毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)在家長(zhǎng)越來(lái)越重視親子教育了，有一句話估計(jì)全國(guó)至少有2億家長(zhǎng)聽(tīng)過(guò)或者看過(guò)，那就是“任何成功都無(wú)法彌補(bǔ)教育孩子的失??！”于是鋪天蓋地的家庭教育教材、不計(jì)其數(shù)的親子教育講座和培訓(xùn)讓“覺(jué)醒的父母”“可憐地”孜孜不倦地學(xué)習(xí)當(dāng)家長(zhǎng)的智慧。所以我在做青少年培訓(xùn)的時(shí)候，一定會(huì)通過(guò)體驗(yàn)式課程讓孩子們理解“都不容易”，是啊，其實(shí)我們當(dāng)父母的年齡與自己孩子的年齡是一樣的，也不容易啊，沒(méi)有上崗培訓(xùn)、不能照本宣科，只要能生會(huì)養(yǎng)就成了父母。
那我們家長(zhǎng)們到底要學(xué)些什么呢？
其實(shí)孔老夫子2000年前的四個(gè)字就把教育的全部操作要求說(shuō)了，那就是“因材施教”，只不過(guò)這4個(gè)字雖然簡(jiǎn)單但是需要我們不斷“與時(shí)俱進(jìn)”的智慧。我們知道，古老的智慧結(jié)晶《易經(jīng)》揭示了“三易”---簡(jiǎn)易、變易、不易，簡(jiǎn)易的是方法、變易的是環(huán)境、不易的是規(guī)律。同理，家庭教育、親子教育智慧中其實(shí)“簡(jiǎn)易”的是“方法”---越是大道越簡(jiǎn)捷、越是真理越簡(jiǎn)單；“變易”的是“環(huán)境”---時(shí)代不同了，我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的時(shí)代是“讀寫時(shí)代”，現(xiàn)代孩子們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的時(shí)代是“視聽(tīng)時(shí)代”；“不易”的是“規(guī)律”---我們要尋求的是教育孩子的規(guī)律。
規(guī)律決定著我們家長(zhǎng)們到底要學(xué)什么？
是否通過(guò)學(xué)習(xí)將自己成長(zhǎng)為一個(gè)教育家，顯然不現(xiàn)實(shí)，如果都要成為教育家才能當(dāng)好家長(zhǎng)的話，那中國(guó)13億人中至少需要4億教育家。
是否通過(guò)學(xué)習(xí)將自己培養(yǎng)成一個(gè)“輔導(dǎo)高手”、“教學(xué)高手”，顯然也不是規(guī)律，“輔導(dǎo)”、“教學(xué)”那是學(xué)校老師的事情，如此這樣我們就在“越俎代庖”、“不務(wù)正業(yè)”了。
那我們家長(zhǎng)們到底要學(xué)些什么呢？
其實(shí)我認(rèn)為不能用“學(xué)”什么，而是“修煉”什么。所以準(zhǔn)確地說(shuō)是“我們家長(zhǎng)們到底要修煉些什么？”（記得前幾篇文章中，我提出教育的根本是愛(ài)和信任，其實(shí)愛(ài)和信任也是修煉的范疇）。
我在全國(guó)各地講學(xué)家庭教育、親子教育近千場(chǎng)，做過(guò)不計(jì)其數(shù)的孩子、家長(zhǎng)培訓(xùn)，接待了上萬(wàn)的家長(zhǎng)咨詢，發(fā)現(xiàn)一個(gè)共性的問(wèn)題，這也可能就是我們家長(zhǎng)們要學(xué)習(xí)的、要修煉的真諦，原來(lái)那就是“家長(zhǎng)們的狀態(tài)”。
原來(lái)我們家長(zhǎng)們到底要學(xué)些什么、要修煉些什么呢？說(shuō)到底就是學(xué)習(xí)、修煉“家長(zhǎng)的狀態(tài)”。
原因：1、教育是一個(gè)生命影響著另一個(gè)生命，猶如天上的一朵云推動(dòng)著另一朵云，地上的一棵樹(shù)搖動(dòng)著另一棵樹(shù)；2、孩子們的快樂(lè)不是我們家長(zhǎng)給予的，是我們的快樂(lè)傳染給孩子們的。3、學(xué)習(xí)、生活中其實(shí)就是“一場(chǎng)能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。宇宙就是一個(gè)巨大的“能量體”。
記得在好孩子快樂(lè)營(yíng)中，有個(gè)孩子的父母一直不和，“家長(zhǎng)的狀態(tài)”影響著孩子的心理，孩子時(shí)常會(huì)出現(xiàn)“緊張、抽搐”的現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)溝通我了解到，原來(lái)他“媽媽經(jīng)常淚流滿面、痛不如生地對(duì)他說(shuō)‘孩子，媽媽只希望你快樂(lè)就可以了’”于是孩子也經(jīng)常痛苦地“回應(yīng)”著媽媽‘媽媽，只要您快樂(lè)我什么都可以接受’。我在解決這個(gè)案例的時(shí)候，將孩子與孩子?jì)寢尷揭黄?，我分別拉著兩人的手掌合在一起，說(shuō)如果你們都希望對(duì)方快樂(lè)，就如同這兩個(gè)大拇指、兩個(gè)手掌在相互依靠著往前走，這樣有任一方出現(xiàn)問(wèn)題，則兩個(gè)人都會(huì)出現(xiàn)痛苦；接著我將兩個(gè)手掌分開(kāi)，說(shuō)如果在一條平行線上，各自朝前走，相互加油、鼓勵(lì)，這樣走的會(huì)更穩(wěn)健更有力，成功了為對(duì)方加油、失敗了為對(duì)方喝彩。兩母子明白了，回去后孩子和媽媽都明白了“要愛(ài)好自己，才能讓對(duì)方幸福。”現(xiàn)在孩子去北京學(xué)習(xí)了，狀態(tài)非常好，說(shuō)是感覺(jué)每天充滿著動(dòng)力、不學(xué)習(xí)就覺(jué)得沒(méi)意思；媽媽也非常棒，辦了一所培訓(xùn)學(xué)校。
其實(shí)這里面的一個(gè)奧秘就是“讓他媽媽回到做家長(zhǎng)的狀態(tài)”。是一種積極生活、樂(lè)觀向上的狀態(tài)，而不是一種怨天尤人、痛徹心扉的狀態(tài)。
另外一個(gè)家庭中，因?yàn)榉止さ牟煌?、因?yàn)槲迩甑闹腥A文化傳承，母親和父親“修煉的、學(xué)習(xí)的”的“家長(zhǎng)狀態(tài)”其實(shí)是有區(qū)別的，應(yīng)該說(shuō)“各有側(cè)重”。
筆者認(rèn)為：母親側(cè)重的狀態(tài)是和孩子的“情感”鏈接、父親側(cè)重的狀態(tài)是對(duì)孩子的“精神導(dǎo)向和責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。
所以母子之間、母女之間始終是“情感”為先，讓孩子感受到母親的愛(ài)很重要，因?yàn)槟笎?ài)是細(xì)膩的、是溫馨的、是孩子快樂(lè)、學(xué)習(xí)、舒展的源動(dòng)力，如同“慈母手中線、游子身上衣”那種溫暖。而父子之間、父女之間始終是“精神導(dǎo)向”為先，讓孩子感受到父親的力量、擔(dān)當(dāng)很重要，因?yàn)楦笎?ài)是粗獷的、是力量的、是孩子進(jìn)取、健康、不甘的源動(dòng)力，如同朱自清先生寫的《背影》那種“精神導(dǎo)向”。
（未完、待續(xù)）
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