著唐高宗李治和大周女皇帝武則天。據(jù)記載,唐高宗臨死時(shí),曾遺言把他生前所喜愛的字畫埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時(shí)期,墓內(nèi)陪葬品因而極具價(jià)值。 網(wǎng)易歷史http://history.163.com/ 專家推測(cè),若能打開,乾陵將會(huì)成為世界上最大、最具觀賞性的博物館。乾陵地宮里,到底有多少文物呢?一位資深的文物工作者推算:保守一些說(shuō),最少有500噸!這還不包括墓道里的那些造型各異、刻有文字的條石。 最讓世人感興趣的就是那件頂尖級(jí)國(guó)寶———《蘭亭序》。史書記載,《蘭亭序》在唐太宗李世民遺詔里說(shuō)是要枕在他腦袋下邊。即是說(shuō),這件寶貝應(yīng)該在昭陵,而不在乾陵。但五代時(shí)期的耀州刺史溫韜將昭陵盜了,在他寫的出土寶物清單上,卻并沒有《蘭亭序》,專家推斷,十有八九《蘭亭序》就藏在乾陵里面。 考古界泰斗主張發(fā)掘乾陵 據(jù)乾陵博物館副館長(zhǎng)梁桂林介紹,在中國(guó)歷代帝陵中,乾陵是最特殊的一個(gè),它規(guī)模宏大,收藏豐富,兩朝皇帝,合葬一室,加之從未被盜墓,不夸張地說(shuō),它是國(guó)內(nèi)保存最完好的一座帝王陵墓。早在1961年,國(guó)務(wù)院就將其列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。當(dāng)記者提到最近有關(guān)于乾陵挖掘的信息時(shí),梁桂林強(qiáng)調(diào),那樣的提法不準(zhǔn)確,所謂“挖掘”只是參加會(huì)議的專家個(gè)人觀點(diǎn)。 然而,曾主持西安半坡遺址挖掘的陜西省考古學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)石興邦先生,堅(jiān)決主張發(fā)掘乾陵。他告訴記者,乾陵是一座至今未被盜過(guò)的帝王墓。墓葬里的尸骨,各種金銀器、陶器、木器、絲織品都是極具考古價(jià)值的。雖說(shuō)陵墓修筑得很結(jié)實(shí),可是現(xiàn)在墓坑里到底是怎樣的情況誰(shuí)也不知道,地震、黃土土質(zhì)、氣候都可能對(duì)墓坑里的東西有影響。而近40多年來(lái),考古界已積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),專業(yè)水平和現(xiàn)代的科技水平完全能夠勝任對(duì)乾陵的發(fā)掘工作。雖然出土后也有爛的可能,但與其這些東西放在墓坑里也會(huì)爛,還不如挖掘出來(lái)呢!/ “在國(guó)際上,像埃及帝王谷法老陵寢,即我們常說(shuō)的金字塔也都是開放的,所以乾陵的發(fā)掘應(yīng)該是可行的。” 專家稱現(xiàn)有條件不挖更好 北京大學(xué)考古學(xué)系教授宿白認(rèn)為,對(duì)祖先留下的東西要慎重?!胺ㄩT寺唐代地宮出土的絲綢,至今仍存放在冰箱里不能拿出來(lái)示人,不是說(shuō)明保護(hù)條件不過(guò)關(guān)嗎?”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)劉慶柱也認(rèn)為,世界考古界的普遍觀點(diǎn)是,在科學(xué)技術(shù)條件還有局限的情況下,不挖掘要比挖掘好,因?yàn)橄鄬?duì)而言,地下一千多年的微環(huán)境還是穩(wěn)定的。 網(wǎng)易歷史 據(jù)介紹,關(guān)于乾陵挖掘的申請(qǐng),陜西省曾幾次向國(guó)務(wù)院申報(bào),國(guó)務(wù)院專門組織專家研討,最后未予同意。


         2.  天下第二行書                                                                                

     顏真卿  祭侄稿   
2010

    全稱《祭侄贈(zèng)贊善大夫季明文》。書于唐乾元元年(公元七百五十八年)。麻紙本,行書 縱28.2厘米 橫75.5厘米,二十三行,每行十一二字不等,共二百三十四字。鈴有“趙氏子昴氏”、“大雅”、“鮮于”、“樞”、“鮮于樞伯幾父”、“鮮于”等印。曾經(jīng)宋宣和內(nèi)府、元張晏、鮮于樞、明吳廷、清徐乾學(xué)、王鴻緒、清內(nèi)府等收藏,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。 


    《祭侄稿》是顏真卿為祭奠就義于安史之亂的侄子顏季明所作。 唐天寶十四年(775),安祿山謀反,平原太守顏真卿聯(lián)絡(luò)其從兄常山太守顏杲卿起兵討伐叛軍。次年正月,叛軍史思明部攻陷常山,顏杲卿及其少子季明被捕,并先后遇害,顏氏一門被害30余口。唐肅宗乾元元年(公元七五八年),顏真卿命人到河北尋訪季明的首骨攜歸,揮淚寫下這篇留芳千古的祭文。
    《祭侄稿》作為一篇祭文,作者書寫時(shí)的心緒可想而知,整幅卷面并不清爽,干凈,筆跡急促,匆忙,涂抹,刪補(bǔ)時(shí)時(shí)可見。 縱觀全篇,悲憤慷慨之氣浮于紙端,開始時(shí)作者尚能駕馭住自己的感情,寫得大小勻稱,濃纖得體,至“賊臣不救,孤城圍逼”再也抑制不住百感交集的憤激,像火山迸發(fā),狂濤傾瀉,字形時(shí)大時(shí)小,行距忽寬忽窄,用墨或燥或潤(rùn),筆鋒有藏有露,至“嗚呼哀哉”,節(jié)奏達(dá)到了高潮,隨情揮灑,任筆涂抹,蒼涼悲壯,躍然紙上。起首的凝重,篇末的忘情,無(wú)不是作者心情自然流露。
    此帖本是稿本,原不是作為書法作品來(lái)寫的,但正因?yàn)闊o(wú)意作書,所以使此幅字寫得神采飛動(dòng),起伏跌宕?!都乐陡濉份x耀千古的價(jià)值就在于以真摯情感主運(yùn)筆墨,不計(jì)工拙,無(wú)拘無(wú)束,縱筆豪放,一氣呵成,血淚與筆墨交融,激情共浩氣噴薄?!都乐陡濉肥穷佌媪淖罹实男袝?,被稱為“天下第二行書”。元鮮于樞跋語(yǔ)謂:“《祭侄季明文稿》,天下行書第二、” 元陳深日:“《祭侄季明文稿》,縱筆浩放,一瀉千里;時(shí)出遒勁, 雜以流麗: 或若篆籀, 或若鐫刻, 其妙解處,殆若天造 豈非當(dāng)時(shí)注思為文,而于字畫無(wú)意于工, 而反極工耶?”
  《祭侄稿》作為顏書著名的“三稿(另二稿《爭(zhēng)坐位稿》,《告伯父文稿》)之一,曾收入宋、明、清諸代從刻本中,歷代效仿者不絕,褒贊不口。

原文注釋如下:

原文:維乾元元年,歲次戊戌。
注釋:“維”:語(yǔ)助詞,常用于句首,有時(shí)也用在句中?!扒保簽樘泼C宗李亨年號(hào),“元年”,相當(dāng)公元758年?!皻q次戊戌”:歲次也叫年次。古代以歲星(木星)紀(jì)年。古人將天空的赤道部位分作12等分,每等分中以某些恒星為標(biāo)志。木星正好每年走一等分,12年走一周。每年歲星(木星)所值的星次與其干支稱為歲次。該年的干支為戊戌。 
譯文:時(shí)在唐肅宗乾元元年(公元758年),農(nóng)歷是戊戌年。 

原文:九月庚午,朔三日壬申。 
注釋:古人不僅以干支紀(jì)年,也以干支紀(jì)月和紀(jì)日。紀(jì)月法從丙寅開始,60個(gè)月(五年)為一周期。紀(jì)日亦以甲子為第一日,60日為一周期。“朔”:月亮運(yùn)行到地球與太陽(yáng)之間,地面看不到月亮?xí)r稱朔,一般以農(nóng)歷初一為朔,十五稱望。又朔又有初、始等義。這里可解為初三日。 
譯文:農(nóng)歷九月為庚午,三日壬申 

原文:第十三叔,銀青光祿(大)夫。 
注釋:顏真卿兄弟姐妹共十人,真卿排行第七。但其同祖兄弟有十五人,他排行第十三?!般y青”:指銀質(zhì)印章和青色綬帶。秦漢時(shí)期凡吏秩比在二千石以上者,皆可佩銀印青綬。“光祿大夫”:原為郎中令的屬官。漢武帝以后無(wú)固定職守,為散宮,相當(dāng)于顧問(wèn)。唐宋時(shí)期光祿大夫加銀章青綬者為從三品文階官。原帖“光祿大夫”之“大”字漏寫,為筆誤。 
譯文:(顏季明的)第十三叔、佩帶銀印章和青綬帶的光祿大夫。

原文:使持節(jié)、蒲外諸軍事、蒲州刺史。 
注釋:“使持節(jié)”:為刺史的加銜。加此銜后有誅殺中級(jí)以下官吏之權(quán)?!笆钩止?jié)”為持節(jié)中的最高一級(jí),次為“持節(jié)”,再次為“假節(jié)”?!按淌贰保核逄茣r(shí)期刺史為一州之行政長(zhǎng)官。刺史本兼軍民兩政。然漢代以后管軍之職權(quán)實(shí)際已廢,故唐代管軍事要另加街,顏真卿任薄州刺史后,加州防御使之銜,以示兼管諸軍事。故其州刺史的全稱就是“使持節(jié)、蒲州諸軍事、蒲州刺之”。其他州刺史情況也大致如此。 
譯文:加使持節(jié)、蒲州諸軍事之蒲州刺史。

原文:上輕車都尉、丹陽(yáng)縣開國(guó)侯真卿。
注釋:“輕車都尉”本為漢代特別兵種將領(lǐng)的稱號(hào)。唐宋時(shí)為勛官。自上柱國(guó)至武騎尉共設(shè)十二轉(zhuǎn),第八轉(zhuǎn)為“上輕車都尉”。七轉(zhuǎn)為輕車都尉。輕車都尉下還有騎都尉等?!伴_國(guó)侯”為爵名。唐代將爵位分作九等,“開國(guó)縣侯”為第六等。候前多冠以縣名,但食邑不一定由該縣供給。顏真卿的丹陽(yáng)縣開國(guó)候的名銜也為他出任蒲州時(shí)所賜。
譯文:授勛上輕率都尉和晉爵為丹陽(yáng)縣開國(guó)候的顏真卿 

原文:以清酌庶羞家于亡任贈(zèng)贊善大夫季明之靈。 
注釋:“請(qǐng)酌庶羞’:酌,指酒,也指斟酒。請(qǐng)酌,指菲薄、便宜的酒類。羞,通饈,食物。庶羞,指普通的食物?!百澤拼蠓颉保捍蠓颍糯趪?guó)君之下有卿、大夫、士三級(jí)。隋唐以后以大夫?yàn)楦呒?jí)階官稱號(hào)?!百澤啤睘橘澝乐~。顏季明為顏杲卿第三子,曾擔(dān)任乃父和顏真卿之間的聯(lián)絡(luò)工作,后被安祿兇殺害。已見前面說(shuō)明。乾元元年,他被朝廷追贈(zèng)贊善大夫。
譯文:現(xiàn)在以清薄的酒類和家常的食物來(lái)祭掃贊善大夫顏季明侄兒的亡靈。

原文:惟爾挺生,夙標(biāo)幼德。宗廟瑚璉,階庭蘭玉,每慰人心。
注釋:“惟”:語(yǔ)助詞,用在句首?!巴Α保禾爻?、出眾?!白趶R瑚璉”:宗廟中盛黍稷的祭器,夏代稱瑚,殷代稱璉。這里指顏季明已成為顏氏宗廟中的重要角色?!半A庭蘭玉”:以芝蘭(香草)玉樹(仙樹)比喻人們的優(yōu)秀子弟?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載:謝安問(wèn)諸子侄曰:“子弟亦何預(yù)人事,而正欲使其佳?”謝玄答道;“譬如芝蘭玉樹,欲使其出于階庭耳?!?br>譯文:惟有你(季明)生下來(lái)就很出眾,平素已表現(xiàn)出少年人少有的德行。你好像我宗廟中的重器,又好像生長(zhǎng)于我們庭院中的香草和仙樹,常使我們感到十分欣慰。

原文:方期戩谷,河圖逆賊閑釁,稱兵犯順。
注釋:“戩谷”:指福、祿。戩,指福。谷,為糧食的總稱。古代官俸以谷物計(jì)算,故可代祿位“閑”,同間?!胺Q要犯順”:以逆犯順,指起兵作亂。 
譯文:正期望(季明)能夠得到幸福和作個(gè)好官,誰(shuí)想到逆賊(安祿山)乘機(jī)挑釁、起兵造反。

原文:爾父竭誠(chéng),常山作郡。余時(shí)受命,亦在平原。 
譯文:你的父親(顏杲卿)竭誠(chéng)盡力,在常山擔(dān)任太守。我(顏真卿)那時(shí)接受朝廷任命,也在平原都擔(dān)任太守之職。 

原文:仁兄愛我,俾爾傳言,爾既歸止,爰開土門,土門既開,兇威大蹩。
注釋:“俾”:使也?!皻w止”;止,助詞?!对?shī).齊風(fēng)·南山》:“既回歸止.曷又懷止?!薄半记灵T”:爰,乃,于是。土門,今河北井涇,時(shí)為戰(zhàn)略要地。“蹩”:促、迫。局促不安。
譯文:仁兄(杲卿)出于對(duì)我的愛護(hù),讓你給我傳話(即擔(dān)任聯(lián)絡(luò))。你既已回到常山,于是土門被奪回。土門打開以后,兇逆(安祿山)的威風(fēng)大受挫折。

原文:賊臣不救,孤城圍逼。父陷子死,巢傾卵復(fù)。
注釋:“賊臣不救”:如前所述.指顏杲卿收復(fù)土門以后,曾派泉明到長(zhǎng)安報(bào)喜并求救兵,被太原尹王承生劫留,擁兵不救?!肮鲁菄啤比洌褐赴驳撋交乇I?,顏杲卿孤立無(wú)援,終于城破被俘。顏季明和顏氏家族以及顏杲卿等先后被殺。造成“復(fù)巢之下,安有完卵”的悲慘結(jié)局。
譯文:賊臣(王承業(yè))擁兵不救,致使(常山)孤城被圍攻陷氏父親(顏杲卿)和兒子(顏季明以及家族人等)先后被殺。好像一個(gè)鳥巢被從樹上打落.鳥卵自然也都會(huì)摔碎,那里還會(huì)有完卵存在!

原文:天下悔禍,誰(shuí)為荼毒!念爾遘殘,百身何贖?嗚呼哀哉!
注釋:“荼毒”:荼指苦菜,毒藥毒蟲。按:此兩句似乎在隱喻朝廷的成敗和用人不當(dāng)?!板堋保辉庥??!皢韬舭г铡保簩?duì)死者的嘆詞。嗚呼,表示嘆息。哀:悲痛。哉:語(yǔ)助詞,表示感嘆。初見《左傳.哀公十六年》??浊鹱錀l。
譯文:天?。∶鎸?duì)這樣的慘禍,難道你不感到悔恨!是誰(shuí)制造了這場(chǎng)災(zāi)難?念及你(季明)遭遇這樣的殘害(被殺后只留頭部,身體遺失).就是一百個(gè)軀體哪能贖回你的真身?嗚呼哀哉!

原文:我承天澤,移牧河關(guān)。泉明比者,再陷(至)常山,攜爾首櫬,及茲同還。
注釋:“河關(guān)”:河流和關(guān)隘。此指蒲州,時(shí)顏真卿調(diào)任蒲州刺史。他在《蒲州刺史謝上表》中說(shuō):“此州之地,堯舜所都。表里山河,古稱天險(xiǎn)”可見該地自古就是重要關(guān)口?!氨取保挥H近?!皺隆保涸肝嗤洌嘤糜谥谱鞴撞?,此處指棺木。首櫬:指盛裝季明首級(jí)的棺木“茲”:此。原文“陷”字誤書,應(yīng)為“至”字。
譯文:我承受是上的恩澤,派往河關(guān)(蒲州)為牧。親人泉明,再至常山,帶開盛裝你首級(jí)的棺木,一同回來(lái)。

原文:撫念摧切,震悼心顏!
譯文:撫恤、思念之情摧絕切迫,巨大的悲痛使心靈震顫,容顏?zhàn)兩?br>
原文:方俟遠(yuǎn)日,卜爾幽宅?;甓兄瑹o(wú)嗟久客。
注釋:“幽宅”:陰間的住宅.指墳?zāi)埂?br>譯文:請(qǐng)等待一個(gè)遙遠(yuǎn)的日子,選擇一塊好的墓地。你的靈魂如果有知的話,請(qǐng)不要埋怨在這里長(zhǎng)久作客。

原文:?jiǎn)韬舭г?!尚饗?/strong> 
注釋:“尚饗”;饗,通享。又指以酒食款待。此處指祭祀時(shí)希望死者能享用這些祭品。 
譯文:?jiǎn)韬舭г?!?qǐng)享用這些祭品吧!

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 3. 天下第三行書:蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》

《黃州寒食詩(shī)帖》,紙本,25 行,共129字,是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩(shī)作,是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的 人生之嘆。詩(shī)寫得蒼涼多情,表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵孤獨(dú)的心情。此詩(shī)的書法也正是在這種心情和境況下,有感 而出的。通篇書法起伏跌宕,光彩照人,氣勢(shì)奔放,而無(wú)荒率之筆?!饵S州寒食詩(shī)帖》在書法史上影響很大, 被稱為“天下第三行書”,也是蘇軾書法作品中的上乘。正如黃庭堅(jiān)在此詩(shī)后所跋:“此書兼顏魯公,楊少師, 李西臺(tái)筆意,試使東坡復(fù)為之,未必及此。   詩(shī)中陰霾的意象如小屋、空庖、烏銜紙、 墳?zāi)埂秩境鲆环N沉郁、凄愴的意境。表達(dá)出了作者時(shí)運(yùn)不濟(jì)謫居黃州的灰暗煩悶的心境。 從文中“空庖煮寒菜,破灶燒濕葦”,可以想見他窘迫的生活。這兩首詩(shī)放在蘇軾三千多首詩(shī)詞中,并非是其上乘之作。而當(dāng)作者換用另一種藝術(shù)形式——書法表達(dá)出來(lái)的時(shí)候,那淋漓多姿、意蘊(yùn)豐厚的書法意象釀造出來(lái)的悲涼意境,遂使《黃州寒食詩(shī)帖》成為千古名作。   《黃州寒食詩(shī)帖》彰顯動(dòng)勢(shì),洋溢著起伏的情緒。詩(shī)寫得蒼涼惆悵,書法也正是在這種心情和境況下,有感而出的。通篇起伏跌宕,迅疾而穩(wěn)健,痛快淋漓,一氣呵成。蘇軾將詩(shī)句心境情感的變化,寓于點(diǎn)畫線條的變化中,或正鋒,或側(cè)鋒,轉(zhuǎn)換多變,順手?jǐn)嗦?lián),渾然天成。其結(jié)字亦奇,或大或小,或疏或密,有輕有重,有寬有窄,參差錯(cuò)落,恣肆奇崛,變化萬(wàn)千。難怪黃庭堅(jiān)為之折腰,嘆曰:“東坡此詩(shī)似李太白,猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意,試使東坡復(fù)為之,未必及此。”(《黃州寒食詩(shī)跋》)董其昌也有跋語(yǔ)贊云:“余生平見東坡先生真跡不下三十馀卷,必以此為甲觀”。《黃州寒食詩(shī)帖》是蘇軾書法作品中的上乘,在書法史上影響很大,元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行書”。   《黃州寒食詩(shī)》釋文:   自我來(lái)黃州,已過(guò)三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。 今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花,泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去,夜半真有力,何殊病少年,病起頭已白。   春江欲入戶,雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟,蒙蒙水云里??这抑蠛?,破灶燒濕葦。那知是寒食,但見烏銜紙。君門深九重,墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭涂窮,死灰吹不起。     



在中國(guó)書法史上,王羲之的蘭亭序被稱為天下第一行書;顏真卿《祭侄稿》被稱為“天下第二行書”蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》則稱:天下第三行書。


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王羲之的蘭亭序

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顏真卿《祭侄稿》

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蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》

蘭亭序局部:
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