不久前剛公布的教育部《面向21世紀教育振興行動計劃》中指出：“在當前及今后一個時期，缺少具有國際領先水平的創(chuàng)造性人才，已經成為制約我國創(chuàng)新能力和競爭能力的主要因素之一?！毙袆佑媱澾€把“瞄準國家創(chuàng)新體系的目標，培養(yǎng)造就一批高水平的具有創(chuàng)新能力的人才”作為2000年的主要目標之一。面對即將到來的新世紀，我們應作如下思考：
一、處于世紀之交背景下的普通高中所面臨的形勢和任務
1、以知識經濟為主旋律的新時代，要求教育培養(yǎng)具有知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新能力的創(chuàng)造性人才。
知識經濟是以知識為基礎的經濟，是建立在知識和信息的生產、分配和使用之上的經濟。知識經濟的出現(xiàn)，標志著人類社會那大規(guī)模的工業(yè)化生產時代已接近尾聲，正在步入一個以智力資源為主要依托的知識經濟新時代。在知識經濟時代，知識成為最重要的經濟因素和生產要素，帶動社會生產中各種勞動形式向以腦力勞動為主和不斷開發(fā)新知識資源的方向發(fā)展。在知識經濟時代，一個國家民族素質的高低、掌握知識的程度、擁有人才的數(shù)量，特別是知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新能力，將成為決定一個國家、一個民族在國際競爭和世紀格局中地位的關鍵因素。而國民素質的提高，創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新能力的開發(fā)主要有賴于教育。在知識經濟新時代，現(xiàn)代學校要發(fā)揮以往時代從未有過的關鍵性作用。
2、崇尚終身教育的新世紀，要求教育幫助學生掌握獲得新知識的方法，具有積極參與變革和適應變革需要的潛力。
終身教育是從出生開始并貫穿于人的整個一生的教育。當今世界，終身教育已被喻為“打開21世紀光明之門的鑰匙。”在《學會生存－－教育世界的今天與明天》一書中明確指出：“唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人……我們再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何建立一個不斷演進的知識體系——‘學會生存’”。由此可見，終身教育必然要求終身學習，終身學習必然需要終身教育?！督逃?— 財富蘊藏其中》這部聯(lián)合國教科文組織教育叢書最新、最重要的教育文獻中強調：“終身教育有助于安排教育的各個階段之間的過渡，使途徑多樣化，同時提高每種途徑的價值?！庇种赋觯骸盎A教育自然是所有國家，自該教育階段起，教育內容應培養(yǎng)學習興趣、求知的欲望與樂趣以及不久以后接受終身教育的愿望與能力?！?在崇尚終身教育的新世紀，“文憑”不再是局限于認可一生利用的知識，而是認可能夠獲得新鮮知識，在革新過程中能夠積極參與至少能夠適應變革的一種潛力。人只有掌握“學術的”、“職業(yè)性的”、“事業(yè)心和開拓性”的三張證書，才能適應和通行于現(xiàn)代社會?，F(xiàn)代學校必須以終身教育思想作指導，重新考慮并溝通教育的各個階段。
3、促進人和社會可持續(xù)發(fā)展的新時期，要求教育堅持實施素質教育，全面提高人的整體綜合素質，幫助學生個性充分、健康地發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展的概念是在1987年第42屆聯(lián)合國大會上提出來的。其表述為：“既滿足當代人的需要，又不致?lián)p害子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展?！?1990年，聯(lián)合國開發(fā)署第一個《關于人的發(fā)展報告》對人的發(fā)展使用了“可持續(xù)發(fā)展”的概念，擴大了人的發(fā)展的內涵。1996年，國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中強調指出：“教育在人和社會的持續(xù)發(fā)展中起著重要作用，”并將教育作為“人的持續(xù)協(xié)調發(fā)展”的條件。簡而言之，人的可持續(xù)發(fā)展，就是既滿足當時的需要，又能保證其身心和諧、均衡、持久的發(fā)展力不受損害的發(fā)展。人的可持續(xù)發(fā)展離不開社會的可持續(xù)發(fā)展，社會的可持續(xù)發(fā)展也離不開人的可持續(xù)發(fā)展。只有那些注重自身可持續(xù)發(fā)展的人，才會注重社會的可持續(xù)發(fā)展。促進人的可持續(xù)發(fā)展，是現(xiàn)代教育促進人的全面發(fā)展的新時期的新任務?，F(xiàn)代學校堅持實施素質教育，全面提高人的整體素質，把人自身潛在的有利于發(fā)展的因素充分發(fā)掘出來，并使之逐漸擴展、充實與完善，不斷注入新的活力，使之全面均衡前進。既可使人自身得到可持續(xù)發(fā)展，又能使這些高素質的人為社會的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻。
4、信息技術的發(fā)展和網絡的出現(xiàn)，使教育面臨一場深刻的根本性變革，教育必須為盡可能多的人提供盡可能高層次的教育，讓學生在開放的環(huán)境里學習，在網絡和信息的環(huán)境上學會運用知識，學會加工、傳播、創(chuàng)新知識。
朱镕基總理和李嵐清副總理都對教育部作了批示，要注意世界上信息化的過程：日本文部省制定的五年計劃，到1999年要達到小學兩人一臺計算機，初中、高中一人一臺，到2000年所有的中學生、小學生一人一臺計算機，而且全部上網。美國克林頓要求所有12歲的小孩都上網。法國教育部實行了一個為期兩年的緊急行動計劃，從1998年秋季開始，在各培訓學院中對學校的校長和教師進行培訓，目的是使小孩子提前學會進入網絡。新加坡、馬來西亞、香港都在進行這項工作。計算機就是網絡，網絡就是計算機，脫離了網絡，計算機就沒有用。教育現(xiàn)代化信息技術的引入，將帶給教育一個很重要的變革，學生在開放的環(huán)境里學習，他們所獲得的知識要多得多。學生可以通過網絡，選擇課程，選擇老師，學會運用知識，學會加工和創(chuàng)新。
二、建立有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的課程體系和評價機制，全面推進素質教育。
1、創(chuàng)新產生于激情驅動下的直覺思維，是由于熱愛、追求、奮斗和奉獻所導致的高度集中的精神境界下突然迸發(fā)的靈感思維火花。
創(chuàng)新能力是指能產生比較大的、影響科學、技術、管理等方面的新思想、新成就，影響到社會國家發(fā)展的那樣一些人才的創(chuàng)新思維。這是產生于激情驅動下的直覺思維活動，是激情驅動下調動貯備的知識時迸發(fā)出的思維火花。李白在醉酒時寫出詩來，聶耳在抗日激情下寫出了“義勇軍進行曲”，阿基米德苦思冥想終于在澡盆里大喊“我知道了”，光著身子往街上跑。這都說明創(chuàng)新思維產生于由于熱愛、追求、奮斗和奉獻所產生的精神境界的高度集中，是沉浸在那種環(huán)境里面產生的直覺思維。錢學森說：“人的創(chuàng)造思維過程決不是單純的抽象邏輯思維，總要有點形象思維，甚至要有點靈感思維?！痹谧匀豢茖W需要革新的觀念、提出新思想時，不可能按形式邏輯的規(guī)則按部就班地進行推理，對于發(fā)明、創(chuàng)造而言，邏輯思維的力量是極其有限的。因此創(chuàng)新不是知識的簡單積累，也不是一個單純知識的問題。
2、一個沒有創(chuàng)造力的民族是沒有希望的民族。要重視形象思維與直覺思維的培養(yǎng)，重視右腦的開發(fā)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。
本世紀60年代，美國科學家斯佩里成功地進行了“裂腦實驗”，揭示了人腦左、右兩半球的不同功能，左腦主管邏輯思維，稱為理性的腦、知識的腦；右腦主管形象思維和直覺思維（靈感思維），稱為感性的腦、創(chuàng)造的腦。長期以來，我們的教育著重開發(fā)左腦，而忽視了對右腦的開發(fā)。在當前中國基礎教育的應試教育影響下，這種偏向更加明顯。而右腦所獲得的形象、直覺對事物整體的感知恰恰是產生創(chuàng)造性設想的源泉，也是創(chuàng)造性解決問題的關鍵。因此，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，就要重視形象思維與直覺思維能力的培養(yǎng)，重視右腦的開發(fā)。
3、創(chuàng)新多在有激情、有想象力、精力旺盛的年青時代，要著力培養(yǎng)學生觀察、發(fā)現(xiàn)問題的能力，解決問題和獨立思考的能力，對真理追求和熱愛的積極性與責任感。
人的成功往往在年青的時候：音樂家脫穎而出的年齡最早，平均年齡26歲，表演藝術家是27.8歲，美術家29.1歲，物理學家30.6歲，數(shù)學家 30.8歲，史學家41.4歲，教育家、心理學家、思想家40.4歲。因此，要為年青人創(chuàng)造條件，因為創(chuàng)新就在這個年齡階段，而不是在他知識最多的時候，更不是在他越老知識越多的時候。創(chuàng)新在有激情，有想象力，精力旺盛的年青時代。
培養(yǎng)創(chuàng)新能力最需要的素質就是：觀察和發(fā)現(xiàn)問題的能力，獨立思考解決問題的能力，與此相關的自學能力和動手能力，以及熱愛真理、追求真理的積極性和責任感。要重視個性的發(fā)展和激情的培養(yǎng)，創(chuàng)新的人都要有激情，不管是藝術家還是科學家。要給每個學生以發(fā)展的機會，不要去扭曲和抑制他的個性成長，通向成功的道路是多種多樣的，不能強求一律。
4、學科性課程和活動性課程的改革，探索性研究性的綜合課程的開設、心理品質的培育和藝術修養(yǎng)的加強、學分制的制約與激勵等是有助于創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的措施。
(1)學科性課程和活動性課程是學校教育活動的主體，在理科教學中，應加強觀察和實驗，培養(yǎng)學生的形象思維能力。不僅要讓學生做好課內的實驗觀察，還應鼓勵學生在課外進行觀察和實驗。這些觀察不僅可以培養(yǎng)興趣、增長知識，而且對強化形象思維能力有極大作用。還必須重視圖形的作用，美國數(shù)學家斯蒂恩說得好：“如果一個特定的問題可以轉化為一個圖形，那么思想就整體地把握了問題，并且能創(chuàng)造性地思索問題的解法?！币虼?，在理科教學中，要重視幾何方法的運用，能用公式和圖線表達的問題，要盡量考慮用圖線去表達。在文科教學中，則應重視情景教學，運用實體情景、模擬情景等來發(fā)展學生的形象思維。另外，在發(fā)展學生形象思維的過程中，現(xiàn)代化教學手段起著重要作用。目前，教學媒體已從傳統(tǒng)的粉筆加黑板發(fā)展到包括投影幻燈、錄音、錄像、電影、CAI（計算機輔助教學）在內的多種教學手段，為學生的形象思維訓練提供了廣闊的背景。實踐證明，現(xiàn)代化教學手段對開發(fā)右腦的功能（對形象的學習和記憶、圖形識別、幾何方面的空間感覺）有其他手段不可替代的作用。計算機軟件制作、三模制作、無線電測向、愛鳥周、天文觀測、地理野外勘測等活動，對發(fā)展學生形象思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)造能力都起到了良好的作用。
(2)探索性研究性的綜合課程包括跨學科的綜合性課題研究、專題性的社會調查、自選性課題研究和論文答辯。去年，我校高三實驗班42名學生經過探索和研究，精心撰寫的論文內容涉及教育、文化、心理、體育、文學、藝術、哲學等十多個學科，通過了南京大學等高校的博士生導師、教授的答辯評審，南京大學文化教育中心主任、博士生導師錢乘旦教授說：“想不到高中學生有如此全面的素質，能寫出這樣好的論文。不少同學能針對自己的選題，談出自己的見解，提出合理的建議，作出較深刻和全面的思考，實在是難能可貴的?！蹦暇┐髮W社科處處長、博士生導師柳士鎮(zhèn)教授也感慨道：“十七八歲本是‘指點江山、激揚文字、揮斥方遒’的年齡，可在長期沉重的升學壓力下，學生的智慧和才華受到了壓抑，得不到發(fā)揮，更得不到發(fā)展。金陵中學的改革試驗，探索了一條素質教育的新路?！鼻安痪梦倚８咭粚W生和高三實驗班學生在寒假中走上社會，就住房改革、醫(yī)療改革、教育改革、城市建設、環(huán)境保護等社會熱點問題進行社會調查，寫出了一批有獨到見解的調查報告，對此，《揚子晚報》以“素質教育釋放學生潛能”為題作了報道。
(3)藝術教育在培養(yǎng)學生形象思維能力方面有著其他學科不可替代的作用。錢學森說：“從思維學角度看，科學工作者總是從一個猜想開始的，然后才是科學論證；換言之，科學工作源于形象思維，終于邏輯思維。形象思維源于藝術，所以科學工作者先是藝術，后才是科學。”要保證規(guī)定的藝術課開足開好，同時開設藝術選修課（如素描、色彩、書法、工藝美術、合唱藝術、豎笛演奏、京劇初級表演、戲劇與電影等），開展各種文藝課外活動，把學校的藝術氣氛搞得濃濃的。
(4)建立符合全面素質教育需要的學分評價機制，有利于選修課的開設和學習，有利于調動學生參加活動課的積極性，有利于有藝術、體育和各種才能的學生充分發(fā)展自己的特長，有利于學生全面素質和個性的健康充分發(fā)展。
